直播算命：算的太准被土豪盯上了

许平安是天生的极阴之体，最怕阳气重的地方，爷爷说，想保住小命，要在二十岁之前做一百件善事，于是他靠着一身风水玄术，解决了一个又一个诡异事件……

保镖林舒，智斗刁蛮大小姐，花花都市，任我风流，他是保镖，一个专门偷心的保镖

【追弟追子+暗恋成真+单女主+恋爱日常+女主病娇】林默被亲生父母找回，成了豪门林家的真少爷。可全家人，都视他为垃圾。他们，只偏爱假少爷。重活一世，林默要为自己而活。他离家出走，断绝关系，自立门户。亲生父母一家集体后悔了。七个姐姐发疯嘎嘎找死。陈默一个都不救！看她们去死！！！迟来的亲情比草贱，虚伪的亲人酸又涩，叛出家门，绝不原谅，滚！

藏前世是轮回者，今生来到了斗罗大陆。看藏如何利用手中的优势和条件，获取到最大的好处。主角是个城府极深，为了目标不惜一切的人，所以前期会为了利益交好大师，还有入史莱克学院。ps：唐三最后的结局会非常悲惨，因为他被主角这个极其阴险的家伙盯上了～

哥怎么了，就是喜欢，玩火怎么了，暖和！

六岁那年，她突发奇想转道去了猎魂森林，那是他们的初遇。宁馨璃：你这个人怎么这么不小心，身边都没有人守护就开始吸收魂环。要不是好心遇到我们，你现在指不定就身首异处了呢。【明明是一句关心对方的话，口气却一点情面都不留呢。】十二岁那年，她跟着姐姐去了史莱克学院，见到了他。唐三：她……是我的一个朋友。（很好的一个朋友)【在学院门口见到对方，唐三的心里有着说不出的愉悦。】一开始，他们便是双向箭头，却不自知。他不自知的结果，便是，单认为是温水煮青蛙，总是那么小心翼翼的在守护着，却怎么也不敢越雷池一步，生怕因为自己的某一些唐突之举，让受惊的青蛙从自己的掌控之中悄然的溜走吧。她不自知的结果，便是，心意藏得太过于隐匿，没有表现出哪怕是一丝的心动，却总是暗自期待着对方能主动的发动攻势，也不想想，对方又哪里敢有所行动呢，这就是游鱼的有恃无恐吧。说明——1：女主是斗罗土著，宁荣荣的同胞妹妹。2：史莱克八怪设定，但是一般只上场七个。3：拆三舞，CP唐三。4：ooc属于我，每个人心中对角色都有自己的看法。

迟氤穿成了落难千金,父母双亡,家族生意破产,留给她的,只有两千万的个人资产,以及一套价值不到两千万的别墅。按照剧情,她会因为不甘心失去奢华的生活,对男主死缠烂打,还企图以某种不合法的形式,成为男主的妻子,导致男女主之间波折重重,最终落得钱财尽失、横死街头的结局。迟氤看着账户里的余额,迅速关起别墅大门,咸鱼躺平：OJBK,开始养老,宅家里安度晚年。就在养老生活开启后的第十天,家里突然进了贼,迟氤哆嗦着拿起手机准备报警的时候,书里面那个阴狠毒辣的大反派顾权谙出现了。对方一脸冷漠禁欲,将一套闪耀夺目的祖母绿首饰推到了她面前：迟小姐,我想跟你以结婚为前提谈个恋爱,这是见面礼。能否请迟小姐也送我一份定情礼物？迟氤看着搜索框里的图片,正是那套标价八位数,比她全部身家还要贵好几倍的祖母绿首饰,果断摁下了反诈中心的电话。顾权谙生来便是这世界的智商巅峰,勤勤恳恳创造无数价值,却偶然得知自己即将死去,理由是世界的男女主出现了,他要给男主让路。顾权谙：呵,我看上去像慈善家？毁灭世界的前夕,他遇到了迟氤,对方脑门上有一个大大的黄色叹号。同时脑子里出现一个机械的电子音：续命计划开启。任务描述：每当宿主从迟氤那里获得一块钱,便可续命一分钟。顾权谙：？？？一开始,顾权谙觉得问题不大,一年只需525600元,先换它个五百年！在他带着价值八千万的首饰去跟迟氤交换定情礼物,却只得到价值八百元的回礼后,顾权谙才觉得,是他太天真了,问题大发了！然后,顾权谙眼睁睁看着,迟氤依靠着自己的赠礼,登上了福布斯富豪榜……系统还在那茶言茶语：哎呀大佬,你不要太计较啦,没了这个八千万,你还有好多个八千万啊,但是迟氤她可是确确实实失去了八百块的生活费呀！顾权谙：……毁灭吧,垃圾世界！6.20开v,请多多支持。

