中国人史纲

我们的丑陋，来自我们不知道自己丑陋。台湾著名作家柏杨以恨铁不成钢的态度，强烈批判中国人的脏、乱、吵、窝里斗、不能团结、死不认错等，指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染，到今天也不能痊愈。

一九八二年，柏杨在《中国时报》的赞助下深入泰缅边区，实地探访神秘的金三角，在三星期盲目的横冲直撞，随时随地都会伏尸山野的境况中，观察、访谈、蒐辑各种相关资料，以报导文学的方式，在全球各地华文报连载，带读者进入荒城，去听满星叠、美斯乐的枪声和哭声。发表及时报初版以金三角·边区·荒城为名，后来去掉边区二字。全书四十三篇，大抵前半以毒品为中心，下笔便写毒三角之形成，从毒枭大王坤沙逆叙回毒品王朝创始人罗星汉，带出中国晚清鸦片战争及金三角鸦片战争的内情及惨状。柏杨笔触从战争结束转入异域孤军的艰困处境，场景转移到美斯乐，必要时又将两地联系起来，今昔也有所交会。柏杨在一九六零年写《异域》时并没有亲临现场，二十余年之后得履斯土，异域孤军的过去和现况却成为他关注的焦点，但重要的当然是后者，从与缅军交战到被泰军收编，不得不奉命和毒枭作战，以及孤军后裔在这里的生活、教育等。柏杨的报导令人震撼。为了让读者更能掌握现场，书中随文提供了十余张地图，配合书前的摄影图片，则金三角的荒城之沧桑，尽展现在我们的面前。

常常被问起一个问题：读历史，人能够从中取得教训吗？我在1998年7月台北远流出版公司出版的《柏杨曰》第一集序中曾说：历史的教训，因为人类的健忘和野心家的篡改，而微乎其微……现在我补充：原因是经验无法传承，事非经过不知难。这是上帝创造人类开的一项最大的玩笑。尽管人性古今一致、中外不分，可是每一个人的生存基因中都同样有非常顽强的自我毁灭因子，既无法从历史借镜，也很不容易自我克制。世界文明能向前迈进一步，才会有这么艰巨的工程，这里面牵涉到大自然的生态环境、牵涉到国民性与文化的累积，更决定于一个族群政策与制度的抉择。文明的更上层楼，是一个民族救危存亡的里程碑。历史的功能如果纯粹从以上的角度来衡量，不但可读性大减，连值不值得书写都令人质疑。事实上，历史的借镜固然微弱，但，人类的历史实在是世界进化的卷标，让你知道我们从怎么样的原点出发，历经的路程以及终将要奔赴的方向。如果没有历史，人类的生存就茫茫无所归依，所有生存中的颠簸、匍匐、挣扎、奋斗都是汹涌波涛中的一叶扁舟，没有舵手，也没有彼岸。从这个角度认知，历史的功能就不同于使用手册，它不可能告诉你如何开机、如何操作、如何修复、如何换新零件……但，却是整个世界的文明生产制作不可或缺的原创力。中国是世界文明古国之一，有绵长丰富的历史，在整个世界文明发展的进程中，她不只是汪洋大海中的一叶扁舟，简直是一艘惊动四海的航空母舰。人类能不能振衰起弊，和中国历史能不能创造新猷息息相关。可是，中国历史上封建制度太长，暴君暴行接连不断。人民唯一能期待的就是遇到明君以德化民，这实在是天大的骗术。可怜，我们善良的人民几千年来都眼巴巴地在被剐、被杀、被黥、被刖、被磔……之余，叩首仰望明君由天而降。我用《柏杨曰》来读历史、提出我对传统历史不同角度的分析和批判，除了锻练自己诚实面对自己国家的历史之外，也要设法使读历史的人摆脱以往士大夫附庸权贵，为执掌大权的皇帝老爷张目、护短，甚至为他们的酷虐暴行提供最没有良心的合理化理论的习行。我仍然要说我的史观，未必能掌握历史的全貌，而我摆脱传统文化的包袱，不为君王唱赞美歌，而只为苍生、为一个人的立场和尊严，说人话，从以人为本的角度来重新审视历史。

面对中国历史，最深刻的洞见，最辛辣的表达。本书包括《可怕的掘墓人》和《忘了他是谁》两部作品。尧、舜、商纣王、周昭王、楚怀王……本书对历史上命运最难看的二十七位帝王之死进行了大胆的解读：尧是个平凡的老实人，没有半点生活情趣；舜是个野心勃勃的阴谋家，杀害亲眷，负天下之大孝盛名……按柏杨的计算，从黄帝轩辕到清代溥仪，中国出现了三百九十七个帝和一百六十二个国王，这五百五十九个称帝称王的头目中，约有三分之一死于非命。而帝王之死，无论是幸运地因与宫廷里如山如海的美女们昼夜上床，旦旦而伐以致死在龙榻之上，还是不幸地以帝王之尊而被绞死、饿死、囚死，其内因皆是自作孽的制度结构。在男性争权夺势的世界，政治因素高于一切。

