金台全传

一代兵王，为替兄弟复仇越境入狱，五年后回归都市......大哥做了上门女婿，被连连欺辱！自己因为入狱的身份，被所有人鄙夷！却不想......自己的亲生父母竟然是赫赫有名的京都豪门太子......

他是有颜多金的大总裁，她是家里最不受宠的老小。原本不相干的两人被配了阴婚，如此天作之合，让她机缘巧合拥有了特殊能力。墨少的眼里，小妻子太萌太乖太好欺负了，不过，只许他一个人欺负，其它渣渣一律实力碾压。喻色扶着又酸又软的腰，墨靖尧，你要上天吗？墨少立刻乖乖拿来搓衣板，老婆让上天就上天，让入地就入地，你说了算。 小妻有喜墨少又宠又撩 喻色墨靖尧 佚名

VIP完结当前被：8614,904文案原名《夫人猛如虎[红楼]》乾隆继后穿张氏，随身带着容嬷嬷。十二阿哥随后到，怎奈贾赦太抢戏。夫人猛如虎，夫君贱如狗贾母&二房：这日子彻底没法过了〒▽〒食用指南：花式黑贾母黑二房，介意者勿入。内容标签：红楼梦古典名著穿越时空励志人生搜索关键字：主角：那拉淑娴、贾赦┃配角：容嬷嬷┃其它：红楼同人金牌编辑评价乾隆继后那拉氏上辈子在冷宫中绝望死去，身边只余一个老嬷嬷。这辈子意外穿越到红楼梦，成为荣国府大老爷贾赦之原配张氏，身边还带着那个前世叱咤后宫的金牌嬷嬷。当赦大老爷尚未成为那个醉生梦死不知今夕是何夕的浪荡子，当琏二爷还是个萌萌哒小豆丁，且看一代老货容嬷嬷如何把荣国府搅合得天翻地覆鸡飞狗跳本文设定新颖，女主身带容嬷嬷，针对大房的种种阴谋诡计，都被有力反击回去，情节精彩，爽点十足，让人忍不住深入文中，探寻不一样的红楼酣梦。在本文中，读者既能体验到斗智斗勇的快感，又能被温馨的情节戳中萌点。

晋江2016-04-20完结总书评数：353当前被收藏数：1796文案：前世，水萌萌不要林润清要农民工，等到后悔之时，他身边已经有了更好的人出现了，她也已经配不上林润清了；水萌萌虽然脑子笨，但她清楚自己不过是个炮灰，连女配都算不上，又谈何去争。重来一世，水萌萌决定要从小抱住林润清的大腿，常言道先下手为强，她笨是笨了点，但比后来者先下手10几年，总不至于再争不过吧。作者外貌协会，女主胸大腰细脸超美，男主极品男神。本文苏文，倾向傻白甜。内容标签：甜文天作之合阴差阳错主角：水萌萌，林润清┃配角：徐芝芝，吴俏连

文案：重生后，俞木什么都有了。向导能力，爹疼娘爱，高学历高收入，甚至还有一个未婚夫。唯一的缺点是，他的未婚夫爱的是前世的他。而他重生的对象，正好是未婚夫最讨厌的人，他那脸上比他少了一颗痣的双胞胎弟弟。为什麽伴侣总是咬牙切齿地看着我？为什麽伴侣半夜把刀抵在我脖子上？为什麽伴侣拿针戳长得像我的小人？啊，因为我脸上少长了一颗痣！哨兵向导，二设有，恋爱文。CP：乐观的心大鸡婆向导受，深情的哭包鸡婆哨兵攻注意：有怀孕情节，但正文中不会有孩子；攻受都是专情好人，1v1，HE。一句话总结本文：脸上少了颗痣你就不爱我了，很好。内容标签：重生青梅竹马欢喜冤家主角：俞木；程阳升┃配角：陈新

