全球迈入神祗时代

作恶梦就跑来和他一起睡！？她真的以为他是一颗安睡枕，只要抱着，就可以一觉到天亮？她也天真得太不懂世事了！他可是个活跳跳的硬汉，不是软绵绵的绣花枕头！她这样毫无顾忌的抱着他，一不小心可是会抱出人命的！虽然她现在年纪小，他狠不下心对她出手，但是她这样日复一日地睡下去，总有一天也是会长大的……

W市的宁山村里流传着恐怖的恶人传说:凡是接近宁山村的外人，都会被守护着村庄的恶人以残忍的手法杀害。宁山村逐渐被外界称为恶人村。有一天，宁山村里发生了神秘的盗墓事件，盗墓者不只破坏了坟墓，还在棺材上留下了恶人回魂、进村者死八个血字。少年侦探亦天为调查此事，深入宁山村，却因此被卷入一连串血腥的杀人事件中。村民一个接一个地被杀害，最后凶手留下遗书，服毒自杀，一切似乎结束。然而亦天知道，事情远不止这样简单

斗罗大陆上面发生了崩坏，并有人预言到了二十年中人类灭亡的事实。看看龙王传说中的人们如何在崩坏中挣扎，看主角在崩坏中毁灭啊，还是在崩坏中重获新生啊。人类最终能战胜了崩坏？还是最终会崩坏毁灭整个人类。主角女，不嫁，崩坏为主，斗罗为辅。

结构主义的理想是希望知识具有内在可理解性，亦即一个结构可本身自足，理解一个结构，不需要借助于跟其本性无关的任何因素。结构是由种种转换规律组成的体系，其中包括三种特性分别为：（1）整体性：一个结构是由若干成分组成，他们遵从某些规律，这些规律说明了该一体系的特点，任一结构作用，必然只能在一个转换体系内进行。（2）转换性：结构具有转换性，否则就跟那些静止的事物一般，也会失去解释事物的作用。（3）自身调整性：一个结构内的各种转换必然会遵循该结构的规律，并產生属於这个这个结构的成分，而不会超出於结构的边界之外。两种结构主义的对比——和李维史陀的比较（1）共时性与历程性：对李维史陀而言，结构是一完整的个体，他是由许多元素组成，但这些元素却是相互制约的，其中一个都无法发生变化，因此他强调的是结构元素关係间的不变性和固定性，而当一个结构中的所有元素都发生变化，这个结构就成了另一个结构，因此他所谈的结构是共时性的。 （2）潜意识和意识：李维史陀认为结构是理性在潜意识中所创造的，研究者要找出文化的结构，必须依靠天赋理性和直觉，他并不重视被研究者的主体性。（3）固定结构与辩证发展：皮亚杰认为结构含有动态转换的性质，经由辩证的发展，会使体系更趋于复杂，层次更高、统摄性更大。李维史陀的结构是种固定结构的形式，而又因为初民社会的成员生活在最自然、最原始的环境，因此他们的思维最接近人类先天结构的模式。但在皮亚杰看来，他并不认为人的思维具有不变的结构，人的智慧或精神是演进的，原始人的思维活动并不会比文明人更深刻、真实！

通宵玩游戏的黎少希听到父母谈话，得知家里公司投资失利，负债八千万。 老爸一夜白头，老妈眼睛哭肿，逍遥了十八年的黎少希，头一次意识到自己长大了，该帮父母分忧了。 八千万 八千万！ 他从哪儿去弄这么多钱！ 正当黎少希走投无路之际，听到个冰冷的声音：存活三天，可带走游戏中任何你能带走的东西。 黎少希：？ 男人：倒计时开始：3、2 黎少希：！！！ 什么鬼，他没说要加入啊诶？ 第一个游戏居然是《挖宝矿工》？ 那个白发老头明目张胆开着透视挂，一勾一个大宝贝的单机小游戏？ 那人说什么来着？ 存货三天，即可带走游戏中任何能带走的东西。 也就是说 他可以把红宝石蓝宝石大金块小金砖以及一袋又一袋的钻石带回现实？！ 好家伙，穷哭的黎大少爷瞬间支棱起来了！ - 某人：其实，也可以把我带走。 黎财迷：一边去，先让爷赚个八一百亿！（膨胀了膨胀了，八千万怎么够，定个小目标，咱先赚个一百亿叭！）

魔法与神灵交织的世界，帝国与学院并存的辉煌。成神之路就在脚下，道路旁是森森罗列的白骨。苏子叶降临在这个世界，却发现繁荣背后皆是那无尽的腐朽与黑暗。如果有一天你想要在一群怪物的环伺下改变世界，那么你只有成为那个最大最强的怪物。那一天起，他舍弃了姓名，走向了未知。用手指拂动世界的琴弦，谈笑间神魔灰飞烟灭。这是一个幕后之人的故事。

前世她引狼入室，逼的跳海自杀，而后重生，报复开始。她却意外进错房间，她误把他当成模特，给钱，求配合，打击报复正出轨的男朋友。她却没想过就此引来无赖，他黑她微博号，点击关注自己，堂而皇之入住她家，打扫的一尘不染。她原以为处处小心，就可以避免前世的悲剧，却不曾想一切都是命中注定她是鞋王千金，万千宠爱于一身，任性惯了。他是DM集团公子，对她一见钟情，在他这里，脸皮是什么，追妻才是正道。端木昀，我没钱的，不是你的良主。我养你啊。他掏出一张卡。

本书又叫《昂热到底什么时候退位》《卡塞尔学院的霸主是C级》《开局抽到腕豪成为老大的我真的不是问题生》讲述的是一个绑定了战争学院系统的轮回者时刻想要篡位昂热，同时在学校‘激励’学弟学妹，在学校外锤龙王锤轮回者的励志故事。ps:也不说啥遗憾不遗憾的，本书没有刀子，半无敌流。