闪婚后，我被财阀大佬宠上天

【25日入v,倒v章节从21章到37章,感谢宝宝支持~】【每晚六点更新一章,宝宝们收藏评论是我更新的动力QWQ】【非传统无限流+大女主+多数女性群像】戚穗从不相信女人要温顺、柔弱、优雅,不能粗鲁野蛮,争强好胜。她听过父亲因哥哥太过软弱被欺负而勃然大怒,称他为没有血性的女人,丢了男人的脸。哥哥太柔弱会被欺负,母亲却专门教导我柔弱,难道我就不会被欺负了吗？男人要争抢要掠夺,凭什么我不能争抢不能掠夺？难道我生来就是猎物,拿来让男人抢夺的吗？没有人敢在强权下举起火炬,没有人敢在武器下高喊平等。一直如此,就是对的吗？看似稳定,就可以捂上耳朵不去听被压榨者的哀嚎了吗？她偷偷参加下层区的起义,被毫不留情地镇压,被逐出上层区,漂泊在异国他乡。她意识到自己的力量太过有限,而温良的人们又惧怕反抗和牺牲。上层区厌恶她,下层区恐惧她。她是过街老鼠,是女巫,是反叛者,是疯犬。直到一尊神像降临每一座城市,副本开启,不论贫富贵贱所有人都被卷入其中,成为副本的养料,怪物的食物。她组建了第一个副本雇佣组织,凭借实力短短五年发展壮大,无数权贵一掷千金请她帮忙度过副本。反抗的枪声悄然打响,她站在准备吃掉反叛者的野兽群中,向着那些道貌岸然的食人者露出隐匿十年的锋芒。她已然成熟,不再是当年那个走投无路的小女孩。而她要做的是为其她成千上万个小女孩再次举起火炬,筑起高台,让她们重新获得与男人厮杀的资格。我们不是任人宰割、捆绑、消费的所谓艺术品,而是母亲野蛮、自由的人类女儿。抛下沉重的镣铐吧,强者不会垂怜我们,但我们可以成为他们。他们所谓的爱你,是抓着你、捆绑你、吃掉你；而我将会赌上生命和一切,让你们自由。避雷：*女主会在副本与现实世界斗争中逐渐发现建立新型母系社会才是最好选择,母系社会并非尊女轻男或是只有女性没有男性的社会,而是崇女也不过度打压男性、只对其进行合理约束的包容度极高社会。所以过激勿入。不算平权,但你们可以觉得这就是平权,所以过激勿入。这篇文并非着重于如何建立母系社会,这是无限世界所以构建母系社会的办法不会那么现实,不要带太多脑子。本文只是希望女主和其他女人们的思想、爱、斗争可以安抚到很多人。结局并不代表一切,过程才是全部。关怀大部分女性,非常温和而且不会咬文嚼字,部分中性词语你不一定喜欢,就想写点母系社会和温柔细腻强大一点的女主,所以过激、抱有高期望的勿入。*女主在副本外表面上是吊儿郎当决策果断企业家慈善家,内核理想主义慈悲温柔,面具之下是更美的面具,在副本内聪明很会演戏理性感性对半开,对敌人不手软,我认为很有母性和女性力量。她的慈悲是她有能力为自己的善良买单。男主不算恋爱是工具人,有一点点水仙因素,女主本质有点自恋。*剧情流,不是纯爽文,慢热,女主有自己的故事,有金手指和马甲,有现实世界战争剧情而且占比会偏重。副本内受游戏规则压制靠智力演戏和掉寿命,副本外有钱有武力有人脉也许比较爽。感情线几乎没有,主打一个女主成神和女性群像。*网文娱乐之作,写不来尽善尽美,不上任何价值。背景不在地球,故事纯属虚构,文中男女性不代表现实男女性,无任何影射。本文女主的言论仅代表她所在地的现实感受,半群像文三观不同,不是论文没有考据,不宣扬任何极度对立思想,拒绝辩论赛。感谢宝宝支持。

大道本无术，御灵以借之！这是一个末法的时代，也是一个御灵之道繁荣的时代。从青眼苍狼，白羽雷鹰，赤鳞火蟒，到鬼眼妖虎，火云猞猁，碧眼金蟾，再到九婴，相柳，应龙，鲲鹏各种神秘莫测的天地之灵，惊天动地的绝世荒灵，邪异奇诡的凶魔妖灵，纷纷呈现。各方修士，开启了御灵修仙的全新篇章。

【禁欲闷骚醋精霸总VS甜美凶萌财迷女主，马甲团宠，复仇】堂堂陆爷被硬塞了个小妻子，小妻子还很不听话，一天不给他惹事儿就不痛快！陆爷火大，婚期一到，立马离婚！两年后，婚期到了，众人眼巴巴的看着陆爷，等着他去离婚。结果，陆爷把小妻子堵在家里可劲儿撩……小妻子出不了门，要托人来家里办离婚手续。陆爷放狠话，谁敢来，格杀勿论！你敢出去，腿打断！小妻子气哭了，陆爷秒变温柔，赶紧抱怀里哄，乖，听话，不离婚，我给你生宝宝玩。

