极品豪门太子爷

小中医的赵星辰,事业不顺之时,又招来怀孕女友逼婚,却没想到,女朋友怀的不仅不是他的孩子,还骗走他所有家财。赵星辰走投无路之时,机缘巧合之下,救下仙人,至此得仙人传承,曾经欺他、辱他、笑他者,他都会统统讨回来！

秦轩，一个当代的天才书法家，重生在一个儒家兴盛、道家衰败的大殷皇朝。作为儒家秀才，却是得到了道家传承，他该如何在只兴儒学的皇朝，扬道学，证道统……

因被下血咒，刘扬被迫入赘，在叶家，他受尽屈辱，母亲更是被逼下跪，度过本命年后，爷爷传授他一身修为，至此逆天改命，翻云覆雨

兵王会医术，谁也挡不住！被除出部队的兵王陆轩，回归都市。机缘巧合之下和美丽总裁签下一纸婚约，从而与美女总裁发着一系列错综复杂的爱恨情仇。美女总裁、暴力警花、美丽校花、初恋女友、大明星，各式各样..各位书友要是觉得《医武兵王》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！医武兵王最新章节,医武兵王无弹窗,医武兵王全文阅读.

他是地下世界闻风丧胆的战狼，还是世界第一保镖，回到家乡，本想低调做人当个混吃等死的小保安，却不想因为曾经一次意外的邂逅，让公司的美女总裁认出来，并与他签下婚前协议，他能想起这个美女总裁是谁吗？曾经的战神虽已卸甲，但是！若有战，召必回，战必胜！

被开除出部队的陆轩在地库当保安，意外和美女总裁签下一纸婚约，当上了全职奶爸。暧昧升级，假戏真做，两人上演错综复杂的爱恨情仇。兵王叱咤都市暗世界，高超医术玩转各色美女。

为了应付家里的包办婚姻，白芷相亲闪婚，先下手为强。本以为老公是个普通的白领，有点小存款，有个小房子。谁曾想，这小存款是大存款，小房子是大平层。好吧，她接受了。他老公可能是个公司的小管理层。一直到某天……某台采访，第一豪门霍家家主霍七爷的婚后生活。咦？这男人怎么这么眼熟，和她老公这么像？？

五年前，他双腿尽断，被陷害入狱。五年后，他因一纸婚约出狱。而他出狱那一刻，整个世界都要尊敬的称呼他一声公子！

《笑破苍穹：异能警察高腾传》是一部融合了科幻、悬疑和喜剧元素的现代都市小说。故事围绕着主角高腾，一个拥有读取他人思想异能的警察展开。高腾不仅要在繁忙的城市生活中维护正义，还要应对因异能引发的各种尴尬和搞笑情况。他的异能在带来便利的同时，也给他带来了不少麻烦，尤其是当他的异能无意间读取到同事和上司的私密想法时，常常让他陷入啼笑皆非的境地。然而，在一次偶然的机会中，高腾发现了自己的异能还能进一步提升，这使得他不得不踏上一条充满挑战和惊喜的成长之路。在这部作品中，读者将跟随高腾经历一系列离奇案件的侦破过程，见证他如何巧妙运用自己的异能在警局内外制造欢乐，同时解决一个个令人头疼的难题。随着故事的发展，高腾不仅要面对犯罪分子，还要对抗那些试图利用异能作恶的对手。他将如何平衡个人生活、职业责任以及不断升级的异能，成为他最大的挑战。这部小说以其独特的人物设定和幽默诙谐的叙述风格，为读者呈现了一个既紧张刺激又不失轻松愉快的阅读体验。

《宇宙墓碑》是韩松经典中短篇小说的全新修订合集。可以说正是这些作品奠定了韩松在国内科幻界的重要地位。而其中的中篇小说《美女狩猎指南》受万众期待超过十年，但从未正式公开出版，此次将是这篇神秘作品的首次公开亮相。 这些作品虽然创作时间早，但已经完全体现出了韩松招牌式的荒诞与现实互为镜像，虚无与暴烈共存，多重意象与不可解释等特点。其张扬的想像力、深刻的自省与哲思，放在当今国内的科幻小说甚至纯文学领域，仍是不可替代而又先锋性十足的。 韩松真正的身份是宇宙观察员，因为长年观察平行宇宙里众多光怪世界而看到太多秘密，为了维持心理健康，所以他挖了个洞，凑巧把这些故事都倒进了我们这个时空。

