谋杀需要时间

新文正在连载《成为山神的新娘后》，文案最下方哦~ 本文文案：作为一个幸运E，梅子芊负债累累，还被朋友怒插两刀，前途一片昏暗。 直到她捡到了一个玉佩，里面蹦出了个失踪的当红影后。 梅子芊被迫一脚踩进娱乐圈，从此，钱有了，名有了，就连对象也有了。 * 尤檀命犯小人，影后奖项还没捂热乎，一脚踩空就化作了玉佩里一缕幽魂 更不幸的是，她被一个傻白甜捡回了家，善心过头不说，脑子还不好使 幸而这小傻子乖巧又漂亮，还有那么一点演戏的天赋 看着那张蠢兮兮的笑脸，尤檀叹气，还能离咋的，只能宠着呗 万万没想到，这一宠就宠出了个官配影后 傲娇且怂脑补帝影后VS乖巧天然顺毛一流小可爱 傲娇影后将小可爱圈在怀里护着的故事，超甜不要钱 新文文案： 毛绒绒控晚期明艳人类受VS病歪歪日常吐血实则凶残山神攻 陶知瑾幼年时候曾被山神救过，却没想到长大后是要成为山神的人。 我把你当救命恩人，你却想娶我？ 更没有想到的是，明明这个山神超强却过分柔弱，背着她天天吐血如吃饭。 为了山神的岌岌可危的血条，作为山神的新娘只好挺身而出了。 陶知瑾：唉——做山神的新娘好难，每天剪片子做UP主搞信仰养山神，小不小心怎么还成了坐拥百万粉丝的UP主？ 吐血山神化作毛绒绒：你看我这个萌卖的可好？ 陶知瑾：头秃了也要养您！ 推荐下基友的文： 苏木可《被渣之后我成了白月光》快穿百合文 完结文《和冥界大佬谈恋爱》已肥可宰~

岳晓晓很惨,穿越就变成了女奴。主人家更是惨,只剩个小男孩,家徒四壁,女奴成了唯一的财产。她很痛苦,但心想着来都来了。她带着自家小少爷在塞外柔玄镇讨生活,一路逃亡到洛阳认宗亲,又南下去了岳麓书院上学堂,最后北上白玉京。我养活你这叫长线投资,你将来罩着我这是回报收益！小少爷生的好看又聪明,居然真的考中榜首成了状元,后来还被公主一眼相中了！然而他使出了所有手段,是要岳晓晓和自己永不分离。公主有倾国之容,托国之富！我要是男的我娶了！她痛心疾首,自己养出了个怪胎。可你是女的,还是认命和我过吧。人世间,谁与你生死与共,谁与你相依为命？这人一旦有,何其幸运。入V公告：本文将于2月24号周五入V,谢谢你们长久以来的支持！感谢大家！

北邙山脉，正如人们所说的那样，是无常的地域。白天的跋涉是在没有由来的酷热里进行的，可是夜晚，冰冷的地气却轻易地通过厚厚的驼皮毯子侵入旅人们的骨髓。

齐欣瞳在暗无天日的精神病院待了三年，没想到重见天日的机会竟是被自己的家人送去做冲喜新娘，等着人死了还要跟着一起陪葬，本以为那个骄傲的南城明珠会就此陨落，可是却没想到什么什么？那人不仅没死，而且还摇身一变成了鼎鼎大名的燕家少主？本等着齐欣瞳出丑的那些人就这样眼睁睁的看着燕家那位爷成了实名制的宠妻狂魔。某日，蓄谋已久的黎爷终于等到了她深陷风波的一天，匆匆赶到学校准备大展身手之时，却发现闹事者像迷弟一样追在自家媳妇儿身后出来，风中凌乱的黎爷再次欲哭无泪了苍天啊！给他一次英雄救美的机会吧！

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。

宁执是做品牌营销与危机公关的。 某日被友人问：你们做PR的，压力大吗？ 宁执：那怎么能说大呢？也就是晚上做梦，梦到我修仙了，还要给名门正派做危机公关的程度而已。[微笑] 想解决贵派大师姐被泼脏水，说她嫌贫爱富的退婚风波吗？ 想消除剑修第一人叛逃，转职魔尊的恶劣影响吗？ 想知道为什么总有人暗婊你们祖师爷，才是修真界幕后大BOSS吗？ 给我一个机会，还修真界一个正道的光！ 很久之后宁执才知道，这不是梦，他每晚真的会穿到修真界，为正派的名声殚精竭虑，出谋划策。 注：两个世界互穿（但是偏修真界视角更多），主角白天在现代当社畜，晚上去修真界当社畜。 打工人，打工魂，打工就是人上人！ 迪化流打工人受X假病弱真神经病攻 新年新气象，写个冬日小甜饼，大家一起幸福一下 雷萌自选： 1.知不知道迪化流都不影响看文。 2.HE，1V1，主受。 3.如无意外，会日更，更新区间是每天中午【11点到2点】左右。 4.文是作者家的猫写哒！ω 5.等想到了再补充。

杉羽苦死了，还没享受人生，就被车撞到了八零年代末！开局天崩地裂：婚礼现场被抓奸！她的额头天雷滚滚，那不是她干的！但是说出去，没人信。这辈子她成了服装厂厂长小女儿，富二代呀！她决定，她要摆烂，势不做打工人！但是突然冒出来个系统出来阻止她，叮咚！主人到帐万亩山庄，请查收！叮咚！主人到帐十九亿，请查收！从此杉羽走上了发家致福之路，怪就怪系统给的太多，她停不下来啊！媳妇！～宝贝！～求抱抱～～杉羽看着扒着她大腿撒娇求抱抱的残疾糙汉，算了，致富路上带他一起吧！

【坐轮椅的废物，不配得到爱情。】 我一度产生错觉，以为商牧枭会是这个想法的终结者 结果他也是这么想的。 我这边是老房子着火，烧不尽， 他那头不过一场精心算计，看笑话。 *** 人的身体是世界的一个表象，受内在欲望控制。欲望受意志的驱使。意志通过身体传达渴望，支配我们的世界。 当你的世界因为一个人的到来而变得前所未有的炫目闪耀，你就该警醒，那是意志的沦陷。 *** 商牧枭x北芥，玩世不恭大学生年下攻x清冷理智副教授轮椅受