【预收《绑定救赎任务后我只想吃瓜》求收藏,点击专栏可看~】【原名《穿成豪门作精病美人后妈》,每日0点更新】盛夏醒来发现自己穿越到了一本甜宠后妈文里,并通过系统得知,她会在未来参加一档亲情向综艺成为女主的对照组,不仅被全网骂极品后妈,最后还下场凄惨。叛逆继子是顶流,风流小叔子桃花多,孤僻小姑子沉迷作画,两只小不点也害怕她不敢出现在她的面前。豪门老公更是常年不归家,冷漠直言可以当他不存在。哇,理想的退休生活有了。从末世归来的盛夏刚想躺平享受,就被系统强制她保持原主人设,推进剧情完成任务。盛夏：fine：）于是——叛逆继子暴怒闯进来：盛夏你是不是真的有病？要是真的想死别牵连我！盛夏眉眼楚楚,脆弱地捂住心口：哎呀,你说什么？继子顿时表情扭曲,咬牙切齿：什,什么都没有——风流弟弟戏谑眯起桃花眼：原来是嫂嫂——盛夏扶着头摇摇欲坠,唇色苍白。小叔子老老实实端茶递水：那什么,嫂子你刚出车祸应该静养,想做什么就叫我,我还是能帮点忙的。孤僻妹妹躲避抗拒：不要,跟我说话。盛夏操控着轮椅缓慢离开,背影比她更郁郁寡欢。小姑子犹疑半晌追上来：要,要来看我的画吗？龙凤胎异口同声：坏后妈——盛夏懒洋洋将他们塞进怀里,昏昏欲睡。被迫埋在香软怀抱里的小家伙们顿时脸红：欺,欺负也不是不可以……原文女主：你知道你老公为什么常年不归家吗？他其实早就有喜欢的人——我骗你的！动作熟练找好位置准备晕过去的盛夏,顿时又炯炯睁开了眼睛。原文女主：……你碰瓷的手段敢不敢再熟练点！！！眼睁睁看着这一切发生却不知哪里出错的系统：……？？？盛夏：^_^而等豪门老公回家后,就发现家里人竟然都被忽悠瘸了。哪怕稍微大一点声音,都会招来弟弟妹妹们谴责的眼神,埋怨他对盛夏一点都不体贴。回忆着盛夏最新体检报告的封总：……？她分明很健康,哪里有病？盛夏：^_^谁说懒病不算病？不久后。一向热爱工作的封总推拒了晚宴,慢条斯理地解释：家里有位美貌柔弱不能自理的老婆召唤,失陪。众人：……？！根本无力阻止的系统：【……】很好,我也摆烂不干了_(:」)_戏精摆烂大美人X配合演戏争取不被开除户口本豪门大佬阅读指南：1.继子和龙凤胎非男主亲生2.玩梗很多,到处都可能有类似各种文学、弹幕体、网络搞笑梗出没。请不要从中揪出来几个网络梗,然后说既视感很重；几乎一模一样的话QAQ真的拜托了【深深鞠躬】【叩谢】【接档文求预收~】《绑定救赎任务后我只想吃瓜》郁可可在穿书后绑定了系统,要求救赎黑化反派。不完成任务就得死,她态度诚恳：请问应该怎么接近季璟烨,救赎他？系统理直气壮：我怎么知道？郁可可：？那你有什么用？系统：我知道这个世界所有的事啊。比如你眼前的顶流,其实早就和经纪人隐婚生子了,但是和最近炒CP的女明星在秘密交往；那边的女网红快要结婚却还在外面玩得特别花,和P友打算在结婚前一天玩刺激……balabala郁可可：！然后呢然后呢？被发现了吗？系统：？发现是同道中人/统后,一人一系统顿时沉迷吃瓜,快乐无比得完全将任务和反派忘却脑后。直到某天……系统：宿主宿主,我怀疑反派暗恋你耶,他刚刚居然在偷偷保存你的写真海报——等等,咱俩的频道怎么还连着一个呢？！一人一系统震惊扭头,就见正在处理文件的大反派抬头,对着她们微微一笑：怎么了,不继续说吗？郁可可：！！系统：！！那什么,系统,这是不是也算任务完成了？啊这……大,大概？——季璟烨意外重生,不知为何竟然连接到了系统跟郁可可的脑电波频道。他冷眼坐等郁可可如何攻略自己,阻止他黑化。然而……郁可可：【真的吗真的吗？哇塞,然后呢？】系统：【然后男方就——】郁可可：【芜湖,刺激！！】季璟烨：……认真防备的我好像个傻子。而在季璟烨主动出现后,眼见着郁可可终于看见了自己,眼睛一亮。他不动声色地等着她准备开口,却听到系统哇地一声,再次出现了。【宿主宿主,我刚才吃到大瓜了！女方其实怀孕了,保真,绝对第一手消息！！】郁可可飞快回头：【什么什么,孩子是谁的？】季璟烨面无表情：……她们还记得自己的任务是什么吗？等等,所以那个孩子究竟是谁的？

原名《许京华》 许京华生在边陲、长于乡野， 实在不明白父母为啥给她取这么一个名字。 京华？她爹连府城都没去过！ 哪想到有一日，竟有人找上门说， 她爹的亲娘、她的亲祖母，已在京城做了皇太后！！！ 更想不到有一日，太子殿下还想娶她做太子妃？？？

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。