举案亲媚

【沙雕+直播+闪婚】乔熙接下时空总局的任务，穿进一本虐文去矫正剧情线，成了三十八线糊咖，还绑定了一个真话系统。从此，好好的一本虐文，画风突变——综艺直播中，被问到为什么努力干活的时候。嘉宾1：想到了辛苦的农民爷爷。嘉宾2：我奶奶就是种田的，很想她。乔熙：为了钱啊！一期通告费二十万，换你你不干？家人们，只要干不死，就往死里干！采访里，主持人问到保持好皮肤的秘诀。当红女星：天生的啦！糊咖乔熙：打针啦！面对黑粉。顶流：我接受一切不完美的声音，谢谢关注。乔熙：我胖？是，你最美，你最瘦，连人带盒五斤重。系统当场崩溃：是让你说真话，没让你放飞自我直接当喷子啊！！终于，乔熙不当喷子了。绯闻现场，记者问：听说您和郁影帝在停车场拥吻，是真是假？被教育过的乔熙憋了半天。假的。媒体瞬间失望，经纪人松了口气。何止拥吻。乔熙又道，你们没看见车子都晃成那样了吗？我这把老骨头都快散了了……唔！经纪人疯狂捂她的嘴。乔熙粉丝震惊：母猪上树了？公鸡下蛋了？熙姐也有X生活了？！名震全球的郁影帝当场发博，一张结婚证，配字：不好意思，持证上岗。当晚，微博服务器瘫痪。

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

苏州阊门外，通往虎邱的道旁，有一座味雅酒楼。日落黄昏，不是上座的时刻。楼上只有寥落的三五个客人，大家凭栏独酌，遥望远处的太湖日落，与天平山的晚霞。突然从官道尽头，黄尘滚滚，一骑疾驰而至。来到近处，尘头骤落，马扬双蹄，一声唏聿聿地长嘶，从马背上跃身而下一位姑娘。紫色花布包头，紧身衣裤，肩上斜背着一张弹弓，腰间系着镰囊，足登薄底牛皮快靴；右手马鞭，左手宝剑，满脸风沙，双眉微蹙。她刚刚下得马来，伸手从马背上解下一个小小包裹，蓦地步履一个踉跄，只见她一把没有扶住门框，身形一个晃动，倒在门前。

本书又译为《十万分之一的偶然》，日本A报设奖征集新闻摄影作品，荣登榜首的是一幅以高速公路上重大交通事故为题材的黑白照片《冲突》。作者小鹿恭介因抓住了十万分之一的偶然机会，拍下了车祸真实场面而名声大振，著名摄影家古家库之助也对这幅作品大加推崇。然而，事故死难者山内明子的未婚夫沼井正平却感到这起交通事故发生得蹊跷。他费尽心机，终于弄清车祸的真相，并以特殊的方式，判判了利欲熏心的惨案制造者。

一个温暖，一个冷漠，一个热烈，三个性格迥异的女生，两两相遇，成为知己。因为爱情，她放弃了与她的友情；因为亲情，她不惜设计宫她；当三个家庭都遭遇巨变时，真相在此时浮出水面……三段纠缠交织的人生，三个用刺青铭记青春的SUPER GIRL——最初的陪伴让她们爱到把自己全部忘记；最后的背叛让她们恨到可以让对方去死！时光不动声色地带走了她们充满孩子气的年纪，她们，一瞬间长大。

不想有些故事被尘封，我试着将他们讲出来。喜欢穿越，重生，爽文的退让吧，这里不适合你。

这部《中国戏剧史》原写于二十余年前，是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》，为的是突出戏剧文化这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡，只想通过戏剧的途径来探索中国人文化－心理结构的形成过程，因此，戏剧文化这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来，他觉得文化的用法越来越不着边际，当初的意图已很难表明，不如干脆舍弃，留剩一个更质朴的书名。 虽是旧作修订，但今日看来，仍有新意。他改变了戏剧史的惯常写法，力图摆脱以史料替代史识的弊病，想在大量的资料之上浮悬起一副现代人的目光。

秦君邪以天才身份入赘苏家，不料造化弄人，让他修为全无，直到十年后一朝觉醒，踏上一条逆伐之路。