面对中国历史，最深刻的洞见，最辛辣的表达。本书包括《姑苏响鞋》、《温柔乡》和《长发披面》三部作品。妲己、西施、虞姬、卫子夫、冯昭仪、赵飞燕、甄洛……本书对历史上命运最难看的三十九位皇后之死进行了大胆的解读。柏杨认为冤狱是中国传统文化之一，而尊贵的皇后们往往更是与之直接相连。生活在深宫中的女人们，其生活的核心内容就是永无休止地夺床斗争，夺床的本质又不外一个权字。她们不是漂亮和不漂亮的差别，而是漂亮和更漂亮的差别，每一个如花似玉的对手都是另一位如花似玉。这些美女被投入到蛇蝎宫廷，她自己也就变成了蛇蝎，而最终的命运还难免被另外的蛇蝎咬死。这些看似高贵美丽的女性，不管是被杀死、绞死、气死、跳河投井，都不过是时代悲剧加时代丑剧。

【女强男强一对一】她，月冥国将军府大小姐，狡黠狠毒泼辣冷血强势；他，天外天帝国一国之君，妖魅冷酷无情专权霸道；赫连清璃，你生是我的人，死是我的鬼，若是你敢死，就算付出一切代价，上穷碧落下黄泉，也要捉回你亲自折磨的你求生不得，求死不能！他轻笑，褪去衣衫，成大字型躺在床榻，琉璃眸抚媚流转，磁性魄人的嗓音响起：来吧，夫人，现在就让为夫尝尝求生不得，求死不能的滋味吧。他：拿命去护她的周全，这就是我的命，我愿意认命，心甘情愿。她：我命由我不由天，我和他，我说可以幸福，那就一定会幸福。涅磐重生，乱世天下，强强联手，且看今生谁主沉浮。

1、服装学院大三生白露从2020年穿到了68年，虽然带着自己的单身公寓一起穿越，但是她和别人的魂穿、胎穿不同，她是跟着自己的身体一起穿越的，也就是说，她成了黑户，为了在这个年代活着，她首先要给自己弄个户口！ 2、看到了村里的知青，白露才知道自己不是单纯的穿越，而是穿书，只是她不是书里的角色。 3、为了生活上的方便和自在，白露嫁给了一个植物人，这个植物人有两个孩子：一个五岁、一个三岁，婆婆答应她，只要过十年，孩子能养活自己了，就允许白露改嫁，并且给白露100的嫁妆！ 4、一年后，白露接到了一个电话：白露同志，你的丈夫顾琛阳同志受伤了，请来XXXX部队照顾他。白露心道：我靠，我丈夫不是植物人吗？ 5、白露拿出婆婆临死前给她的声明书：狗男人，我们的婚姻不作数，我当初答应嫁给你这个植物人，只是单纯为我爸报恩，现在你醒了，我们离婚。 6、狗男人顾琛阳：离婚没可能，要命有一条！

《1901年》是在一种惆怅的心情中完完的。彻察丝缕而又探求大势――我想用激情内敛的叙述方式描绘出我们这个民族的面孔和表情。历史事件在《1901年》中并非叙述的主体，而是所有历史人物心灵出卖的背景，连贯的不是频发的历史事件，而是中国人纷乱的心绪历程。之所以选择了一百多年前的历史，是因为中国人千年不变的面孔在那段日子里突然表情急剧丰富起来。

灵气复苏，终有人将会重攀巅峰，独领一番风景；心怀善意，战胜万怨极恶；交织命运，逃离永世孤独；力挽狂澜，拯救众生百愿，这些……这些现在都跟你没关系啦！异常都已经降临三秒钟了，你居然还没动身！生产队的驴都不敢这样歇着！再不走就等着被开除吧！谢长胜不说废话，直接单手镇压某一米四小孩，然后狂揉他的白毛。揉完就跑，根本不给他反抗的机会。！谢长胜！！你给我等着！！！

【传统玄幻,血脉,体质,意境,奥义,法则,大道,本源,诸天万界】鸿蒙出,至尊现,神域开,天地变。古老的预言开启,拉开了从太古时代布下的惊天迷局。少年陈宇,起于微末,得灵珠,创奇功,证大道,成大帝,御万界。

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一场核战，全球高武。蒋夜意外在一场机遇中进化身体细胞，从此打开了战斗力进化之路，从地球走向了宇宙无尽的种族。虫族、机械人、星空兽、诡异生物.....一位来自微尘中的少年，成为了整个宇宙唯一的秩序！

她的狐氅随风飘舞，细得胜雪的三千乌丝，缀满银色玉珠，当风吹起时，她的人仿佛已迎风起舞的如风中柳絮。