踹掉渣男闪婚！被神秘老公宠的面红耳赤

穿越到一本融合的小说世界当中。徐北望忍不住吐槽一番：为什么别人都是穿主角，再不济也是大昏君，而我却仅仅是效忠女反派的一个小喽啰？不过，他很快发现，仗势欺人的感觉真不错，反正黑锅都由女反派背着。于是乎，徐北望在以势压人的道路上越走越远……何况他还顺势激活了夺宝系统。天命之子？好，你的宝物是我的了！

末世女顾诚玉穿越到了古代架空王朝，成为家中最受宠爱的农家子。 既然穿成了男娃，那就带领全家赚钱发家吧！ 谁知老娘却非要做诰命夫人，这事儿咋整？ 本文有强大的金手指。

传说，打开黑暗之门，能看到曙光，那里有个神秘的世界，藏着无尽的希望与梦想。而在时光流淌的另一端，人们却想尽一切办法打开天窗，却步入了黑暗……是谁留下的信息，是谁制造的梦魇？谜底在故事的序幕中醒来。

【重生】＋【空间】＋【虐渣】＋【捡漏】在末世苟了五年的苏见微，被雷劈到了陌生的九零年代，成为被霸凌而死的高中女孩苏见微。被造谣，那就撕烂他的嘴。被欺负，那就以牙还牙，加倍奉还！骗婚渣爹一脚踹，神秘美妈加倍宠；珍宝古玩怀里来，顶尖人才跟我走；房产地皮我都要，带着空间狂捡漏。只是苏见微没有想到，捡漏路上竟然还能捡到个大男人。秉承着不能在路边随随便便捡男人以及爱护环境的原则，善良的苏见微将躺在路边的男人扔进了垃圾桶。结果有一天，被她扔进垃圾桶里的男人竟然变成了帝都权势滔天的财阀大佬！

慕容雨川带着女友四处逃亡，却意外地卷入了另一场追逐游戏。每当接到一个陌生人的电话，在城市的某个地方必将埋藏着一些蓝色塑料袋，而塑料袋中全部缺少了相同的东西，警方始终无法洞察意图。而黑暗中的某些人，按照自己的游戏规则，有条不紊地玩下去……

平行世界，祖先象征降临世间。谁能唤醒象征，便能获得祖先传承，该祖先的后裔也能觉醒血统，获取异能。西方皇室，樱花战国世家，新罗国王后裔纷纷觉醒血统，世界格局大变。而华夏，却因为历史断层，迟迟无法激活祖先象征。就在各国都认为华夏乃是无根之地，注定衰亡之时，苏辰穿越而来。我华夏，德懿始祖浩若星辰！岂容他人轻辱！杨家岳家后人何在！随我上前掠阵！秦皇汉武后人何在！随我灭宵小，开疆土，扬华夏之威！炎黄子孙何在！从今日起，我华夏，定将人人如龙！

专栏预收《我凭实力宠夫》文案在最下方。 —— 本文简介： 做了十五年乖乖女的玉苏，突然得知自己竟然是封神大劫中，连名字都不配拥有的琵琶精。 上辈子出师未捷身先死，玉苏怂了，这辈子，她要猥琐发展，坚决不给臭道士再烧死她一次的机会。 后来，玉苏苟不住了！ ——出门旅游，遇杀人犯。 ——剧组打工，遇老鼠精。 ——暗搓搓挖个宝，竟还挖到了某上古战神的脑袋 。 玉苏懵逼：能让我低调点吗？ 众人：不能！ 某警察：玉苏同学心地善良，锄强扶弱，是个热血赤诚的好公民。 某老道：玉小姐降妖除魔，乃我道门定海神针，我辈之楷模。 被迫处处留名的玉苏： 我是妖精，妖精，还是个被委以重任迷惑纣王的妖精，怎么就成道门定海神针了...... —— CP:努力挣钱赎回自己玉石真身的琵琶精X时刻想要斩天的远古战神 ps：文文现代背景，轻松灵异。 —— 接挡文《我凭实力宠夫》 况曼从末世穿越到古代，成了个刚嫁人的小媳妇。看着挥着锄头，埋头苦干的夫君，况曼叼着草，一脸惬意，觉得种田生活也不错。 种田没种两天，夫君却背上书箱，说要去府城考秀才。 况曼：！ 难道我走的不是种田路线，而是科举路线。 嗯嗯嗯，科举好，科举棒，自己以后妥妥是个官家娘子。 然而，官家娘子还没当上，况曼却突然发现，城墙上，那个一身劲衣，身姿飘逸，提着把剑仿佛在和别人决战紫禁城的蒙面高手好眼熟啊。 那高手，似乎，好像......就是她那个去府城考秀才的夫君来着。 —— 孟九重看着一拳把敌人打飞上天，扛着自己就跑的蒙面女子，惊悚了。 这熟悉的味道，这熟悉耳朵这不就是他那个一到晚上，就不知矜持是何物的媳妇吗？

《草叶集》是十九世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集，共收有诗歌三百余首，诗集得名于集中这样的一句诗：哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。草叶是最普通、最有生命力的东西，象征着当时正在蓬勃发展的美国。诗集通过自我感受和自我形象，热情歌颂了资本主义上升时期的美国。惠特曼从小热爱民主和自由，他只读过五六年书，十几岁就外出谋生。他当过排字工人、木工、泥水匠、农村教师和编辑等。惠特曼勤奋好学，利用业余时间阅读了大量世界文学名著。他从十九世纪四十年代起开始写诗，于1855年出版了《草叶集》的第一版。他在一封给朋友的信中说：记着，这本书是我从1838年至1853年间在布鲁克林的生活中涌现出来的，其中吸进了千百万个人和十五年的生活；那种亲密，那种热烈，那种陶醉，简直是无与伦比的。《草叶集》是惠特曼一生创作的总汇，也是美国诗歌史上一座灿烂的里程碑。作品包含了丰富而深刻的思想内容，充分反映了十九世纪中期美国的时代精神。诗人站在激进的资产阶级民主主义立场上讴歌美国这块民主的大地：那里没有奴隶，也没有奴隶的主人，那里人民立刻起来反对被选人的无休止的胡作非为，那里男人女人勇猛地奔赴死的号召，有如大海汹涌的狂浪，那里外部的权利总是跟随在内部的权利之后，那里公民总是头脑和理想，总统，市长，州长只是有报酬的雇用人，那里孩子们被教育着自己管理自己，并自己依靠自己，那里事件总是平静地解决，那里对心灵的探索受到鼓励，那里妇女在大街上公开游行，如同男子一样，那里她们走到公共集会上，如同男子一样取得席次。《草叶集》中对大自然、对自我有着泛神主义的歌颂，泛神主义是崇拜大自然，以自然万物为神的；诗中极力赞美大自然的壮丽、神奇和伟大：攀登高山，我自己小心地爬上，握持着抵桠的细瘦的小枝，行走过长满青草，树叶轻拂着的小径，那里鹌鹑在麦田与树林之间鸣叫，那里蝙蝠在七月的黄昏中飞翔，那里巨大的金甲虫在黑夜中降落，那里溪水从老树根涌出流到草地上去。《草叶集》是长满美国大地的芳草，永远生气蓬勃并散发着诱人的芳香。它是世界闻名的佳作，开创了美国民族诗歌的新时代。作者在诗歌形式上有大胆的创新，创造了自由体的诗歌形式，打破了传统的诗歌格律，以断句作为韵律的基础，节奏自由奔放，汪洋恣肆，舒卷自如，具有一泻千里的气势和无所不包的容量。