回到80，从春晚开始

林祯穿越四合院，成了贾东旭的工友。壹大爷见他不愿给自己养老，钳工技能只教贾东旭。却不知林祯有万倍经验加速系统，任何技能都不用别人教。此时秦淮茹、娄晓娥、于莉都没结婚。秦淮茹和于莉嫌弃林祯孤身一人，家境贫寒，都拒绝求亲。偏偏娄晓娥的母亲正想给女儿找个出身清贫的人。顺理成章的被林祯截胡。婚后两人恩爱，连生四个儿子。就在林祯成为轧钢厂工程师的那天，贾东旭出事了。秦淮茹看着棒梗被林祯的四个儿子按到地上揍，留下悔恨的泪水。于莉听着抠门的公公算盘天天响，不由得羡慕起娄晓娥来。

当夜幕降临，七颗星辰闪烁的时刻，桃清缘踏入家门，解下脚上的云游鞋，赤足踏着月光石拖鞋，习惯性地坐在了灵纹阵台上，启动了那台蕴含神秘符文的古铜电脑。先开启的是《神界联盟》，紧接着，他又打开了神秘的幻境之门——B站。你依然执着于此啊？客厅中央，正以音律秘卷调整音浪的落枫，瞥见了桃清缘的屏幕，那里，一个空荡的直播间静静浮现。他知道，那直播间内，曾有无数舰灵、督军，甚至尊贵的域督守护。那是一个长久以来无人问津的领域，却拥有两千余艘忠诚的舰灵，上百位执掌风云的督军，以及几位掌控乾坤的域督。唉，若非那条消失的锦鲤牵引，我与你的缘分也无法结识。

小天使们，本文将于明日（4月8日）开始倒V啦，倒V章节为22-37章，看过的小天使就不要买啦~~ 田洲农大一毕业就想回家承包个山头，做他的农场主，结果一不小心穿越到了未来世界。在这里，科技发达，机甲当道，人人沉迷修炼精神力，而农业，发展农业干什么？吃饭？不是一剂营养液可以搞定吗？ 无法忍受营养液日子的田洲，开始了他的开荒大业。地要种，菜要卖，美食街要开，忙！修炼是不可能修炼的！谈恋爱？也没时间。 安格斯：没关系，我有时间倒贴。 PS：1.蠢作者种田等级零级，农业知识靠百度，如有BUG请指正。 2.攻前期痴傻后面就好了。 //////////////////// 求收藏，求收藏专栏。 =================== 《为师在线苟命》又名《每天都担心师尊会挂掉》简介 魔尊玄容自登位以来，凭借强大的力量直接横扫了整个北衍大陆，致仙门散尽，生灵涂炭，民不聊生。预言说只要魔尊玄容一天在，天下就未能有一日安宁。当所有人都以为这位魔尊将要在他的王座上屠尽苍生之时，他竟然重生了。而且命运很可笑地让他拜入了一个只剩半条命的病鬼门下。 起初魔尊玄容万分嫌弃，只想早日练成神功回归他的王座。 后来—— 等等！这病鬼上辈子什么时候死？！艹，想不起来！什么他要去修盟大会？不行！那有百鬼突袭！他要去什么离皇秘境，那除了他老爹的骸骨都是危险！能别动吗？！就不怕出门就挂掉吗？！ 堂堂一统北衍大陆的魔尊大人，每天都心惊胆战担心他那病弱师尊挂掉。 云涟：第一世他是现代人，出生时便有不治之症，再好的医疗技术也只能让他缠绵病榻二十几年后病逝。然后云涟便穿越到了仙侠世界，结果这世他依旧体弱多病，用尽各种天材地宝以后，他还是挂了。再然后，脑抽的上帝又让他读档重生了，这次云涟决定一定要用尽资源活下去！但是自从这辈子收了一个徒弟以后，剧情发生了巨大变化，苟命难度陡然上升 云涟：能退货吗？ 魔尊暴躁攻（玄容）X真强烈求生欲受

唱歌,写书,拍电影,重生之后,愿做最强跨界王。

说起来，已经是好多年前的事了。那一年，我在一所华侨中学读书。在一个很普通的黄昏，我刚锁上宿舍的大门，姐姐急冲冲地跑来，递给我一盒生日蛋糕。她说她本来想搞生日晚会，但刚接到通知夜晚召开紧急会议，没机会搞了。我顺手将那盒蛋糕从窗口放入宿舍，刚好落在靠窗口的那张床上，那是刘西西的床。

年轻俊朗的陆涛有才华、有激情。自从建筑学院毕业后，他一直希望能够成就一番辉煌的事业，继父陆亚迅却经常提醒他要更多地脚踏实地。陆涛的亲生父亲徐志森携巨款来到北京发展房地产业，陆涛赫然发现自己有了两条不同的生活道路…… 和陆涛一同毕业的还有他的几个死党：向南、华子、米莱、夏琳、杨晓芸等人。几个年轻人在毕业后的几年时间里，通过事业了解到人及社会的互动关系，通过爱情体味着梦想与现实，责任和友谊的真谛。他们经历着生活和爱情的波澜，有时迷茫有时苦痛，但他们努力地奋斗，并将最真挚的笑脸留在了青春的岁月中。关于人的奋斗，关于人生理想的追求，关于现代情感的深层次发掘，一部叩问现实的青春励志小说。

一种人类目前还不知道来由的病毒，于2002年底悄悄地进袭南中国一个富裕的省份。此后几个月，这个幽灵在威胁着全人类的健康，并在政治、经济和文化的意义上深刻地震撼着中国社会。这是中国第一部以非典为背景的长篇小说力作，亦可称之为中国版《鼠疫》。作品以虚构的北方省会城市平阳为中心舞台，以几个家庭主要成员为主人公，以政府和人民抗击非典的真实过程为线索，全方位、多层次描绘了人们刚刚经历过的非典时期的特殊生活。作品结构庞大、社野开阔、情节生动曲折，既有对真实历史事件的全面忧患意识，并自始至终贯穿着老百姓热衷的反腐及情感线，是一部非常有价值的中国灾难文学的力作。

2003年诺贝尔文学奖得主J.M.库切。他的小说以结构精致、对话隽永、思辨深邃为特色。然而，他是一个有道德原则的怀疑论者，对当下西方文明中浅薄的道德感和残酷的理性主义给予毫不留情的批判。他以知性的诚实消解了一切自我慰藉的基础，使自己远离俗丽而无价值的戏剧化的解悟和忏悔。甚至当他在作品中表达自己认定的信念时，譬如为动物的权利辩护，他也阐明了自己的前提，而不仅仅是单方面的诉求。库切的兴趣更多地关注着那些是非清晰却又显示为冲突频仍的情形，如同玛格丽特那幅著名油画中那个男人在镜前端详自己的脖子一样，在关键时刻，库切作品中的人物总是游移退缩、畏葸不前，无法率意而行。这种消极被动既是遮蔽个性的阴霾，却也是面向人性的最后一方聚集地——人们不妨以无法达到目的为由拒绝执行那些暴虐的命令。正是在对人的弱点与失败的探索中，库切抓住了人性中的神圣之火。