长生从吃妖开始

西历1864年，清同治三年，肖乐天来了，带着改变中华国运的理想来到了这个沉重的时代。遥远的美利坚合众国，刚刚打完南北战争的您不需要我手上的订单吗？欧洲复兴的日耳曼民族，在普法战争中，您不想来点中国的战争借款吗？甚至还有亲爱的小日本，明治维新的过程一定很痛苦吧，用不用我来加把盐呢？至于大清王朝？哈哈，您还是求上帝来保佑你吧！这就是肖乐天来到的世界，一个腹黑小白领和一个阴影王朝的崛起之路。友群

现代青年穿越大唐，竟成了镇国公独子！岳父还是李世民？觉醒战神系统，此时年仅七岁的长乐公主却要下嫁突厥可汗！驸马爷手持军令，统帅三十万大军截杀抢婚！只见暗金流云枪伫立在城墙之上，敌军立马溃撤百里！李世民：贤婿，朕自惭形秽，还是你来继承禅位吧！突厥蛮夷：大唐兵圣一日尚存，吾等无条件俯首称臣！

文昔跟认识不到半个月的秦宋结婚了！所有人都不看好他们！好友:秦宋没车没房，你怕不是个傻子！文昔:没关系，我有车有房！父母:秦宋他就是个公司小职员，连自己都养不起。文昔:没关系，我养他！网友发出致命一击:闪婚的结果就是闪离！事实证明，秦宋把文昔宠上了天！前任:你看看同名同姓的，人家的秦宋是影视集团总裁，你家秦宋啥也不是！文昔:呵呵哒，他比你高，比你帅，比你长，姐的快乐你不懂！秦宋负责貌美如花，文昔负责赚钱养家，婚后生活欢快美满，渐渐地文昔发愁，那个经常在财经新闻出现的投资大佬，怎么跟自己的老公越长越像呢？

穿越到火影世界的朝佚千名，从一个战争孤儿，靠着熟知未来走势，和精密的算计，一步一步走到忍界最强。作者自定义标签位面特工腹黑重生

甄真穿书了,还穿成一本玛丽苏万人迷小说里的炮灰真千金。假千金作为本书女主,享尽万千宠爱,是众人心中的白月光,无论巨星富豪还是知名作家,都是她裙下之臣。真千金却是被嫌弃的劣质品,乡巴佬,妄想取代女主而不得,最后匆匆下线的对照组。只不过,甄真穿书的时间点比剧情开始稍微早了几年,正好是她因为家庭原因,不得不辍学的前夜。甄真：呵,劝人退学,天打雷劈！若干年后,《乱情狂爱：假千金也有春天》的时间线终于正式开始,贾家刚得知自己的亲生女儿被丢在乡下养了多年。贾父贾母第一反应是安慰假千金：放心,你永远才是爸妈最爱的女儿。弟弟：我才不会认一个乡巴佬当姐呢,她不配。未婚夫：我只承认你是我的未婚妻,我的父母也是一个态度,我们都会给你撑腰的。按着地址,贾家人来到了本市最好的别墅区,对着豪宅发呆。假千金哭哭啼啼：都是我的错,叫妹妹只能在这种地方给人当小保姆。然后,一个一身贵气,英姿飒爽的少女从别墅里走出来,后面还有人追着她叫老板。贾家人：？？？为什么跟他们想象的完全不一样！穿书的第一时间,甄真非常认真的通读了全书：原书女主作为顶级海王,养鱼众多,而且鱼池里全是优质精英男。别人看到的是爱情,是优质男友,是一条条粗大腿,甄真看到的,却是一群等着薅羊毛的肥羊。于是,甄真毫无心理障碍的走上了一边薅羊毛,一边实现财富自由的愉快人生,直到小说时间正式开始……顶级巨星？给我公司赚钱的签约艺人而已；豪门新贵？我小弟而已；因为女主变成恋爱脑了？没问题,让我们先来谈谈损失问题,赔偿给够,一切随意~所有人：……？？？下一本求预收《女配摆烂后靠美貌爆红了》姚欣然刚从快穿世界满级毕业回到原世界,就发现自己同父异母的妹妹才是女主角,而她则是作为女主对照组,被各种吊打的炮灰女配。醒来当天,她就要因为撞破未婚夫和妹妹的私情,开始在发疯作死的路上一路狂奔,最后落得一个众叛亲离,被赶出家门凄惨死去的下场。姚欣然：对不起,好容易退休了,现在只想躺平摆烂,没兴趣撕逼。女主和姚欣然的未婚夫正深情抱在一起,突然大门打开,一群人出现在门口,姚欣然的站位还是前排。其他人：哦豁！以大小姐的脾气,肯定狠狠撕一场！姚欣然却执起一脸懵逼的两个人的手,紧紧按在一起：早说你们两个才是真爱啊！正好我早就想退婚了。所有人：？？？成功退婚以后,其他人都觉得,姚欣然肯定每天偷偷以泪洗面,要不然也不会默默离开家,躲进深山老林里去。姚欣然：啊依山傍水的小院子实在太爽了！这就是她期盼好久的退休生活好嘛！但是,姚欣然也有烦恼。作为通关快穿世界的退休金,她攒下的钱再有八辈子也花不完,问题是,只要动用这笔钱,她在快穿世界加满的颜值就会被带到现实世界。漂亮是资本,可是太漂亮,就是天大的麻烦！一张被偶然偷拍的照片,就直接空降热搜。一段模模糊糊只照到背影的小视频,让她住的荒山野岭差点被游客直接挤爆。顶流歌手发文寻找照片的主人,只想和她合作一首MV,三金影帝为了那个背影魂牵梦绕,想让她做自己的女主角,就连顶级豪门的继承人也在网上为神秘美人公开打call,宣称成了她的毒唯粉,甚至悬赏一千万,只为知道美人的姓名。姚欣然：工作太累,只想躺平,谢绝上门,姐不缺钱。《九零之重启》宋轻予觉得自己这辈子,活得实在是窝囊透了。奔四的年纪还一事无成,就连高中同学聚会都不好意思参加。她有时候想,要是给她重来一次的机会,哪怕高考多考几分呢,是不是一切都会不一样？再睁眼,她发现自己重新回到了初三,刚考完中考,准备填报志愿的时候……

威兼·萨默塞特·毛姆（1874-1965），英国著名小说家、戏剧家。《刀锋》是他的主要作品之一。小说写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中，拉里结识了一个爱尔兰好友：这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员，但在一次遭遇战中，因趋救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，拉里开始了他令人匪夷所思的转变……

嘉靖中期，在奉天殿理政的朱厚熜刚刚开始炼丹修道，追寻长生，壬演宫变还未发生；严嵩还只是礼部尚书，而他那个不听话的儿子严世蕃，还只是顺天府治中，羽翼未丰，严党还未成型；刚刚考中进士的胡宗宪还在刑部观政，做实习生；不惧强权的海瑞还在乡间读书；名将戚继光还是个风流倜傥，很有个性的中二少年，而那位和他并称俞龙戚虎的俞大猷，刚刚被剥夺了千户之职；才高气傲，意气风发，踌躇满志的张居正，却意外落榜，倍受打击；而和朱厚熜喝同一个母亲奶水长大的陆炳还未接掌锦衣卫指挥使之职，开启他那权倾朝野的一生。这个故事，就要从一个小小的锦衣卫校尉陆良说起。

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。