重生：娇妻太诱人

本文将于7月21入V,连更三章,么么哒~十七岁的李大丫是村子里的先进个人生产标兵,每天响应党的号召,努力提高着村里的生产力,不过上山割个草,一个脚滑,就变成了七岁的李玲玲。从六零的孤女,突然就变成了离婚单亲干部的独生女。她面临的问题是……监护人母亲过世了 & 有一堆极品亲戚正在对她虎视眈眈……厉志：喂！李玲玲：别吵,没看到我在学用手机！ps此为小白甜宠爽文,如有和现实不同的地方,纯属作者虚构,请不必较真,谢谢~。pps食用期间如有不适,请直接点X,防盗比例60% ,时间48小时,再次谢谢~某茶的旧文：《本着良心活下去[综]》-------------《红楼之谁来阻止这疯狂的世界》-----《穿越未来之这特么是金手指么 摔!》-

当青梅遇到天降。当两小无猜遇到一见钟情。这世上还有比这个更难的选择题吗？陆离现在很困惑，困惑的不是该如何选择，困惑的是加入修罗场的女孩子越来越多了。怎么办？在线等，挺急的。（日常+文娱+学霸+温馨）本书又名：（我的妹妹天下第一）（班长大人好像不太聪明的亚子）（住手，你们不要再打啦）（更新稳定，欢迎入坑）

还珠楼主唯一一本言情小说，记他与孙经洵的恋爱故事，1941年年8月10日起在《新北京报》连载，初名《轮蹄》，一集六回6万字。1943年9月由天津励力出版社出版单行本第一集。未完。1948年10月改名《征轮侠影》，增为四集二十四回27万字，第一、二集由上海三新书店出版，第三、四集由上海励力出版社出版。元荪从小随宦便在外跑，深悉人情，从不自大，饮食起坐俱拉杨成功一起。杨成功先守规矩，自是不肯，经不住再四劝说只得允了。元荪见他人甚精干，言动稳练，相熟以后拿话一套问，才知是个老行伍，某督军还是他的直辖排长，因运气不佳，改业为商数年，大同腾达，某督后任旅长，始往相投，为了见面时戏骂了几句，山东人直性，负气去往江甫投效，得另一旧同事援引，由排长升到连长。承德适任师……

林晨成为第一个走出考场的考生，且还念叨着垃圾高考，只会耽误我宝贵的时间造机甲。面对记者的提问，他淡然道造机甲忙的不可开交，哪有时间上大学啊。就在林晨被列为全网反面教材的时候，一段机甲测试视频出现在网上！一台八米高双形态会飞的机甲！世界安静了！环太平洋时代来临，庞大的怪兽从次元空间降临，世界恐慌。面对外星人的阴谋，林晨造就了历史，悍然发动反入侵计划，漫天遍地的机甲军团杀入平行世界。当一个个次元空间被打开战争世界，横行无忌的倭寇遭到领先数个时代的降维打击，连夜哭爹喊娘跳入大海划着木板逃走。星际战队世界，各颗虫星庞杂的各项资源被运回，土著联邦只有干着急份，据说这些平行时空的军团还要去劫掠联邦釜山行世界，机甲军团驱赶丧尸，幸存者们欢呼雀跃看着他们的救世主带走各种资源，包括他们的老婆和女儿直到进入一个女人强势的世界，机甲军团开始有个别士兵放下武器，去围攻拥有数百万人口的落后女儿国，以期望受到她们的俘虏！

桑云窈一觉醒来后，穿越成为火红年代的钢厂职工， 她接收原主记忆以后简直是瞳孔地震，虽然可以不用下乡，但工作也太苦了叭。 每天要把几千度的钢胚利用大锤敲打锻造，待遇比下乡好，但是工作强度比下乡还大！ 头大的桑云窈没想到，在暗处有一个小团子在偷偷观察她。 小姨就像是妈妈说得一样好看又心善，那小姨可不可以养她？ 小团子怯生生拉住了桑云窈的衣摆，小姨，妈妈临死之前让我找你，你养我好不好？我吃饭很少的，只有这么一点。 桑云窈 小团子其实撒谎了，妈妈临死之前，交代她好好听太公太婆的话。 但是太公太婆不要她了，还准备把她送给一对生了弱智儿子的夫妻那里，把她作为童养媳养大。 小团子梦到了自己过得很惨，她这才鼓起勇气到了小姨面前。 小姨是看破了她的谎言吗？所以不要养她？ 桑云窈看着小团子大滴大滴掉眼泪，叹了一口气行吧，就跟着我，事先声明，咱们可能都要吃苦。 小团子眼睛一亮：小姨，宝宝不怕吃苦的！ 桑云窈本来以为自己会苦哈哈的养孩子， 万万没想到，小团子居然是个天才崽崽，还很有福气！ 桑云窈这个小姨被躺着带飞了。 带小团子去幼儿园上学，结果得了去幼儿园工作的机会； 扒拉废品回收站的书，里面居然夹了《全国山河一片红》邮票； 最后，小团子居然还带了一个穿着制服的男人到了她面前，说是对方可以做小姨父！

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

苏辰穿越了。还被逼迫当上了金风细雨楼楼主。傀儡，替死鬼。这是他的第一感觉。【成为金风细雨楼楼主，，获得人物神刀无敌白天羽，冰麒麟臂，白色抽奖卡3张。】自从看到这个，苏辰心定了。他心定，就代表别人不能心定了.....

梦无痕身世坎坷，命运多折，生下来就被打上废物贱种的烙印，她从不气馁，天道不公偏与天争，一路尝尽人情冷暖，阴谋险恶，从一个弱小无依的小女子，踏凡界，闯灵域，闹仙境，一步一步修炼成神，成为傲世寰宇的一代女帝。