因为之前的种种不快，安雨航决定去男神所在的区服，重新开始游戏。也从此开启了鸡飞狗跳、奇葩辈出、极品纵横，却又处处透着温暖和关怀的游戏生活。

晋江完结总书评数：445当前被收藏数：1768文案：卫瑧活了二十六年，装疯卖傻八年，心心念念的只有大少爷。结果一把火把他烧死了。卫瑧重生了，这个时候他只有十八岁，还没有傻，想方设法终于留在了大少爷的身边。大少爷对他这么好，该怎么报答呢？还没等卫瑧想出来怎么报答，他就发现自己点亮了一个了不起的技能。他竟然能听见大少爷的心声！*主角的金手指就是重生之后有了读心术，全范围向。内容标签：重生豪门世家现代架空主角：卫瑧，萧昀章┃配角：你们看了就知道┃其它：读心术，重生，主仆，时三十

举止优雅彬彬有礼，事事讲究力求完美所谓零缺点的极品好男人，就是众人眼中的林毅可一来到陌生国家——韩国后完美男人转眼间成了口出成脏的火爆男！！就因为一盘贵到极点的蕃茄蛋炒饭？！好吧好吧～～林毅承认他是因为不爽被老板逼来度假，要一个工作狂不工作真是太浪费他的生命了！！所以度假期间找个人来吵架应该也是很正常的发泄吧？可是，这家伙煮的饭竟该死的好吃难道这就是传说中的「要抓住男人的心就要先抓住他的胃」？！可是除了好吃到让人飘飘然的厨艺，这个个性翻来覆去的男人凭什么让他的心情跟着大起大落？！

晋江VIP2016-06-16日完结总书评数：15086当前被收藏数：18073文案：改了下名字，其实本文的主题就是各种荒野求生，可是救援专家这个名字太正直了，天天打开文档都觉着画风不对写不下去文了，昨天写卷标时忽然有了灵感。虽然更想叫和霸道总gong抢男人什么的，但是似乎攻字要被河蟹，所以改成这样了。虽然还是有点不满足，但至少改成这样我就知道怎么写了。本文以后就可以分卷为：和霸道兽人抢男人的日子和霸道帝王抢男人的日子和霸道教皇抢男人的日子和霸道总裁抢男人的日子和魔教教主抢男人的日子总之专业拯救落入霸道XX手里的小受，什么日久生情，什么强取豪夺，什么你只能做我龙傲天的男人，在我手里一律都要被打脸。快穿流，伪无限流，世界观承接《一点不科学》，人类可以通过仙界大型网游随意穿越不同世界。本文主受，主角邵宗严就是拯救遇难穿越者的救生员，真爱是只普通低调的草鱼精，不是自带被强取豪夺光环的穿越受众。内容标签：无限流游戏网游美食异世大陆主角：邵宗严┃其它：水煮鱼

辱我者，欺我者，害我者，十倍奉还！我不懂年少轻狂，只知道胜者为王！

秦舒好心救人，没想到救的是只狼。狼狈逃离，又遭养父母设计，逼她顶替好友嫁入豪门。婚后，她意外发现，新婚老公竟然是他……这豪门太危险！只是，跑到半路才发现肚子里多了个娃？豪门老公怒腾腾追杀而来。本以为回去后会生不如死，谁知竟是被宠上天？记者问：褚少，您不是说这是冒牌货吗？褚临沉把秦舒按在怀里，放屁！老子从头到尾要的只有秦舒！

莫晓蝶以为遇上华大的男神陆晨旭就是她人生的巅峰。却没想到惹上男神之后她竟然神奇的生下了九个宝宝。世间罕见的九胞胎刚刚满月

他，失踪七年，身负使命，携惊天本领荣耀归来，势要用一腔热血和一双铁拳，执掌命运杀轮，搅动八方风云！

三年前，遭人陷害，修为尽丧，成为上门女婿，众人欺辱，亲人不屑，苏洛看尽世态炎凉。三年后，他重回巅峰，带着一身惊天地，泣鬼神的修为回来了。破茧重生，一飞冲天。三年前，你不嫌弃我，护我三年，三年后，我护你一辈子。

顾九辞被渣男贱女联手陷害，从豪门千金沦为废物，家破人亡，众叛亲离。直到临死才知道自己错爱一生，辜负了那个用生命爱她的霍明澈。重生归来，她还是顾家那个嚣张跋扈的恶魔千金，只不过——这一世，顾九辞抱紧霍明澈的大腿，满眼崇拜：老公，我要手撕渣男，脚踩贱女，跟你好好过日子！霍明澈：好，都依你！

