【在解释奴籍归贱之前, 我先给大家解释一下奴籍和贱籍的区别。】
【大秦初期大致将户籍分为宗室籍、宦籍、普通民籍三种，没有奴籍（奴隶被编入主人户籍）。】
【奴隶的主要来源是战俘与罪犯，他们被视为主人的财产, 没有自由也没有任何权利, 主人可以在获得官府的批准后将奴隶杀死, 奴隶的后代还是奴隶。】
【始皇帝时期也没有“贱籍”这种说法, 但无名有实：商人、开客店者、赘婿、后父等。】
【这些人不允许单独立户、被限制土地使用权、部分职业不许从事、会被优先拉去服徭役等, 但和奴籍不同，他们都不是世袭，也不会被随意剥夺生命。】
【秦二将这部分人全归入贱籍。】
【所谓奴籍归贱，就是秦二将奴隶生的孩子列入贱籍。】
【和贱籍小学毕业就归入民籍的政策结合，可以理解为：】
【奴隶生的孩子不再是奴隶。】
大秦的奴隶们不能随意哭笑。
哪怕眼泪已经蓄满眼眶, 如果正在侍奉主人，就得咬着牙不让眼泪落下来。
他们要好好活着。
活到秦二继位的时候，活到看自己的孩子成为秦民、成为华夏儿女的那天。
圣皇治下, 就连奴隶也不会被遗忘。
………
市籍变贱籍。
听着变得更难听了, 但商人都不是傻子。
“贱籍小学毕业就归入民籍”。
难听就难听，他们也能获取民籍才是最重要的事情！
就是不知道什么叫小学毕业，易还是难？
但就算是难, 也好过没机会成为民籍！
市籍者, 不仅本人在谪戍之列, 他们的儿子和孙子都在其中。
虽说不是世袭，那也是影响三代。
哪里比得上民籍？
………
“奴隶的孩子不再是奴隶, 谁还会让他们有孩子？”
大秦打下一片新的疆域时, 嬴政就会将许多奴隶免为庶人迁去新的领地。
他不认为秦二施恩奴隶有错, 只是单纯地看出问题所在。
嬴云曼当然知道这一点：
“奴隶也可以不再是奴隶。”
这话的隐患就更多了。
但是嬴政清楚秦二必然解决了这些隐患，才会有后世人对她征战西南蛮的赞同。
………
家中买了奴隶的普通秦人就有些不太理解这项政策了。
按照秦法, 奴隶的孩子还是他们的奴隶。
所以在奴隶服侍得好的情况下，他们会允许奴隶有孩子。
如果秦二执意推动这种法令，为了赋税徭役的免除，他们愿意遵从，但绝对不会乐见奴隶生孩子。
而蓄养奴隶更多的是贵族、官僚和豪富。
利益被触动之时，这些人就对秦二生出恨意：
免四赋对于他们而言算不上大事，徭役也可以让奴隶替代。秦二给黔首的恩惠他们享受不到，反而要为此付出代价。
【当然，这个制度是有隐患的：主人怎么会让奴隶去生下不是他奴隶的孩子？】
【于是就有了奴隶赎买制。秦历18年秦二还颁布了一条法令：】
【从颁布之日开始，奴隶为奴十载后，官府会向主人家以当前奴隶市场价格赎买奴隶，让这名奴隶获得贱籍。】
【而主人可以拿这笔钱去市场上购买更年轻的奴隶。】
【换句话说，不止奴隶生的孩子不再是奴隶，奴隶为奴十载后也不再是奴隶。】
纵多智如陈平，都被这项法令给绕晕了。
秦二的目的什么？
官府花钱赎买奴隶为贱籍，让主人去买更年轻的奴隶？
这种做法固然能让奴隶归心，但这笔支出将何其庞大！
陈平只略微计算阳武县有多少奴隶，再粗算大秦有多少郡县，就被这笔耗费惊得目瞪口呆。
秦二哪来这么多钱？
不对，市场上哪来那么多的奴隶？
秦历28年一次奴隶赎买，就清空了大秦18年之前的所有奴隶！
要填补空缺，就只能通过犯人和俘虏……
俘虏？
陈平只觉毛骨悚然。
他终于知道秦二为什么要征伐那么多国家了。
………
以年老的奴隶换取更年轻的奴隶？
无数小奴隶主为之心动。
唯一的问题是服侍多年的奴隶贴心，新奴隶需要重新调教。
但对于小奴隶主而言，奴隶最大的作用是和他们一起干农活，年轻力壮比贴心重要得多。
但对那些大奴隶主而言，秦二所为就是切断他们蓄养家奴的途径！
每隔十年换一批，他们还怎么培养奴隶的忠心？
所谓利动人心，想除掉秦二的大奴隶主越来越多。
只不过想是一回事，敢不敢动手就是另一回事。
一旦走漏消息，那至少是夷三族。
………
不在主人视线的奴隶们跪地痛哭。
他们早就绝望的人生里，即将迎来真正的新生。
【奴籍归贱和华夏论有什么关系呢？我没看懂。】
【这就又得绕回秦二对西南蛮的不义之战了。】
【和始皇帝三征百越不同，秦二对西南蛮的作战是跟匈奴学的。】
【主打一个掳掠。】
【啊？？？】
李信眼前一黑。
他打西南蛮的方式是学匈奴？
不义之战，原来是如此“不义”？
