突破缅北的鹰

本书分为奇案段子、名人段子、机场段子、美味段子、胡同段子、大学段子、外企段子、动物段子八个部分。 虽然该书在终审时删掉了一些精彩的带有演绎性质的段子，不过这本书仍然很好看，调侃，幽默，实在，质朴，发挥了北京人能侃善聊的特长，故事性也强，看了第一段能引诱你一口气看下去，作者讲述了一些令人拍案叫绝的传奇，如王老虎智斗贵宾楼，还有陈景润的传奇，等等。

本书是著名旅日工程师、作家萨苏在2011年的最新力作。作者用中国人独有的乐天情怀和京味调侃，爆料自己初到日本的各种笑话，与妻子上演的国际文化冷幽默，以及自己经历过的各种趣事。用真实细腻的笔触，描述草根的动人生活情境，让日本再也没有隐私，展现日本从未有过的阳光面。在日本，笑一笑，生活就是这样简单有趣。对日本这个怪胎的剖析，西方首推本尼迪克特的《菊与刀》，中国则是国民党元老戴季陶的《日本论》。作为旅日工程师、作家的萨苏，妻子是日本人，又在日本生活10年，他一直用理性、幽默、草根的态度看待日本，将一些媚俗而只关注阴暗面的因素一扫而空，通过对日本民族思维在家庭、文化乃至国家政策中滑稽可爱一面的揭示，将一个摘掉眼镜后的纯净日本形象展现眼前；细腻真实的生活情景让人与日本零距离接触,再也没有隐私的日本让人倍感其阳光一面。尤其是他搞笑、辛辣的文笔，让人笑出眼泪来，一改其他作品写日本的客观、冷静的叙述笔调，读后忍不住喊一声：日本人还是很可爱滴。例如，本书用真实的生活事件，注释菊与刀的思维怎样在日本人的头脑中扎根：校长要求老师练习一边鼓掌一边摇动手中的五星红旗，而且同步进行；国家改革最终成果是，同时有七个孩子表演白雪公主；一边四处捕鲸，一边要求保护伤害自己的狗熊……种种怪谬事件，让人忍不住在日本又笑了。萨苏曾坦承，自己写日本有过三大高峰：第一次是从中日民族感情；第二次是从社会心理；第三次就是从自己的家庭、日常生活见闻。相对来说，本书的切入点更精准，感受更真实深刻，读者是亲身体验而不是被灌输。正所谓:一粒沙里见世界，日本尽在掌握中。

首次披露大案内幕 亲历者口述侦破秘闻外国教授也敢报假案？敢情犯人会缩骨功！380起连环强奸案竟然出自一个人——双桥老流氓，号称十八里店飞毛腿！龙潭湖的无名碎尸案还得由朝鲜女人的大包说起！人肉包子可不是那么好吃地……北京警界有个警察叫小哥，他是被派到云南、重庆侦破特大毒案的卧底；他以身试毒、九死一生！真正的英雄，到底又有着怎样的令人感慨的结局？功勋侦察员都什么范儿？美女警察亨特范儿；公安局二处的炮局四大姑奶奶，能识破蛛丝马迹；别看是教授破案，可比重案六组的狠啊！警察的丈母娘也有不靠谱的！被骗了吧……

这是一部军事历史类的纪实作品。本书以作者首次在日本搜集到的四百多张日方照片和地图为线索，通过对这些照片中的历史信息进行中日史料对照分析和考证，揭示了东北正规军、东北抗日义勇军和东北抗日联军在东北地区于1931年至1945年那段艰苦不屈的抵抗经过，具有一定的阅读和研究价值。

【老作者新书,更新质量稳定】【无系统】【武者】【御兽师】妇产科医生秦枫穿越到一个以武者为尊的玄幻大陆。来到这个以武者为尊,甩腿可断山河的世界已有一个多月。这是个恐怖世界,秦枫经常会看见白发苍苍的老者在空中漫步。而正在自家小餐馆内吃面的王公公,也是其中漫步一员。走吧,跟咱家回宫里当太监,这根子一割,修为就上去了。吃完面的王公公捏了个兰花指,冲着身旁秦枫呵呵一笑。

