妻妾同娶？改嫁王爷后我宠冠京城

横跨千里的连环凶案，精心布置的无理由犯罪迷局，上演最一波三折的正邪较量小说中的犯罪嫌疑人机关算尽，设置了一个令人意想不到的无理由犯罪迷局，凶手横跨千里，频频作案，频频暴露身份，却丝毫查不出作案动机，令警方陷入被动局面。小说案情复杂，疑点重重，却又令人无法下手，案件发展出人意料却合乎情理，上演了一场精彩绝伦的警匪较量。一张藏宝图引发的血案，悬疑与寻宝的巧妙结合本书的几个与案情有关的主人公都是晚清遗民他们的祖先在晚清灭亡时埋藏了一份神秘的宝藏。到了现代，为了独吞这份神秘的宝藏，他们之间进行了你死我夺的争抢，从而引发了一场场的血案。为了宝物手足相残，欲望吞噬了纯洁的灵魂，小说将悬疑推理与寻宝这一题材巧妙结合，结局令人出乎意料。比武场面精彩，案件设置融入武术知识，情节设置具有中国特色小说中有非常多的比武场景的描写，同时，文中的几个主人公都是武功高手。文中还对内家拳和外家拳进行了描写，主人公对案件的推理也随着对中国武术的了解而深入，武术的知识和缜密的推理相结合，情节设置具有浓重的中国特色，容易令读者过目难忘。紧密结合中国的社会现实，打造本土探案推理小说本书作者在通篇布局案件发展进程的同时，把案件与中国当前的现实巧妙的结合起来。案情的发展，与中国当时的社会状况联系紧密，给读者很强烈的接近感，因而倍感真实，可以说，本书是作者着力打造中国式的探案推理小说。市立医院门口惊现神秘女尸，死者被丝巾残忍绞死；日本游客神秘失踪，被发现时颈骨扭断、五脏俱裂；犯罪嫌疑人频频出现在人们视野之中，到底有何意图？千里之外，关家惨遭灭门，唯一幸存者竟成为疯子；而三十年前的一位神秘老人，似乎与之有着千丝万缕的联系。血迹未干，血腥的味道还在飘荡，目击者、嫌疑人又接连被杀，神探古洛能否冲破迷雾，破解血色掩盖下的真相？

修仙，它是个技术活，不能老是想着斗来斗去！哪怕没法子避免，也要做得干脆利落，不要让人时刻惦记着！我就想活得久一点，大家给个面子！重活一世，成为一个乡野小子。陆长生赫然发现，他觉醒了一个十分低调的‘长生’能力。活得越久，根骨天赋就会越好！于是，修仙界中，出现了一个低调和善的修仙者。广积粮、不称王！当曾经的诸多天骄大能反应过来的时候，发现那个曾经默默无闻的小仙人，已经成为了修仙界中的一个巨孽！······

《五十年代的尘埃》，五十年代唐德刚在纽约发表的作品之精选，多为遗忘多年后重新整理发现的作品，故而称之。其中《梅兰芳传稿》既是唐德刚的成名作，也是代表作之一，几十年来在海外反复刊载，被评家认为是所有写梅兰芳的传记、文章中最出色的。文章如名剧，屡屡上演，屡屡为人喝彩，当真像梅兰芳演《贵妃醉酒》一样了。《我的女上司》等几篇小说的有趣，除了能让我们一窥五十年代留美知识分子的生活状况，更可以令读者领略一位优秀史学家的人生洞见和生命态度。《俄国的苍蝇和皮匠》由唐德刚根据老友何炳棣的一次旅行而记，文字亦十分有趣。现在回头来看，《海外论坛》除了为五十年代的留学生留下声音之外，还不能否认，它是至今为止留学欧美中国知识分子所办的水准最高、文字最好的杂志之一。也因为办了这个杂志，才逼得唐德刚写了好些上乘文章。他说这些都是五十年代尘埃下的流沙坠简，我们却毋宁视为那是尘埃中不褪色的珠玉。

