看不见咒灵的我每天都在跟空气斗智斗勇

唐虢：天上有一个意志，着我杀死富江的权利，她是灾难的源头。 总结，用了富江的心却未死之人，回头砍了富江的故事。 PS：本文主要写剧情，谈情说爱不会是主流，且偶有重口味，慎阅。 喜欢我的话，点专栏收藏作者哦~↓↓↓ 定制封面 #http://_1{color:#FF0000;font-weight:bold;border-ＳＴＹＬＥ:double;}

普通社畜天河源，人生目标：搞钱买房。穿越后直接继承两栋楼，化身包租公。还是超级好的地段，交通便捷、生活便利、环境宜人。只要收收房租，就能过上令人羡慕的好日子。还没来得及高兴，却发现前任刚去伽椰子家玩了大冒险。天河源：……是个狼灭。本以为这就够狠了，天河源出个门又遇见了特级咒灵。该咒灵还被趴在他身上的伽椰子的猫袭击了。天河源：……家人们，跟我把屏幕打在999上！别问什么不是666，因为6翻了！

天截手冠绝天下，中医堂连锁全球，自创华夏第一奢侈品牌； 岐黄基金扶弱，万亩大山藏宝 爱人妻、慕少妇、养萝莉； 踏不平，撩群芳，妙手医人济世。

亚森·罗平的藏宝处的空心岩柱真的是空的吗？罗平是否确有其人？他与莫里斯·勒布朗到底有何关系？十五世以来未被解开的一系列谜团是什么？

019穿到黑料缠身的艺人叶奚知身上。叶奚知最为人称赞的自然是他那张脸，最遭人诟病的还是那张脸。颜值是真的好，可确实不是一张会演戏的脸，人称木头美人！本以为绑定的是影帝系统，没想到变成了厨神系统，更是需要集齐100万人的真心赞美。于是为了满足系统的要求他从葱油饼、肉饼、鸡蛋饼、豆浆......再到糖醋排骨、黄豆焖猪手、蒜蓉粉丝蒸扇贝……当网友们发现，叶奚知去了一档生活类真人秀。粉丝们惴惴不安：哥哥，我们永远支持你，心意到就好了！黑粉们抓住机会疯狂嘲讽：黑粉A：笑死！不提高业务能力，净整这些没用的！黑□□：呵呵，这年头演员会做菜就行了！后来，大家发现…他好像真的很会做菜？？？小剧场：影后：减肥？先吃完这顿！某顶流：只要能让我吃他做的菜，我保证接下来一周不吃一粒米！影帝：好吃！什么时候有空再给我做？黑转粉：求求你！不要不务正业了！快去做菜！叶奚知：？？？？

肤白貌美娇娇女vs铁汉柔情闷骚男宋毅第一眼见到沈姣姣的时候,就觉得世界上怎么会有这么好看的女孩子,尤其是眉心的那一点红痣,像极了倚天屠龙记里的周芷若,美的那样让人心碎.他想把她娶回家,好好呵护她,再跟她生上那么三四五六七八个娃,那他这辈子也就圆满了。沈姣姣心底有个秘密,她做了一个梦,梦里她接到了高考的通知,她想高考,她想回城,宋毅不愿,争执之后,她偷偷打掉了孩子……孩子没了,两人离了婚,记忆里,只留下宋毅的那双眼,犹如黑夜中的火焰,那样的炙热……*作为红旗公社里第一对社员和知青的结合,人人都不看好宋毅和沈姣姣。毕竟沈姣姣除了长的好看,有点文化,简直一无是处,肩不能扛手不能提的,都抵不过一个半大小子的劳动力。而宋毅脑瓜子灵,干活又勤快,还有一个当大队长的堂伯,人人都道,是一朵鲜花,插在了牛粪上。宋毅是那朵鲜花。全公社的人都知道,沈姣姣是个败家娘们,又爱臭美,宋毅挣得那点钱,全给她做漂亮衣服穿了。宋毅更是拎不清的,为了赚钱养媳妇,把地里的工都辞了,跑去县城做什么小摊贩。人人都在想,他们两个什么时候离婚。等啊等,等到了宋毅成了进出口贸易公司的大老板,闷声发大财。等啊等,等到了爱臭美的沈姣姣成了有名的服装设计师,设计的衣服在八十年代能卖出上千块的天价,政要名媛还追着抢着要。这下,看他们两笑话的人都傻眼了。ps：1.男女主直系亲属无极品,就是七十年代吃吃喝喝,谈谈恋爱,发家致富的那点事2.一篇甜文,又甜又爽的年代文3.半架空——————————————————————————————————预收【皮革厂老板的糟糠妻重生了】文案：回首这一生,江岚觉得自己像个笑话。身为千万富翁的妻子,江岚用的是一块钱一瓶的郁美净,穿的是十块钱一双的凉鞋,还被年轻貌美的亲妹妹江丽丽撬走了老公。陪着渣男白手起家,吃了几十年的苦,最后只得到了净身出户。离婚后,她颠沛流离,两个女儿被丈夫和亲妹养成了废材,大女儿个性跋扈极端,整日泡吧歌舞厅,男友按打算,小女儿性格阴暗,每天把自己关在房间里不肯出门一步。眼睛一睁,她回到了1990年。天台的风有些萧瑟,一阵微风卷过,卷来七层卖场楼下劣质的大喇叭声,最大皮革厂倒闭了,王八蛋老板带着他的小姨子跑路了。我们没有办法,拿着钱包抵工资,原价都是一百多两百多三百多的钱包,现在通通二十块！

修界九州,道廷一统,世家压迫,宗门垄断,修道壁垒森严。底层修士修道无门,灵石匮乏,度日维艰。十岁的墨画,先天体弱,散修出身,家境贫寒。即便苦心修炼,终其一生,可能也只是一个卑微如蝼蚁的炼气修士。直到他的识海中,出现了一块道碑。可以领悟天道阵法,无限增强神识。墨画将借道碑,破碎修道壁垒,铸就无上神识,彻悟仙道阵法,问鼎长生大道……

凭一剑，下镇九幽，上斩九天！

开什么玩笑？！他可是国际知名的名导演耶！要他拍这种肉麻恶心又没气质的偶像剧？！他宁可切腹自杀算了！——哼！什么当红的偶像剧作家？！就那几句嗯嗯啊啊也能当饭吃啊？怎么样？！跟他比分贝高低、嗓门大小？！嗟！没见过女人的脾气火爆到随时可以引火自焚，哈！她还敢不屑他？！搞什么鬼啊！这女人是跟他吵上瘾了唷？！他们真的很不对盘，三言两语就可以天雷勾动地火，一发顺势杠到底——天杀的！她干嘛喝那么多酒？！千杯不醉？连这个也要跟他拼输赢？！她脱一件他也得脱一件？然后勒？……

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。