男神成长系统

一觉醒来，发现自己成为魂穿到了一个西方奇幻世界，并且成为了一个名叫查理·戴维斯的落魄小男爵什么？开局只有一间两层楼小城堡，三亩领地，五个农奴，还有一个年迈垂老的管家！我还是个废柴，不能修炼斗气？！！！在这个有斗气，魔法，魔兽，精灵，巨龙，以及神明的世界，刚刚穿越来的查理·戴维斯表示一点都不慌召唤先天灵宝：宝莲灯挥手间七宝妙火喷洒涌出，烈焰焚天，恐怖的力量仿佛要将天地毁灭召唤暗影兵团面具有黑暗存在的地方，就有我的士兵无数忍者瞬间将敌人团团包围召唤首席：伍六七伍六七：皇家近卫骑士团团长，见过诸位话落，手中魔刀裂成千刃，如暴雨般将敌人打成血雨召唤不朽之王·安澜一个散发着恐怖无边气息的身影出现人未至杯话先到仙之巅，傲世间，有我安澜便有天！恐怖的气势直接将敌人蒸发成一团虚无……几年后，查理端坐在王座上，神情淡漠，俯视诸天，淡然道：诸天万界，唯吾独尊！刹那间，声音传遍诸天万界，星空颤抖，大罗喋血，不朽哀鸣，佛陀寂灭……PS1：掠夺流种田文PS2：本书那有什么单女主，不过都是些心疼哥哥的好妹妹罢了

她爱着他时，她天天等天天盼，委屈得像小媳妇；她不想爱时，他霸道得像个妒夫，天天缠天天闹。认识韩洛霆的人都明白，他这人刚硬古板不说，对女人还一向冷漠得紧。虽然爱慕他俊挺外表的女人不少，却还没哪个女人敢像杜铃兰这麽傻，明知这男人不爱她，却还傻得陪他滚了一夜的床单。杜铃兰一直都明白，韩洛霆不爱她，也一直傻得以为，只要她爱他就足够了，直到他冷酷地将她推开时，她才决定，这男人她再也不爱了。只是她前脚才走，韩洛霆这个不曾对她上过心的男人，竟然追到她眼前，还很笨拙硬派地变着花样讨好她。孕妇？看着挺着大肚子的杜铃兰，韩洛霆十分肯定，搞大她肚子的男人，除了他还能有谁？冷眼看着一个又一个的男人对她示爱，他竟像个妒夫，恨不得将她捉进礼堂宣示主权。既然这笨女人，傻傻的爱他这麽多年，那他娶她回家当合法老婆，应该也不过分，奈何她不只不让他上床，还口口声声地说，她才不要嫁给他！

国色天香、姿容绝世的天下绿林盟主谷寒香，为报夫仇，酿成了一场天下武林空前的浩劫。不知多少武林高人，都惨死在这场激战厮杀之中。谷寒香也被武当的金阳道人刺中一剑，自知无法活命，索性自杀身亡。从而为争夺绿林盟主之位，北岳迷踪谷绿林总寨内的正邪两派展开了一次次明争暗斗、流血火拼……

任乱世风云，英雄兴替，独吾妖道，天赋异丙。

【预收文《嫁天子》欢迎预收】 因生活拮据，难以为继，船娘竺兰不得已带着儿子投身入侯府做厨娘。侯府深似海，夫人姨娘各有各的手腕，竺兰不想掺和，只想过好自己与儿子的小日子，等赚够钱，离开魏家开大酒楼。 直到这家的嫡子回来，竺兰意外发现他竟和自己数年前被洪水冲走的丈夫长得一模一样 他叫魏赦，字令询。 *参赛理由:女主在古代发明各种新式厨具。 *1v1，甜宠，非传统失忆梗。 *本文又名《前夫死了后我找了个一样的》《此女视我目灼灼如狼》《逝夫如斯者》《我真不是你死鬼男人！》感情线为主，其他均为辅，男主嘴贱沙雕，日常脑装万条弹幕，特此注明。 —————————— 接档文《嫁天子》文案: 三月暮春，载着新皇后的宫车驶入宫城，车中女子引起皇城议论如云。 千呼万唤出来，众人窥见新皇后竟然作农妇打扮，而且她已身怀六甲待产！ 神京最新热火八卦，那位不近女色到令人发指地步的新帝陛下，其实私底下喜欢玩喜当爹？ 这世上有一种毒，唤作桃花骨，中毒者需连续解毒七日。 数月前，岳弯弯曾横了心掀开青幔，朝帘帐内凤目闭合的男人走了过去 谁料半年后，有人告诉她，她怀的是当今陛下的孩子。 弯弯:？？？

本书解读了20世纪世界文坛奇才、诺贝尔文学奖得主威廉·福克纳的传奇人生！真实记录这位美国文学巨匠最旺盛的创作时光！作者通过走访福克纳的女儿和妻子，及其生前好友，获得了大量关于福克纳的一手资料。展现了作家福克纳充满传奇色彩的一生：他从美国密西西比州一个邮票大的约克纳帕塔法县，走上世界文学的最高殿堂；他感情生活中几经波折的爱情经历；他沉迷酒精麻痹自己神经时的痛苦消沉；他为了生存而闯荡好莱坞的艰难岁月，以及他创作的文学形象背后折射出的个人诉求。书中情节生动，描写细腻，人物刻画具体形象，是一本杰出的传记小说，对爱好小说的人士来说，具有珍贵的收藏价值。

一道篱笆，隔开仙凡两界。一座草庐，坐落篱笆边上多少年。修行者，世间路，妖魔鬼怪一类物。佛为山，道如海，挟山超海渡人间。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。