拒绝恋爱脑后大师姐她证道成神

【网文大神再度执笔，20年仙侠巨制】走出了倒悬天，登上了十四楼，肩扛着整个人世间，弱冠青衫也敢封天！本书群:713178835

她，二十一世纪的天才女军人，一朝穿越成左相府花痴三小姐，被当朝王爷一拳打死，却迎来了入宫为后的圣旨。初见她，他狂妄冷傲，不屑一顾：凭你也配当朕的皇后？她冷冷回敬：你，也不配当本宫的男人！后来，他霸道的紧追着她：你才是朕心中最理想的皇后，朕愿与你一生一世在一起。滚，本宫不稀罕。

入赘三年，人人都以为他是废物！但，直到离婚那一天起，所有人才幡然醒悟！他高高在上，富可敌国，掌天下大权！

预收文《祸水美人》求收藏， 【预收文案】 秦彧年少情动时，做了一场梦，梦中金銮御殿，他身上龙袍斑驳，龙椅之下衣衫半褪的女子膝行向前，低语哀求。 她求他放过，泪雨涟涟。 这梦折磨秦彧十年，十年来，他金戈铁马征伐四方，江山覆手可得，唯独忘不了梦中那双泪眼。 后来秦彧攻占江南覆灭旧朝，庆功宴后醉酒歇在江南王族旧邸，偶然见一女子。 那女子红妆嫁衣，艳色入骨，睡在一箱明珠中，赫然是他梦中之人。 秦彧恍惚不已，醉意之下以为身处梦境。他难得放纵，如梦中一般与她入骨缠绵。 夜半酒醒，惊觉眼前的一切并非梦境。 怀中的姑娘比他梦中要稚嫩许多，榻上那抹鲜红更是印证了眼前的境况。 秦彧手上力道失了控制，他捏着眼前人的肩头，一时失语。 那女子蹙眉忍痛，伸手拭泪，咬得唇瓣渗血，低声道：妾，齐王世子遗孀甄氏，见过将军。 【倾国祸水女主vs乱世枭雄男主】 【本文文案】 年少初遇，顾晏一身血污挣扎爬起背着徐婉逃出叛军营，自此得了她满腔柔情。而后她费尽心思嫁他为妻，夫妻十载未得善果，缠绵病榻数载死时只觉解脱。 未曾料到一睁眼就到了七年后，徐婉成了扬州妓子许挽。此时的顾晏手握兵权扶幼帝登基，已是权倾朝野的摄政王。 她因一双与前世相像的眼睛被送入摄政王府，再一次遇见了他。 顾晏丧妻七年未曾续弦，流言说他是战场上伤了根本不能人道，是以美人投怀送抱才会不为所动。 无人知晓顾晏书房暗室藏了满室亡妻画像，那是他寂寥余生仅有的慰藉。 徐婉死后，顾晏眼中的世界失了颜色，后来啊，有个像极了她的小姑娘出现，让他的世界重新灿烂。 可他每日活在对亡妻的愧疚中把小姑娘送的远远的，直到之后的某天，顾晏发现这个小姑娘的身体里是他的妻子 破镜重圆梗 双洁 偏执深情男主X千娇百宠女主 这是一个偏正剧风的追妻火葬场甜文 .连载文. 《病娇暴君的外室（穿书）》 当红影后穿进剧本成了自己即将扮演的角色。演戏演了三年，终于成功熬到角色下线的剧情，她假死逃脱后以为往后天高任鸟飞，不料占了个清俊小生的便宜却踢到男主那块铁板。 原只是场露水姻缘，他却食髓知味将她带在身边养作外室。开始也不过贪她好颜色，后来却泥足深陷而不自知。 初见那日，她唇瓣染血求他相救，活似人间妖精，他为其所惑，沾染了这终生难逃的劫数。 景衍原该一生深陷宫廷权谋，至死不知情为何物，唯独她是他既定的人生中突如其来的意外。让他深陷其中，明知是劫，仍甘愿入局。 我曾以为世间唯有帝位下万里江山能使我动容，直到遇见她，方才明白男女情爱的牵绊。她骗我说爱我，将我玩弄于股掌之间，可我却放不下她 ——景衍 勾魂蚀骨妖精女主vs病娇暴虐皇帝男主 火葬场and修罗场

没有给受开太大的金手指，有赢有输乃是兵家常事。 一朝醒来，发现自己穿越到了网王世界。学网球要从胎教学起？？？ 我是椎名和初，出生于一个音乐世家的网球高手？

当震旦星区的超级要塞母舰阿旁宫出现在敌人舰队面前，当母舰的超级武器云长开始预热，那意味着敌人将要领略联邦之威。

俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。我们绝对不像今日的批评家般说：有两个托尔斯泰，一是转变以前的，一是转变以后的；一是好的，一是不好的。对于我们，只有一个托尔斯泰，我们爱他整个。因为我们本能地感到在这样的心魂中，一切都有立场，一切都有关连

本书是著名作家阿来先生为重述神话系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫岭的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。