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不行啊，不努力就要回去继承万亿家产了。陈平作为顶级豪门继承者，为此很烦恼。用钱征服女人，报复曾经羞辱自己的仇人，真爽！

洛诗涵用了两辈子都没能捂热战寒爵的心，索性顶着草包头衔，不仅设计了他，还拐了他的两个孩子跑路。惹得战爷肺气炸裂。就在所有人都以为她会死无葬身之地时。隔天却发现战爷卑躬屈膝的站在大街上哄小祖宗：乖，跟我回家！我有条件？说！不许欺负我，不许骗我，更不许对我摆高级厌世脸，永远觉得我是最漂亮的，一想到我就要笑……依你！路人倒地：这就是传说中的一物降一物？战爷表示很无奈：自己调教出来的小狐狸，既然调教无方，那只能一条路抹黑宠到底！

七年前一场慈善晚宴，她无意中成了他的解药，怀上龙凤胎。七年后，两萌宝黑了他电脑，把整个江城没人敢惹的祖宗引来了。偷生我的崽？还说不是我女人？我今天不讲道理！只替我老婆撑腰！一纸婚约，这个乡下女村长成了京太太，人人嗤之以鼻，等待她出丑。追妻路上，京总节操碎一地，京太马甲也掉一地……谁说京太是乡巴佬？明明配京大总裁一脸！绝配！

三年前，遭人陷害，修为尽丧，成为上门女婿，众人欺辱，亲人不屑，苏洛看尽世态炎凉。三年后，他重回巅峰，带着一身惊天地，泣鬼神的修为回来了。破茧重生，一飞冲天。三年前，你不嫌弃我，护我三年，三年后，我护你一辈子。

兵之大者，为国为民！林烨，一个正能量爆棚的人，退伍归来，为民上膛，为国出鞘！大义面前，宁可战死，绝不跪活！这是一个男儿的故事，这是一个热血沸腾的故事！

让.吕克.戈达尔1930年12月3日在巴黎出生， 1949年在索邦大学学习人类学，活跃于拉丁区的电影俱乐部中。在那里他和安德烈?巴赞成为朋友，经其介绍，陆续结识了《电影手册》编辑部的弗朗索瓦.特吕弗、雅克.里维特和埃里克.侯麦，进入《电影手册》，以汉斯?卢卡斯的笔名开始发表评论文章。从影的最初十年他非常多产，其执导的影片诸如《筋疲力尽》、《轻蔑》、《狂人皮埃洛》、《阿尔法城》、《美国制造》、《芳名.卡门》等影片产生了重大影响，给电影语言带来了一场革命。在法兰西的社会主义狂潮中，这位欧洲最伟大的导演引领着左派激进主义，在他曾经引导了一场彻底变革的电影界的边缘地带不断进行着试验。他后期的优秀作品很少引起人们的注意和评论，然而他仍不失为欧洲最有影响力的艺术家之一。

全书共分六个部分：《白香词谱》、《词格律》、《词韵简编》、《诗律浅说》、《平水韵部》、《古代文化常识》。希望能给喜欢古诗词的读者有所帮助。

王宝钏与薛平贵困守寒窑，苦度光阴。一日，平贵降服红鬃烈马，唐王大喜，封其为后军督府。西凉作乱，平贵阳市为先行。平贵与宝钏告别，出征西凉，阵前获胜，不料被魏虎设计陷入敌营。西凉王爱才，反以代战公主许之。至西凉王死，平贵乃继位为王。时隔18载，平贵返长安，于武家坡前巧遇宝钏，平贵匿名并藉问路为由以试宝钏，宝钏斥责平贵无礼，逃回寒窑，平贵追至，并告以实情，夫妻相认。唐王晏驾，王允篡位，欲杀平贵。平贵得代战公主之助，攻破长安，自立为帝。金殿之上，平贵赐苏龙加官晋级，斩魏虎，并纳宝钏苦谏得赦免王允，后赐封宝钏、代战、王母及王允。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时代称为诗或诗三百，孔子加以了整理。汉武帝采纳董仲舒罢黜百家，独尊儒术的建议，尊诗为经典，定名为《诗经》，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。风的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、雅是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。颂是用于宗庙祭的乐歌。