刚穿越至新婚夜，她便被那男人强取朱砂痣，丢至荒院自生自灭五年之久。五年后，本以为再无交集，三个小萌娃的出现却牵起那男人的心弦。还有三个不知从哪冒出来的野男人，抢着要当孩子的亲爹？！他彻底疯了！！将她逼至墙角，微俯身子，声音暗哑富有磁性：云芷，回到本王身边，要什么都答应你！云芷手一甩，地上多了个带倒刺的搓衣板：王爷还是先跪着吧。

下载客户端，查看完整作品简介。

日更,零点前,小短篇,不要养肥我呀【下本写《知秋》求收文案在下面】本文文案：顾时序,歌坛传奇,出歌频率不高,每首歌却都必爆。出道三年,稳坐流量巅峰位置。星途璀璨的顶流歌手鲜少参加综艺录制,却在某一天,官宣作为特邀嘉宾参加一档制作人选拔综艺《音乐制作室》。节目录制期间,年轻有为的歌手不管对待谁都是一副温和模样,却偏偏总是冷脸相对初出茅庐的新手制作人阮黎。某八卦论坛热帖：扒一扒三字顶流为什么总区别对待一新手制作人？点赞最高的那条评论是：合理怀疑,俩人有仇,毕竟他俩八杆子都打不着#狗头-高中时,顾时序是让所有人羡慕仰望、天之骄子般的存在,耀眼夺目,光芒万丈。而阮黎,沉默少言,掩于人海。没人会把这两个毫无关联的人扯在一起。直至毕业那年,传出两人在一起的消息,所有人惊掉下巴。可惜轰动众人的恋爱最后以分手结尾。朋友都觉得,两人不管哪方面,都不相配,好比天上星落进了尘埃里,他值得更好的。每每听到这种话,顾时序的脸色总是晦暗不明、情绪难辨。-重逢后半年,大雪纷飞,长廊尽头,阮黎蹲在酒店房间门口,抱膝仰头,可怜巴巴地看向正在给她披外套的男人。顾时序,你别不要我好不好,我只有你了。暖黄灯光下,女孩轻言软语,娇的过分。良久良久,他俯下身,抱起她。她看着那么狼狈温和,可没人比他更清楚,她有多狠心。无论是开始,还是分手,从来都不是他说了算。阅读指南：制作人顶流歌手破镜重圆/久别重逢/sc.he【预收文案】二十四岁裸辞那一年,安秋怡找了处古镇放空自己。青砖黛瓦马头墙,穿堂过屋见南湖。也是在南湖的石桥畔,她第一次遇见少年时的顾知行。彼时,他一身白衣,背影修长,午后暖阳倾洒在他身上,笔下是一卷江南水墨乡。她驻足欣赏,不经意间就出了神,回神之际,与他目光相接。她弯唇打招呼：美术生？画的很漂亮。少年笑容清澈,微抬下巴：姐姐很漂亮,但眼光不怎么样,我学建筑的……话音还在继续,但她已经听不见了,她想,她眼光的确不怎么样,不然也不会被渣三个月才发现。-顾知行永远忘不了那天,他欢喜赴约,见到安秋怡站在浮玉寺的六级台阶上,笑着跟他说：浮玉寺有个规矩,不走回头路,我的假期结束了,该往前走了。他微怔一秒,哑声问她：什么意思？台阶上的人眉眼弯弯,偏说出来的话却让人心寒：意思就是,谢谢你的陪伴,但它该结束了。他看着她的背影,走的坚决果断,没有回一次头,他转身,手中紧攥着她上次忘在他那里的樱桃发绳。-再重逢是在一场商业酒会。事务所老板向顾知行引荐项目投资人：知行,这是你下个项目的投资人安总。安秋怡笑容得体,温声：顾工,久仰大名。顾知行一动不动盯着眼前明艳熟悉的脸庞,片刻,冷笑一声：看来安总不只眼光不好,记性也变差了,我们六年前就认识,不记得了？

重回91年，在这个满地黄金的时代，预知了一切的徐朝，开始了自己叱咤风云的一生。兴办工厂、振兴实业、引领时尚、玩转文娱……他凭借敏锐的眼光和重生的经验，走上逆袭之路，登顶世界首富。

（提示和悬疑分类无关，灵气复苏向！！！）这是一周后的高考题，还有双色球二等奖中奖号码！你在逗我？验证后的落寒高呼：我要发了，我要当首富。落寒穿越而来获得预知系统，先知一日，富贵十年！是否领取新手大礼包？是是是！领取！这个必须领。【一年后的今天灵气全面复苏】什么，灵气要复苏了，不，我要当首......

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。