大树村人人避让三尺的天克之人柳小文被恶毒继母卖了！一百斤大米就将她嫁给了雨伞村李家的跛子。一个倒霉蛋,一个残废。村里的人等着看笑话。岂料过门后,李家的日子是越来越旺。先是李家啥都不长的荒地里长出了鲜嫩的蘑菇,再是进山捡到了怀着十三只崽子的母兔,买了一头老牛却开出了贵如黄金的牛黄。而残废相公,腿不跛了,一路读书青云直上竟成摄政王？太上皇要让他休妻娶公主,相公以头抢地,小文乃我良药,无她,不能活。

【女拽男忠，多重身份，联手通关】阮笑珊自小在孤儿院长大，爹不疼，娘不爱，还有个妹妹步步陷害，百般欺凌。怕么？她冷心冷情，嗜钱如命，多重身份，人不犯我我不犯人，若要犯，誓要凭一己之力将碍眼的渣渣们挫骨扬灰！然她居然被过分俊美的小白脸给盯上了！他出生名门，商界杀神，生人勿近，只有面对她的时候才会展露唯一的柔情。扒下她的一个又一个马甲，拾起她一次次崩掉的人设。每每心疼，步步深情。从此他将她纳入羽翼之下，允她放肆，给她尊重，陪她吊渣。祝晋盯着她眼眸深邃：跟我走。阮笑珊撇嘴不屑：像你这样的人见多了，老娘不稀罕。

纪越之分化那年。所有人都以为纪家独子会和对手左洛欢一样分化成Alpha，毕竟纪越之在学校表现优异，擅长格斗，身材颀长，是分化前Alpha的典型情况，结果他分化成了omega。纪越之后援会：没关系，现在都9432年了，omega一样可以独立自强，上战场。纪学长成绩那么优秀，将来一定不会比那些臭Alpha差。分化后的年轻Alpha和omega以及beta要重新选课，平权运动过后，omega和beta可以和Alpha一起上同样的课，比如射击、格斗……所有人都等着纪越之选Alpha的课程，干翻Alpha时，他却选了典型的omega课程：《插花艺术》、《如何让小家变得温馨》等等。甚至还选了omega瑜伽课！那可是专门训练omega身体柔软度的课程！！！所有人都不知道的是纪越之心中有个人，她是个女Alpha，为了将来生活和谐，他计划让自己逐渐变O，最好是那种散发着甜甜香味的居家传统好omega。……多年以后，联邦最强女Alpha左洛欢只对一个人言听计从，那个人正是纪越之。众人‘恍然大悟’：高，实在高！纪越之不愧是战略部第一人，因为当年分化成Alpha也不一定打得过左洛欢，所以选择分化成omega勾引她。ps：私设分化性别时，除去基因遗传问题，分化Alpha和omega主观意愿也能影响结果下一本预收，欢迎点进专栏收藏~文名：《不要乱碰瓷》文案：叶素穿到仙侠小说中，入乡随俗兢兢业业修仙，闲暇时围观男女主谈情说爱、分分合合。她生活过得有滋有味，还有狗血偶像剧看。万万没想到妖界有条小蛇冒充人，来千机门当弟子，偏偏这条小蛇功力不行，妖气四溢，蛇尾经常一不留神冒出来。作为一个爱好和平，三界平等的叶素，为了不让这小蛇被师门斩杀，时不时就要帮他掩盖妖气，挡蛇尾。叶素：心累。大妖游伏时混进千机门，经常故意暴露自己是妖，想要借机生事，偏偏千机门有个莫名其妙的人，在他故意泄露妖气时，会用真气罩过来，其他千机门人压根没有发现妖气。游伏时一不做二不休，干脆露出真身，吓死这帮正道人士，结果才冒出蛇尾，那个人衣袍裹过来，还在衣袍下面摸他尾巴！果然，千机门人都是一群道貌岸然的老色批，连蛇都不放过！！！

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。