都市与烈酒

天下武林分黑道、白道和中间道，鼎足而三，实力相当。黑道首脑为独霸武林，设伏回龙绝谷，约期与白道决斗。结果白道群雄赴约中伏，死伤枕藉，濒于灭绝境地。白道领袖玉狮杨钧，为保全群雄，舍生取义，壮烈血溅于回龙谷。其家人也从此骨肉离散，天各一方。玉狮之孙杨玉琦被双绝穷儒携至人兽绝迹的边荒异域，埋首学艺二十载，随即奔向茫茫江湖，寻访仇人。不料仇人已经销声匿迹多年。于是杨玉琦在江湖中历经无数波折，屡次险死生还，同时还获得落魄狂生、毒无常、恨天翁和玉箫客等众多宇内高手传授绝艺，艺业随之大进。会同亲朋故旧子女菁华、茜茵等年轻高手，游侠江湖，号称风云五剑。在祖婆蓝碧玉和毒龙岛主等前辈高人的帮助下，查清了事实真相和仇人的真实面目，最后仍在回龙绝谷，大会天下群雄，消灭了当年的罪魁祸首。

《面包树上的女人》是作者的第一部长篇小说，也是成名作，作品先在香港《明报》连载。关于面包和爱情，是一种人生态度吧？而在面包树上的女人是最彷徨的一种。深情是我担不起的重担，情话只是偶然冲刺的谎言。因为你，我甘愿冒这一次险，即使没有明天……面包树的确存在，它是产于亚、美两洲的乔木。有人说，女人的幸福是丝萝找到可托之乔木，也有人说，女人最艰难的问题便是面包与爱情之间的抉择。小说里的三个好朋友程韵、朱迪之、沈光蕙各自寻找属于自己的面包树。面包可能是物质、可能是虚荣、也可能并不真实。她们在十三岁认识，友谊从排球队开始，一同经历成长的欢笑、初恋的迷惘、爱与恨、哀与痛。女人做得最好也最失败的事便是爱男人。朱迪之说，如果她死了，她的挽歌便是一个女人不断遇上坏男人的故事。沈光蕙说，嫁去屯门太不光彩了，至少也要嫁去跑马地。程韵说，能令对方伤心的，才是两人之间的强者。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也......建兴五年，杨清面含微笑地看着朝班最前面的诸葛亮，此时这位千古名相正在大声宣读着《出师表》，听着诸葛亮激动而坚定的语气，他相信这一世北伐定会成功。

林玄意外穿越修仙世界，成为家族族长。绑定最强家族系统，只要发展家族，就能不断变强！……立家规，改家法，投资族人，覆灭敌对势力……从此，林玄在发展家族的道路上一去不复返。直到多年以后，修炼界之人才突然发现，整个修仙界都已经姓林了！

论人渣受劈腿被抓后 上部文案： 不一推就倒不欲拒还迎不楚楚可怜不呆萌天真 家境优渥高堂俱在教养良好 没有不堪回首的惨痛过去 没有莫名其妙双腿发软的体质 没有中不跟人上床就会死的奇毒 没有必须忍辱负重必须虚与委蛇的理由 没有倾国倾城令人一见钟情强取豪夺的美貌 NP文里的一股泥石流 他就是一个爱玩弄人心的人渣 24K，纯的。 - 下部文案： 他是我的月华，是我的日光，是我毕生追逐的高岭之上。 - 纪峣！！！！ 纪峣回头，看着他，笑了一下。 那笑容竟然很明媚。 谢谢你。他说。

你好，忧愁在法国战后第一代中产阶级眼里近似一种宣言，他们的父辈经历了太多动荡沧桑，只能咀嚼历史留下的苦闷，这对没有战争记忆的他们来说显然过于沉重。选择你好，忧愁式的亲切也就是选择塞茜尔式的生活，意味着拒绝滞留在上一代人的精神世界里。 这部小说因为准确地表达了整整一代人的心态，而在社会上引起强烈共鸣，那个落拓少女塞茜尔的形象，几乎成了战后一代叛逆的法国青年的代表。

叛逆，是极端的冲动。机会主义，是极端的理性。本书描写的就是一个叛逆的机会主义者。在当代的大潮流中，他不愿随波逐流，他选择逆流而上。这是他的征途，他只知道从现在开始，不知道到何时结束。 他意外的被神秘组织看中，从此夏文杰的人生，发生了彪悍的改变！ 在最凶残的雷锋训练营中锻炼强大的体魄，进神秘的警校开始虎胆龙威的人生！黑道败类，都小心了！

刘备：曹操说我是仁义无双。关羽：曹丞相说我是谦虚谨慎。张飞：曹操说我是爱兵如子，滴酒不沾。刑道荣：曹丞相说我是实话实说。周瑜：曹操说我是大度能容，知我者曹操啊。大小乔：曹贼说对我们没有兴趣？难道……我们都看错了曹贼？曹操：我也不想装啊，只是我有【谎话系统】只要说慌，就可以修炼绝世武功。……刘备：曹操送了我一本《辟邪剑谱》只是……自宫……太……关羽：哈哈哈……原来我的这把刀还有一个名字，屠龙刀。张飞：大哥二哥，我这本《葵花宝典》的绣花针法，好像有点不对啊？司马懿：我毕生经营，拉拢军心，头发都熬白了，曹操为何越来越年轻？我还怎么造反啊？……是什么让仁义君子刘备，自宫修炼辟邪剑谱？是什么让彪悍的张飞，拿起了绣花针？又是什么让诸葛亮自断手指，成为了六指琴魔？是道德的沦丧？还是人性的扭曲？曹贼……会给你答案！！！