穿越者杀无赦

穿越斗罗，宁珂重生七宝琉璃宗，觉醒武魂武装直升机。若干年后，七宝琉璃宗遭遇灭族危机，宁珂挺身而出。怎么说话的！你个没螺旋桨的家伙！吃我一招57毫米火箭发射巢！

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《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的有所寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机昂然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

双失忆，两世人 #谈风月攻X秦念久受 阎罗开恩，一朝还魂。 于是他得以重回人世，遇妖降妖，遇怪打怪，遇见故人谈恋爱？ 不是，他不是回来给自己敛骨的吗？ #前世今生，因果恩怨 #魑魅魍魉，玄幻荒唐 #HE，1v1 除开触发的各类小事件，主线大致有四个副本，进度报备在下面 【阴阳交界生恶鬼】 【破殿荒村遇故人】 #前尘旧梦堪破道 #纵使相逢惜已忘 #无边妒恨憎情眼 #南柯蝴蝶谁先觉 究极无敌慢热文。 HE前世今生

【偏执占有欲，强取豪夺，追妻火葬场，异国恋，双洁】黄茉茉第一次撞见付云归，是去泰国参加好友的婚礼，他是好友的小叔，茉茉无意中破坏了他的好事，然后就被那个凶狠的男人欺负怕了。她以为回国后，两人再无交集，结果这个疯批男人怎么能放过她。再见他，他焕然像变了一个人，对她彬彬有礼。茉茉以为他有人格分裂症，结果没外人在场的时候，大灰狼终究是露出了尾巴。有未婚夫了？我可以让你没有。不嫁给我？我可以让你自己说愿意。想要逃离自己身边？那抓回来一次就惩罚让你哭一次。排雷:男主前期很坏，后期又坏又爱。女主只是善良，不是傻白甜。

源义经是源氏首领之子，他的名字总是在悲剧性的音调下被提及。虽贵为首领之子，却被寄养于鞍马山，之后则辗转于关东、奥州度过其黑暗的少年时代。义经建立了不少辉煌的战功，因而突然登上英雄的宝座，但却被哥哥源赖朝所排挤，遂面临了凄惨的末路。这是壹部生动描写义经奇特壹生的长篇杰作，时代背景为日本平安时代（公元810-1185）与镰仓时代（公元1185-1334）交替之际。

对不起，今天的婚礼，取消了。当他说出口，她倔强的不哭，一滴泪也没有，因为泪早在身体里失重，跌落在心的碎片上，来不及收回的笑容跟著宾客的嘲讽，扭曲。对不起，今天的婚礼……他的道歉，不该是给宾客、给婚礼，应该留给她，自以为是的误会把她逼走，而他后悔了，寻求她的原谅，八朵黄玫瑰，深深的歉意；八十八朵，全心弥补所有的错，最后送一束粉红玫瑰，九百九十九朵代表至死不渝的爱，她却说，心碎跟玻璃碎不一样，碎玻璃割手，碎心划破爱……对不起……炖的汤，养胖了流浪狗，温馨接送，只有驾驶座有人，搬到她家隔壁的他，从不锁上落地窗，只期盼她会探头，他犯过错，所以得接受惩罚，他，暂时是不能见人的老公……

本书又名《恨不相逢未剃时：情僧苏曼殊的红尘游历》。苏曼殊在35年的人生历程中，他一直都在出发，都在寻觅，却从来也没有找到归宿。他在情与禅、僧与俗、现实与理想、铭记与忘却之间辗转，备受着冰与炭的煎熬；在天堂与地狱中，百转千回。无论是钟鼓梵音，还是人间情爱，都无法真正安放他那颗孤独的灵魂；无论是革命，还是漂泊，最终都没能治愈他心灵的创伤。他的孤独无药可救。他是一个僧人，披着袈裟，竹杖芒鞋在人间游走，莲台才是他最后的家。他是一个情种，身着西服，风度翩然嬉笑于秦楼楚馆，红颜才是他心灵的归所。他是一个志士，在时代的滚滚洪流下，惊起风云万丈。他也是一个伶人，在人生这个色彩纷呈的舞台上，演绎着一场又一场阴晴圆缺的戏。他叫苏曼殊，一个被世人称做诗僧、画僧、情僧、革命僧的传奇人物，用三十五年的光阴，换来一场红尘的孤独游历。