见他脸色难看，立即有同僚亲切地表示可以替他受过。
“不必！”
义不义是那帮腐儒在意的东西，他一个将军管什么义？
兵家管义那都是多少年前的事了！
【始皇帝打下百越后，当地的越民被当成秦民对待。】
【但秦二只要俘虏。】
【奴籍归贱主要是给这些俘虏用的——】
【听话，才能当秦民。】
【听话标准：“言华夏语、书华夏文、承华夏史、尊华夏正统”。】
【先前发言的西南蛮后人，你们祖先学习能力肯定不错。】
【毕竟学不会秦言秦字的俘虏都不配流入奴隶市场，也不会有后代。】
【百越后人感激政哥的三征百越，不然落秦二手里那真不一定能有我。】
赵佗喜出望外！
天幕上出现了百越的后人！
秦二对西南蛮的凶残，反衬出陛下的仁慈。
百越人在赵佗的治理下，正在逐渐被秦人同化，但才短短几年，同化程度算不上高。
先前天幕说秦二会免除四赋徭役时，许多越人认为这是好事的同时，也觉得秦二软弱。
作为正统的“蛮夷”，自然是畏威而不怀德。
现在秦二的作为，反而让他们感到敬畏。
这不是软弱的君王！
百越后人的发言，更是让他们对始皇帝多出一分感激。
能当秦人，当然好过当俘虏。
………
儒家内部再起分歧。
征西南蛮之战到底是不是不义之战？
“以夏变夷，怎能算是不义之战！”
“伐无罪，征其民为奴，自然是不义！”
“奴籍归贱！令永世为奴的西南蛮化为秦民，此为大义！”
这场争论最终会以“义”取胜。
儒家并非完全反战，以夏变夷更是儒家最崇高的理想。
………
墨家的情况比儒家更复杂一点。
“非攻”反对一切侵略战争，除非是“诛无道”。
“兼爱”主张平等地爱每一个人。
秦二全是反着来。
但西南蛮后人的那句话让“兼爱非攻”无法自洽：
秦二征，此非“非攻”。
不征，则西南蛮的奴隶生生世世为奴，此非“兼爱”。
秦二将大秦之外的人都视为俘虏，但对于本就是奴隶的夷人，归秦却有机会成为民。
兼爱，该爱谁？
………
章邯汗毛倒竖。
面对秦二这样的君王，他拒绝征召之后居然还能活下来？
嬴政这才发现他的继承人自称“有才无德”不是谦虚。
“若是天下已无能征之地，被你免除的徭役该由谁来承担？”
秦二能免秦人徭役，显然是因为她抓了无数俘虏来承担这些徭役。
“……臣请秘奏。”
嬴云曼觉得论坛能把她卖得七七八八，往后拖点时间，或许就不用她浪费时间来解释了。
【李信不用急着攻城拔寨，只需要找到机会就派人去西南蛮劫掠，劫掠的俘虏能用来修路挖矿开荒种地补贴军用。】
【而奴籍归贱极大地降低了西南蛮俘虏的管理难度。】
【还有秦二的大杀器指导员！他们负责教学！】
【学会秦言秦字的俘虏可以选择流入奴隶市场，为奴十年后被赎为贱籍再转民籍；也可以参军赚取军功直接获得民籍。】
【于是李信不断获得忠诚度高、又极为了解当地的军卒，掳掠西南蛮变得更加简单。】
【秦军学匈奴，西南蛮可没法学大秦建长城。】
【如此往复循环此消彼长之下，李信比北方的韩信更快攻下地形极为复杂的西南。】
【匈奴有两个西南蛮那么大！换李信去北方，他能不能打下匈奴都两说！】
【不用两说，北方战场的烈度就不是南方能比的。】
【别激动，我想表达的是秦二这手师北狄长技以制南蛮非常漂亮，并不是拿李信跟韩信比，谁会想不开在军功上碰瓷兵仙啊？】
虽然不知道“碰瓷”是什么意思，但也能猜出个大概。
李信可不敢和韩信比军功。
征西南蛮的难点就在复杂的地形和极擅山林作战的夷人。
这和草原上有三十万余精锐骑兵的匈奴根本就不在一个难度。
何况最大功绩不在他。
“奴籍归贱”之下，有太多可以取代他攻取西南的将领。
他最大的优势，恐怕就是这十几年沉淀下来的稳重。
………
要留出给俘虏学习的时间，“修路挖矿开荒种地”这类苦役就不能安排得太繁重。
对于西南蛮而言，或许当吃饱喝足的俘虏、要比在山上被酋长土司剥削来得更轻松也说不定。
以上纯属嬴云曼的自我安慰。
她清楚自己这么做的理由不过是没时间慢慢同化西南，就只能以这种手段对付同胞……的祖宗。
对比征西南与百越的区别，嬴政再度拔高对“华夏论”的评价。
若不是百越已经被打下来了，他完全不介意采用这种方式。
可惜了。
………
韩信在考虑掳掠匈奴的难度。
遗憾地发现对于逐水草而居的匈奴，想要掳掠他们的前提是得先找到人。
有找能跑的匈奴人的功夫，还不如先占据不会跑的水源地。
【在征西南的尝试成功之后，秦二尝到了以战养战的甜头。】