《小八义》，又名《英雄小八义》、《梁山后代》，是部在民间流传较久的长篇鼓词，讲述的是水浒梁山英雄后代的传奇故事。《小八义》叙宋徽宗时，落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英结为小八义，为国除奸，为民除害的故事。

日本最早的古典文学作品之一。作品以古代著名和歌作者在原业平为主人公，描写了几段或华丽浪漫或凄婉悲伤的男女恋情故事。全书125个短章中镶嵌了和歌200余首，也是日本和歌物语的开山之作。

《后西游记》是一部讥佛讽儒、妙趣横生的神魔小说，基背景为唐宪宗和穆宗之时，比《西游记》的唐太宗年间，晚了年两百年。唐玄奘和孙悟空把佛经从西天取回后，天下大肆讲解，但未得真诠，将佛经万善法门，度世慈悲，俱流人讲经说法，果报小因，厉民害道。

《大八义》编创于清末，是为评书艺人口传的道儿活。据觚屑《评书续谈称：始说《大八义》者为杨德茂。其纂弄者乃为一日偶见八卦，因以其乾、坎、亘、震、巽、离、坤、兑加以支配，塑造了宝刀豪侠宋士公、神偷照不肖赵华阳、草上飞苗云光、水上漂白胜公、重瞳秀士张文远、震八方鬼剃头陶玉春、钻天猴阮洪芳、彻地鼠阮若芳八个主要人物，八人各占一卦，而八义的师父左云鹏即为八卦当中的黑白阴阳鱼，故称金针八卦道长。故事讲述了北宋哲宗年间，三月三日扬州召开群雄会，宋士公携师弟献艺贺号重振八卦门，赵华阳酒雨箭打张贺巧得戒淫花；奸相蔡京的叔父、山东青风寨寨主蔡啸天赴扬州杀官夺印，关帝庙八义大战蔡啸天，左云鹏救徒出险，剑斩杀父仇人；南清宫八千岁丢失冠袍带履，蔡京、童贯陷罪于八义，八卦门传人皇姑赵品娟力主八义戴罪寻宝、捉贼完案；八义赴山东两探大虎滩吞龙套口，败在盗宝人金花太岁濮连手下；穿山赛野龙石禄帮助八义三打大虎滩，双铲战双铎，力拔铁魔掌；濮连携宝逃逸；八义寻踪追奔太湖中山寨，施巧计攻山破寨，捕获濮连的叔父濮继宗；濮连为救其叔，啸众苏州府劫牢反狱；八义追袭贼人至陕西红花沟，观音殿和尚法铎为贼利用，屡向八义发难；八义夜袭红花沟，赵华阳施展奇功夺宝；赵品娟义会群侠，辨识假冠袍带履；八义友人鲁清设调虎离山计。二月二霍俊堂于霍家集摆擂招婿，霍家集上鲁清火烧濮连胞弟濮铎，左云鹏之母上官萍松树林掷松塔擒拿濮连；八义解凶犯进京，汴梁城石禄怒打蔡京；真宝被流转山东，八义直逼大梁口；大梁口寨主金刀武晓誓死不交真宝，双方恶战伤亡惨重，武晓剖腹自戕。八义金盆洗手，退出武林。

《续西游记》是《西游记》的一部续书，其内容是写唐僧师徒第一次取经见如来佛后，在漫长的返回东土道路中发生的故事。主人公仍为唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚。原书所叙妖魔大多以要吃唐僧肉为目的，给唐僧造成八十一难。本书之妖魔则是要抢夺经卷，因为经卷能消灾去病，增福延寿。唐僧师徒东回时，如来佛因悟空等来时降妖灭怪，杀伤生灵，违背佛规，提出回东途中应以诚心化魔，经棒不可同行，强行收缴他们的武器。孙悟空很不满意，一气之下说出八十八种机心，于是，便在归途中遇上了八十八种魔难。因孙悟空等没有兵器了，无法战胜妖魔，如来佛又另派优婆塞灵虚子和比丘僧沿途护送，并赐他们二人菩提珠八十八颗，和木鱼梆子一个，让其在途中净心驱魅。小说情节曲折，魔难丛生，引人入胜。本书原流传甚少，又有一定的艺术价值，值得一读。值得一提的是本书成书于《西游记》之前，不过因为本书面世时《西游记》已经广为流传了，又因为在故事发展的时间顺序上本书在《西游记》故事后，所以索性就被命名为《续西游记》，至于为什么作者写取经后的故事而不写去取经的故事就不得而知了。

