道魔传

少年武魂觉醒，觉醒出了九柄颜色不一的剑鞘。释放出武魂，一柄血色剑鞘突然自掌心飞出，从比比东肩头划过，一滴鲜血融入剑鞘，一道血色光茫冲天而起。刹那间，血色剑鞘中的杀戮之剑被唤醒！『斗罗之九剑封天』扣扣书友群『881209018』，欢迎进群！！！

战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。先是庞涓下山，大施拳脚，帮助魏国傲视群雄；不久孙膑出任齐国军师，打得魏国灰头土脸；接着苏秦身佩六国相印，说服诸国合力，使强秦十五年不敢出函谷关；最后张仪两为秦相，凭三寸不烂之舌戏弄天下诸侯，让苏秦功亏一篑，揭开了秦始皇统一中国的序幕。弟子们征伐天下，鬼谷子坐镇深山、翻云覆雨，不动声色地看着弟子们一点点实现自己心中的理想：结束诸侯混战，天下一统，百姓安居乐业……翻开本书，了解中国一切智谋、诡谋、阴谋、阳谋的终极境界。

本书为《水浒传》的续书，成书于康熙初年，由陈忱所著。小说以南宋时代奸佞当道，统治者大兴土木、压榨百姓的黑暗现实为背景，描写梁山泊未死的英雄阮小七、李俊、燕青、李应、乐和等在受招安之后，因无法忍受贪官污吏、土豪劣绅的欺凌压迫，再次聚义河北饮马川、山东登云山、暹罗清水澳，反对贪官恶霸，抗击金兵。最后群雄齐聚暹罗国金鳌岛，在海外创立基业，并受到宋朝册封的故事。小说继承《水浒传》的传统精神，在更为广阔的社会背景中表现了官逼民反，忠奸斗争的内容。与此同时，作者还将朝野内外的忠奸斗争与抗金斗争交织在一起，表现了强烈的爱国主义精神。本书在艺术描写上也保持了《水浒传》的特点，十分真切感人，人物刻画有血有肉，性格丰满，精彩情节俯拾皆是。本书是百回本《水浒传》的众多续书中艺术价值较高的一部，在中国文学史上占有一定的地位，鲁迅先生对此有过专门评价。它叙述了《水浒传》中幸存的三十余位梁山好汉和部分英雄后代的命运。由于奸臣迫害，他们揭竿再起，或重举义旗，杀官造反；或远赴海外，创立基业。而当金军南侵，国家危亡之际，他们又舍身忘死，奋勇抗金，表现了精忠报国的英雄气概和民族气节。但宋廷割地求和，他们报国无门，只得开赴海外暹罗国，传播中华文明。本书人物性格鲜明，语言生动传神，想象丰富，情节曲折，形象逼真，引人入胜。京剧中的著名段子《打渔杀家》故事就是选自《水浒后传》的。

本书是作者一生呕心沥血之作，它作为以现代历史故事写演义小说的罕见之作，从风俗史的角度展现了晚清至民初军阀时期的政治轶事，并表达了自己的历史观。小说开篇第一回便点明其宗旨并不是借着小说，随便拿人开心，而是在其中寄予了一番惩劝之意。这种惩劝批判了当时把从前的礼教纪纲、廉耻道德，全都变得一点影子没有了，同时又对晚清政治的腐败进行了深刻剖析，对王朝覆亡的教训进行了历史的清算。《清末民初历史演义》虽为稗官野史，但事必有据，人必有名，正可填补正史之不足，具有相当的历史价值。

五年前,姜沐阳如同死狗一般被人沉江。五年后,一代仙尊强势归来,发现女儿被辱,妻子被欺。仙尊一怒,整个世界都为之颤抖！姜沐阳凡欺我妻女者,死！

【天才流】＋【无系统】＋【单女主】＋【杀伐果断】赵宇穿越成书里最大反派家族的少主，开局便目睹家族和魔族合作进行魔人实验。好在，赵宇掌握书中剧情，提前化解家族隐患，夺取天命主角机缘，从此一路震惊众人，登临绝巅，横扫当世一切敌。何为正派，何为反派？胜利者，才有资格说正义！（求帅哥美女们加个书架，祝大家暴富?????）

妖魔横行，世人苦难。神兵魔刃，遮耀天下。 手机上的一款游戏修改器，意外成了路胜脑海里的异能。 也成了他在这个黑暗乱世唯一的依靠。

秘界万象中，秘主、邪神、魔灵、鬼皇……冰冷注视着一个个【世间】。上一世，我只能眼睁睁看着，那些败类葬送了我们的世界。这一世，灵波初起，修行之门刚刚打开。我知道人类在修行上走过的一切弯路！