深宠撩人：娇嫩小妻太不乖

第一次被夺，又代妹出嫁，她惹上了阴晴不定的他。说好是病怏怏的瘸子，怎么是一头凶猛的狼？他缠她缠得要命，她却只想赶紧结束契约关系，逃离这场虚假的婚姻。厉先生，您要娶的人是我妹妹，放过我吧！不，我要娶的人，一直是你。他圈住她，耳鬓厮磨：再逃，打断你的腿

妹妹和未婚夫联手背叛，她第一次被夺。为了外婆，她代替妹妹嫁给患有腿疾却权势滔天的男人。只是一场交易，你老实点，不要做不该做的事情。男人声音冰冷眼神更冷。然而，这场交易里，她却丢了心。兜兜转转，她伤心离开，可某个冷酷无情的男人却化身大灰狼缠上了她！她忍无可忍，厉先生，我们已经离婚了！您要娶的人是我妹妹！不，我要娶的人，一直是你。他圈住她，低声下气的哄道：宝贝，我错了，重新再嫁给我吧！

男人微微低下头为了救母亲，唐沫沫同意和继母的交易，声音温柔，就罚你，，再替我生两个小包子却没想到进错了房间，爬错了床！面对继母的迫害，唐沫沫厚着脸皮要求某个大叔负责。于是，一纸协议，她成了他名不副实的未婚妻。只有名分，其他的别想。男人声音冰冷，眼神更冷。唐沫沫举手发誓，大叔，你放心。我保证不会纠缠你的！唐沫沫本来想等到协议结束后麻溜的滚蛋，却没想到某个大叔却不肯放她走了！想跑？腿打断！

一辆校车载着八名聋哑女孩儿和她们的老师行驶在平坦的堪萨斯高速公路上。她们本不应该停车的……等待她们的是三个刚从监狱里逃出来的亡命之徒。他们将八名女孩儿和教师被绑架了，关在一间废弃的屠宰厂里，声称如果要求得不到满足，将每小时杀一名人质。在接下来的十二个小时里，是FBI人质谈判官与绑匪进行之间的一场勇气的较量……

明明性格呆萌，厨艺绝顶，存在感却极低的北白川千石，背地里却是个能以一己之力镇压东京百鬼的神社巫女、明明社交无敌，万众瞩目，开学之初就被情书塞满柜子的月岛姬，真实身份却是个距千年妖狐还差九百八十四年的狐妖。羽生秀作为推理部部长，很难想象这个只有三个人的部门，原来废物竟是他自己。而当羽生秀发现，巫女来东京是来追杀狐妖，狐妖来东京是为了躲避巫女，偏偏两人还谁都不认识谁的时候，夹在中间的羽生秀头已经开始疼了。

嫁入萧王府前苏婉已经做好了未来夫婿是一个肥头大耳的凤凰男，却不料竟然是一个温润如玉，体贴入微的谦谦君子。那么她就勉为其难的做他的宠妾吧，谁知宠着宠着就是一世。非双洁+架空+伪清穿+后期独宠女主咸鱼摆烂人设，男主黑莲花温柔人设。ps：先婚后爱，感情线较长，男女主都是慢热型。前期走肾后期走心。宠文，绝对的宠文，虐也只虐男主。避雷：非双洁+男女主相差十岁最后说一遍，女主是侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室，侧室

平静了三年的中原武林，陡起血雨腥风，南海门梁令公全家突遭不测，以毒药、暗器驰名武林的四川唐门，全家老幼十三口一夜之间尽赴黄泉，武林中人莫不震惊！更令人奇怪的是江湖之中冒出了一帮自称无名岛的神秘武林人物，所行之事更是让人莫测高深，无名岛是否真无名？……为匡扶武林正道，查找三年前在铜沙岛上神秘失踪的各派高手和自己的娘亲。彩带门少门主岳小龙夫妇会集武林九大门派，成立武林盟，历经磨难，几番血战，岳小龙也险些命丧亲娘手中，才得知自称无名岛的江湖人物竞是三年前神秘失踪的铜沙岛朱衣门下。朱衣门重现江湖。由此而产生了正义与邪恶，亲情与无情，阴谋诡计与正直善良的激烈斗争，一场旷古空前的武林大搏杀，决定了铜沙岛主和他幕后人的命运，岳小龙、凌杏仙双施同心剑，为中原武林又争来了几个难得宁静的春天。

张束体质有缺，活不过一年，为了自救，下山娶了豪门弃女，奈何妻子看不上他，他只能用他那亿点点才华慢慢将她征服！

（注：无系统，无系统，无系统）（参考的正史比较多）刘备有五虎上将？不好意思，他五缺二。......啥？你说曹老板有五子良将。不好意思，他也二缺。......哦，你说孙权有二十四虎臣？我有张辽一人足以，你说对不对，孙十万！制衡天王：嗯嗯嗯嗯............刘备有白耳兵、曹操有虎豹骑？呵呵...我也有陷阵营与西凉铁骑！......好，大家听我说！我董武在此宣布一件事：加入西凉军，拥抱美好生活！！！！！

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

觉醒吸属性系统，化身娱乐圈吸属性狂魔，一定概率从别人身上吸取属性。但是吸来的属性必须存放在对应的证书里，郝运不得不踏上疯狂的考证之路。不是在考证，就是在考证的路上！记者：听说你获取了一百多个证，是娱乐圈证书最多的明星。影帝：没有没有，才九十多张。记者：那你觉得这些证书里头含金量最高的是哪个。影帝：我找一下啊……咦，不好意思，拿错了。记者：雾草，精神病证书！？