原野上的羊群

迟子建，女，一九六四年生于北极村——漠河。童年在黑龙江畔度过。那里有她善良的外祖母，有她夏季时流连忘返的菜团和隆冬时在雪野上飞驰的马爬犁……这些成了她以后创作的主要倾向。 一九八三年开始小说创作，一九八五年发表作品。她崇尚悲剧，但并不喜欢为悲剧而流泪。她认为无论生活还是文学，面对的往往是失败的命运。即便如此，还是要在生活中尽可能地去寻找诗情画意。于是她喜欢旅游、喜欢听音乐、喜欢跳舞、喜欢吃零食、喜欢月儿朦胧的夏夜……她这样过得很愉快。

他们说这条江在几十年前是用麻绳捕鱼的。他们说这话的时候，眼睛里闪烁着陶醉的光辉。漠那小镇的人们一到冬天就谈论起关于这条江的故事。风雪像销甲一样包围了镇子的时候，无论从哪一个角度去望大地，都给人一种白茫茫的感觉。而逼人的寒冷也像瘟疫一样弥漫了整个小镇。也记不得是哪一天了，总之是有那么一天，漠那小镇最敏感的女人旗旗大婶忽然向全镇的人宣告了一条重要的消息：镇长成山家门前晃着一堆鱼骨。其中有一根鱼脊骨像大拇指那般粗。它们是鲜鱼的鱼骨，鱼骨上缠着带着红色腥味的血丝。于是，镇子上男女老少就像去赶着看一场露天电影似的，纷纷走出自家的门院带着惊喜和疑惑去看那一堆鱼骨。

该部小说在《收获》杂志上登载以来，受到读者和评论家的热切关注，被媒体称为最值得期待的书之一，是我国第一部描述东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。女作家迟子建以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述口吻，向我们讲述了这个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。小说以小见大，以一曲对弱小民族的挽歌，写出了人类历史进程中的悲哀，其文学主题具有史诗品格与世界意义。

叶梓瑶与江昊结婚三年,当她飞黄腾达之后,却嫌弃他懒散无用,最终提出离婚。殊不知,江昊只是为了爷爷的遗愿才故意隐藏自己。如今离婚后,当潜龙出世,笑傲人间。

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少年龙天，身怀太荒九龙塔，修炼太荒九龙诀，从小小农村，杀向太荒世界，横扫万界强敌！！！

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《吴三桂的发迹史2》讲述明亡清兴之际，明朝大将吴三桂在明、清、大顺三大势力的夹缝中荣辱存亡的历史故事。在中国历史上，吴三桂算得上是一个颇具知名度的人物。他因投降清朝，几百年来，经常被人指责为汉奸；后来封藩云南时，又因举兵反清，被判定为逆臣、反贼。可以说，自明清以来，吴三桂在人们的心目中大多是反面人物的形象。但是，无论吴三桂是什么样的人，他都曾牵动了历史的命脉，成为决定历史关键进程的关键人物。吴三桂的一生堪称跌宕起伏，充满变数。他既有冲冠一怒为红颜的艳丽故事，又有金戈铁马、叱咤风云的铁血篇章，还有为权力、私欲而角逐、拼杀、无视忠义的不耻行径……

机遇与危险共存，只要豁出性命，在轮回乐园中就能得到一切。被轮回乐园选中成为‘猎杀者\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\’的那一刻，苏晓就明白，他将与所有人为敌。乐园虽然残酷，但无所不能。