祂，于神话中复苏

穿越海贼世界，居然成为了罗杰的弟弟。无法想象五十多岁的罗杰，居然还会有一个十几岁的弟弟。但是哥哥成为海贼王，弟弟却毫无才能。好在十六岁的时候，他居然发现自己身上带着一个附身系统。附身叶问，获得宗师心境，附身盖聂，获得百步飞剑，附身李逍遥，获得蜀山剑法。只能附身这些？那你就错了！佩恩，鼬，黑崎一护，只要有钱，任何鬼魂，都能附身。这是一个有钱能使鬼推磨的世界！作者自定义标签宅男热血系统流

故事依旧发生在处处是林海雪原的东北大地，以抗日斗争作为小说的历史背景，风云聚合，刀光剑影。多条故事线索，互相纠缠，互为渗透，织成一张大网。土匪与土匪，土匪与东北军，土匪与日寇，中国人与俄国人、朝鲜人、日本人，朝鲜人、日本人与鄂伦春人，革命者与 土匪与日本侵略者……同时，又以几组爱情纠葛穿插其间。各种阶层人物，同心协力抗击日本侵略者，个个有血有肉的人物鲁大、朱长青、花斑狗、骚老包、谢聋子、郑清明等令 人难忘。他们中有的虽是胡子，强悍、凶狠、狡猾，互相倾轧，彼此争斗，但面对日本鬼子时，却又能识大体，顾大局，充满着民族的责任感；有的先是胡子尔后加入革命队 伍，以铁的纪律约束自已，置自已的生命于不顾……

如果认为这是一部爱情小说，就上了作者的当了。读完这部推理小说，读者会有一种上了当的快感。小说以第一人称叙述故事，\\\\\\\"我\\\\\\\"是一个又当保镖、又当电脑老师、又当临时电影演员的私人侦探。小说的主线是\\\\\\\"我\\\\\\\"受托调查一个诈骗集团的过程，同时巧妙地融合了几条支线。作者巧妙地牵动读者的情绪，让读者为书中人物提心吊胆，最后带给读者的是一个爆炸性结局。读完小说在大吃一惊的同时，不由得佩服作者的写作功力。这部小说获得推理作家协会奖可以说是名副其实。

蒲牢，一个平凡的少年，偶然在尘封角落发现一本残破不堪的古书,书中记录着如何召唤三十六种拥有不同能力的天狱鬼。这些鬼怪，每一个都有着令人叹为观止的特殊功能。食香鬼，每当它现身，空气中都会弥漫着一股令人心旷神怡的香气，仿佛让人置身于盛开的花海中；地下鬼，擅长土遁，能在地下自由穿行，如同古代的土行孙；还有疾行鬼，日行万里，速度之快，仿佛一阵风掠过。而最令人心驰神往的，莫过于食鬘鬼，它拥有千里之眼，能洞察世间万物，甚至窥探人心；而毗利差，则有着不死之身，即使被杀死，也能迅速恢复生机，仿佛拥有永恒的生命力。在这些鬼怪的帮助下，他逐渐领悟了修仙之道，一步步踏上了这条充满未知与奇幻的旅程。

远古时期，仙人混居，修士吸纳天地灵气，日月精华，供养壮大三魂七魄，吸收植物精气，血肉血气，强大自身，壮硕身躯。之后仙道异变，天地灵气逐渐稀薄狂躁，日月精华变得诡异，使得所有仙人顶上三花崩解，不朽仙身扭曲，成为仙孽。五千年前，神武大帝绝地天通，使得世间再无仙妖鬼神，后传下武道，世间凡人自掌命运。

【完结啦！2.17之后入v宝子们】奚琼:家人们谁懂啊！死了两百多年,一朝醒来,却看到曾经惨遭她退亲的竹马,他竟然变成了个道士！好巧不巧,她就是跟在他身边的鬼。嗯,缠人鬼。可能还有点烦人。梁小公子:家人们谁懂,我的青梅准未婚妻向来很有活力,最后偏在我即将来接她的时候死掉了。《惨遭退婚竹马的破防日记：原来青梅这么爱我》喜欢一个人,会变得胆小,但更会变得勇敢世界观都是私设哈！

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

初景梦想成为一代明君，却因为病弱在夺储之争刚开始时便被迫出局。 结果意外绑定了王之养成系统，眼睛一闭一睁，就成了帝国唯一的继承人，全星际第一个登上帝位的Omega。 系统:作为一个弱势的Omega却登上了帝位，现在大家肯定不服你，你要做的就是执行下面的任务，拉近跟权臣的关系，维护帝国的和平！ 【①监督有厌食症的议长吃饭】 【②抱抱元帅帮助他克服恐O症】 【③挑起星盗首领的下巴，威胁他让他改邪归正】 【④说服虫族的大将军，签订和平条约】 面对危险又棘手的任务对象，初景兢兢业业，超认真地在做任务，然而 人称笑面阎王的议长动作熟练地抱住猫咪形态的他，手从他的颈后一路顺毛而下，眼神宠溺，不许撒娇，好好吃饭。 传闻中有恐o症还病得不轻的元帅把他禁锢在怀里，语气无奈，情热期到了还抱上来，陛下是对臣太放心了吗？ 令人闻风丧胆的星盗首领任他挑起下巴，耳朵都红透了，羞涩地跟他说:好啊，我改邪归正，你归我怎么样？ 被称是为战争而生的虫族大将军盯着他，冰冷的暗红色眼睛里充满疯狂的占有欲，做我的雌虫。 初景:？ #这个世界是否搞错了什么？ (食用提醒） 1.软乖自带治愈感的小甜崽受不明属性精分攻(标红，1v1，精分)，无生子 2.受是万人迷白月光设定，非第一次穿越，手持的剧本应该叫《全员重生后只有我失忆了》《全星际都在养成朕》 3.逻辑死，一切剧情为恋爱和修罗场服务