神秘的智珍，与欣桐之间到底有什么样不为人知的关系？抑或者，智珍有没有可能就是欣桐本人？利曜南精心设计的饭局，已经迫使谭家嗣揭开面具，并揭露了智珍真实的身分──关键人吴春英，她又会口出何种惊人之语？利曜南的「希望」能否成真？让您一路感动、流泪、惊叹的《玻璃鞋》剧情，已迈入高潮好戏，在第五集中，作者精巧动人的布局，将引导您身历其境，进入《玻璃鞋》第五集以爱为名的深情世界……

小说是福克纳打猎情结和自然意识的集中展示，通过对打猎活动的描写，刻画了猎人的生活与南方乡野的生活图景。小说涉及的主题较福克纳其他小说更为纯粹，即人与自然如何和谐相处。福克纳将野蛮的打猎与文明的开发顺承叙述，强烈抨击了文明的开发似乎比野蛮的打猎还要更野蛮，更不能冠之以文明。福克纳在小说尾声中写老猎人艾萨克自言自语地说：难怪我过去熟知的大片被毁的森林没有吵吵嚷嚷要求上天报应了。将来完成大森林复仇大业的必将正好是那些毁掉森林的人。这完全可以看成是在面对现代主义与商业利益对传统价值以及原始森林的掠夺时，福克纳本人借老猎人之口对传统道德的呼唤。1.美国的文学史星光灿烂、大腕佳作云集，在这璀璨的星河里，谁最能代表美国？一个是惠特曼，另一个是福克纳——无人质疑！2.福克纳，美国最有影响力的作家之一，20世纪世界文学中一个里程碑式的人物。他将美国南方的历史和人的生存景象纳入他所创造的类似当代神话的小说中，形成了一座新的文学高峰。克洛德•西蒙、加缪、萨特、略萨、马尔克斯、莫言等多位诺贝尔文学奖获得者对其推崇备至，视其为自己的文学创作导师。3. 福克纳有三个标志性喜好：酗酒、嗜烟、骑马打猎。酗酒抽烟使他健康受损，65岁便去世；而骑马打猎成为了他不朽文字的抒写主题。《大森林》是一部完整的打猎故事集，是福克纳晚年时亲自编订篇目的作品。这部作品被视为成长小说，但是其中关于大熊是人类的高贵的对手，必须用崇高的原则、公正的行为与之打交道所蕴含的人与自然关系的阐释，更可视作人类生存发展的永恒思想主题。因此，这部作品越来越受到福克纳研究者的重视和推崇。

前世是军医世家的继承人，一手针灸出神入化。今世是农家小娘子，先是被浪荡子调戏，再被未婚夫退亲，一气之下投了河。幸好老天爷待她不薄，赐她药园空间，助她将中华医术在异世传播开来。当军医女王成为农家小娘子，看她如何在这个异世大干一场。不过各位贵公子，小女子乃小小农女，与你们门不当户不对，可不可以别再过来了？

旧社会没有标准教科书，考试没有标准答案，各个老师教的不一样，各个学校也不同，有很大的自由度。我觉得这有一个最大的好处：教师可以在课堂上充分发挥自己的见解，对于学生来讲，至少比死盯着一个角度要好得多。转益多师是吾师，学术上独尊一家，其会的都一棍子打死，那就太简单化了。人类的文化也是这样，什么都绝对化、纯粹化总是很危险的。读书不一定非要有个目的，而且最好是没有任何蹿的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。 对我来说，平生读书最美好的岁月只有两度，一次是从初二到高一这三年，另一次就是西南联大的七年。……1939至1946年，我在西南联大度过了整整七年，读过四个系，现在回想起来，那是我生中最惬意、最值得怀念的好时光。看着这份珍贵的何兆武先生口述的资料，好像随着他重新行走在那个时代的历史之路上。

《易中天中华史12·南朝，北朝》是易中天中华史第十二卷（第二部《第一帝国》终结篇），它上承秦汉、下启隋唐，书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华，却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。南方王朝更迭，宋齐梁陈，个个短命……南方这块试验田，验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝，北朝》，依据权威可靠的历史文献，以经典的易中天式解读，使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读，让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子，却定国号为汉，把刘邦、刘备奉为列祖列宗，选择了借壳上市。石勒不过是个被人贩卖的奴隶，却封王称帝，成功实现逆袭。苻坚一统北方，踌躇满志，淝水一战，落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子，原始野蛮的鲜卑拓跋部，悄然在北方崛起，胡无百年国运的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语，不穿鲜卑服穿汉服，是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心？宋武帝刘裕的九个儿子，四十多个孙子，几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀，要来好酒喝得大醉，任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家，四次舍身同泰寺，逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主，在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里，不料对手要落井下石，被一根绳子拉了上来，也喜剧性地结束了一个时代。