11158.net楚昀宁穿成王府弃妃,被圈禁在冷院,肚里还怀了个崽。她含辛茹苦将孩子养大,谁知这瞎眼的爹听信绿茶谗言,质疑孩子的身世。楚昀宁表示,行,72226.cc这孩子跟你没关系！手握银针,救死扶伤,名满天下！开商铺,造美容配方,银子赚手软！彻查当年的真相后,萧王懊悔不已,决定加倍补偿母子二人,日日来献殷勤。楚昀宁王爷,请自重！72229.cc

专栏预收求收藏：《真实游戏［无限］》 预收文案：甄也在真实游戏中醒来，一睁眼就是怪物boss 滴滴答答的血盆大口。 侥幸被一支杀怪小队所救，作为一个攻击力值=0的战五渣，甄也开始了他的艰难求生之路。 没有攻击力就不能杀怪，不能杀怪就不能靠杀怪积分出副本。 为了生存，甄也只好走上了把每个副本都打通的地狱模式。 幸好他演技一流，骗到了个武力值max的变态肯陪他一起疯。 然而他要面临的不只是自己攻击力为零，还有对于自己的过去一无所知。 很久很久以后，真实游戏的玩家都知道了游戏里有个数据异常的变态。 这个人的基础体质如下： 血量：1000000（上限1000000） 防御：10000（上限10000） 攻击：1（无上限） 所以，杀怪时，别人的画风都是： 怪物-10，-12,-100，-120怪物死x_x 玩家-9，-20，-50，-20玩家残血orz 而甄也是： 怪物-1-1-1-1-1-1-1怪物死x_x 甄也-1-1-1-1-1-1-1甄也血量999000^_^ 甄也：大家菜鸡互啄，游戏愉快！ 怪物们（异口同声）：我们不愉快！ 很多年后，甄也还记得他通关第一个副本后耳边响起的话语： 【欢迎来到真实游戏，你的不愉快，就是我们的愉快！】 幸不辱命，你们的不愉快，也是我的愉快。 ————爱的分割线———— 本文文案： 十万年后，艹天艹地的大魔王终于被他忠实的小仆人复活了。 然而沧海桑田，时移世易，当年可怜巴巴的小仆人成了人人畏惧的大佬，而他，一个大魔王，现在成了一个小可爱小可爱=小+可爱，大魔王他现在和小仆人的拳头一样大。沧桑点烟.jpg 小剧场1： 拳头大的大魔王：前面的人听着，你们已经被我包围了！ 前面的人： 前面的人：哈哈哈大家快来看 这个小东西在威胁我们！ 片刻后，小东西果然把前面的人打得满地找牙，而忠实的仆人则站在大魔王身后，不动声色地把对方的援兵全部拦下。 小剧场2: 敌方：难道我要和这么个小可爱对战吗？我一脚飞起就把他踩成渣渣。 小可爱（怒气10000+）：愚蠢的家伙，你将为你的愚蠢付出代价！ 解说：【小可爱跳起来——踢中了对手的膝盖】 解说：【天哪，他的对手腿断成了两截】 解说：【小可爱攻击了对手的头部】 解说：【哦，他的对手头掉了！】 虚荣傲娇大魔王x心机黑化忠犬攻 ps:同世界观文《植物入侵［末世］》已完结专栏可看，不看前传不影响本文阅读。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

无意之间，张晚林绑定神级选择系统，于是，他的逆袭生活就此开始！选择一接受大明星杨甜的追求，获得全球顶级娱乐公司董事长身份！选择二接受世界拳王的拜师请求，获得降龙十八掌秘籍！选择三拒绝前女友的复合请求，获得资产翻十倍奖励！

这男人是专职的流浪汉，还是在体验当雕像的乐趣？！老是坐在公园的长椅上一动不动的神游，要不是看他一脸皓呆的被不良少年欺负很可怜，她也不会施展很破的中国功夫来一招英雌救帅哥，更不会每天陪他聊天防止他风化，因而发现他的衰尾事是连演三集加续也演不完，被他待过的公司不是歇业、裁员就是宣告破产，听得她母爱氾滥的很想救赎这个地狱倒楣鬼，便介绍他去她打工的面包店上班，不料 ……她知道长得像黑手党老大不是他的错，但没事谁会穿西装加风衣到面包店面试？吓得她一群同事以为他要掏枪打劫、寻仇砍人！没想到除了同事还有人真当他们是黑社会总部假装面包店，居然拿球棒砸店，难不成他真的是衰神代理人……