《神农本草经》简称《本经》，是我国现存最早的药学专著。书中总结了秦以前药物学的成就。首为序例，总论药物理论及配位规律。次载药365种，分为三大类。书中对每种药物的别名、性味、生长环境及主治功用等都作了叙述。其中不少药物的疗效已用现代科学方法得到证实。原书早佚，其内容则辗转保存在历代本草著作中，现存本均为后人编辑。本书为广大中医师及中医院校师生必备。

姓氏在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到黄帝轩辕氏，姬姓以及炎帝列山氏，姜姓时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称；列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位於父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以後才逐渐消亡。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。

《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾经进行过重订。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年以来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为精神财富；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理的科学知识；还有一些内容出自文章典籍，是我国传统文化的组成部分。这些健康积极的内容，特别是一些含有深刻哲理的格言和警句，作为中国古代启蒙读物，对普及文化知识，创造精神文明，治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。时至今日，仍然具有借鉴和参考价值。

《山海经》所具有的集大成之特色，决定了这部书的多样性、复杂性、兼容性、实用性。因此，当今也有许多论者称之为中国古代的一部百科全书。它像一座知识的矿藏，储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇取佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维，从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉，探讨其叙事风格，比较其古今异同，揭示其遗风遗韵，阐发其文化底蕴，从而进一步理解《山海经》博大精深的意蕴，使它多方面的价值得以全面研究、开发与利用。泛览周王传，流观山海图，俯仰终宇宙，不乐复何如？当年，采菊东篱下的陶渊明已深得品读《山海经》的乐趣，今天，我们以全新的眼光静下心来再读一读《山海经》，一定会让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、丰富想象、增广见闻、扩展视野、受益良多。

古雅之风—武士之道—人情之美—译笔之精六十万言足本，周作人未竟之业，终得全貌四十载磨一剑，林文月撰文力荐，译文典范《平家物语》是一部战争题材的历史小说，塑造了许多广被传颂的武士典型。在日本文学史上与《源氏物语》并列为二大物语经典，一文一武，菊花与剑，影响极为深远。书中叙述平安朝末期，平家与源氏逐鹿天下，享尽荣华之际，泰极否生，一门大小先后被歼灭的凄惋过程。揭示诸行无常，盛者必衰之理；业因果报，人情义理，尽在其中。而凝练雅致的文体布局下，人物之特出，情节之殊胜，贵族的风华行止，武士的贞亮死节，以及可歌可泣的女性轶事等，莫不感人肺腑。NHK电视年度红白歌唱对抗，乃源自平家赤帜，源氏白旗。《平家物语》的人物、事迹，每在各种戏剧、谣曲、电影、电视中，衍绎不断。大导演黑泽明、沟口健二、小林正树等，皆据以拍成名片。日本有一珍贵兰花名敦盛草，即纪念十七岁阵亡的平敦盛。他自敌阵脱困跃入海中即可上船，因敌将一句武士岂可背对敌人，竟返身上岸应战，惨遭杀害。身上一枝名笛，乃天皇赐其祖父而传下者。临战前夕才吹了一优雅之曲，感动许多敌军。三百多年后，幸若舞《敦盛》是战国强人织田信长的最爱。本能寺之变，重兵围困下，传说信长引火挥刀高唱《敦盛》，自裁于烈焰中。类似凄绝动人故事甚多，流传不断，历久弥新，都是日本文化、生活的一部分。本书由深耕汉和文学六十年的郑清茂教授，依据经典觉一本，历时多年完成汉译，并详加注释。译本附有珍贵彩色绘卷及年表、系谱、地图等，实乃制作严谨的文学名著。

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

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