人类的故事

为什么丹麦人偏好静谧的书斋，而西政牙人则热衷于广阔天地？扩张？安于现状？中立？一个国家的民族性格和历史发展与其地理因素有何关联？这是纯粹的偏见？这些问题也许是你脑海中曾经闪现过的疑惑。也许你能在这本书中找到你想要的答案。房龙笔下的地理，把注视的目光更多地投在了以人为重心的发展和活动上，所以说它不是一本普通的地理书，而是一部充满人理人情的作品。书中的奇妙见闻淡化了原本教条般的内容。读者得到的，不仅是知知的吸收，更是一种心灵的享受。

宗教史上的对立与融合、迫害与反迫害，历来是个复杂而敏感的问题。房龙以他犀利的眼光，从不同宗教派别的冲突中去寻找背后的深层根源。最终他看到：历史上的宗教改革家假以宗教改革的名义，对一切不利于自己发展的思想创新进行残酷迫害，这种精神上的不宽容导致的恰是他们的敌人犯下的那些错误。借助于房龙的宽容之眼，我们不难对宗教史乃至一切精神文化现象的发展有一个清晰的轮廓。本书是他一以贯之的主题，也是他最杰出的贡献。别人的评价：书是去年看的了，突然间就想了起来。第一次，接触此书，是在高中时吧，语文课本里选了它的序言。像一篇童话式的寓言，还以为，书里都是这个样子的呢，后来看了才知道，实际上是房龙用文艺性笔法所写的一部反抗无知、偏执和暴虐的檄文。他在书中阐述了什么叫做真正的宽容。揭示了一幕幕因为固执己见所带来的悲剧。告诉人们，每个人都有权利选择自己所认可的信仰，不应该把自己认为是正确的观念强加给别人，我们应该宽容的对待与自己不相同的观点。房龙没有采取一般作家写此类作品时的笔调，如采用描绘波澜壮阔的斗争场面等，而是用幽默的笔调来叙述那些不宽容的历史，充满了人文主义情怀。不经意间流露出了悲天悯人的思想。从欧洲早期对基督教徒的迫害，圣巴多罗里昂大屠杀，种种种族的，社会的，个人的不宽容，让我们在触目惊心中，能够更加清醒的认识昨天，善待今天，期盼明天。如果我们怀有一颗宽容的心，那么，这个世界是否会少一些猜疑和杀戮，少一些流血和牺牲？正如房龙在书中所说的：总有一天，宽容将会成为法则。

著名荷兰裔美国作家房龙对于中国读者来说，已是一个十分熟悉的名字。郁达夫就曾说：房龙的笔，有一种魔力……是将文学家的手法，拿来用以讲述科学……无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。 自本世纪20年代以来，房龙发表了一系列用轻巧俏皮的文字撰写的通俗历史著作，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字。房龙多才多艺，精通十种文字，拉得一手优美的小提琴，这一切都注定房龙会是一个人民的作家，将对广大读者产生深刻的启迪和影响。 圣经是一部伟大的文学遗产，它对欧洲文化及人类文化都有着无可比拟的贡献。本书以简洁优美的笔触，解读了这部伟大作品，同时，也勾勒出了一幅犹太人的历史画卷。纷繁的人物，深奥的教义，频繁的战争，在房龙的娓娓叙述之下变得清晰而迷人。

苏盛晨最近很忧伤，有一个又狠又抠还逼他当男神的系统是什么感觉？苏盛晨：系统，我开局有没有学区房大礼包？系统：【魔方投资】——不要做梦。苏盛晨：系统，我是不是每天签到打卡，变成超级神豪？系统：【支付

我叫陈佛，是一名树果种植师，这是一位训练家的日常生活。本书又名《关于某佛系训练家的日常生活》

这是八九年前的事了，我寄了些考据红楼梦的大纲给宋淇看，有些内容看去很奇特。宋淇戏称为Nightmare in the Red Chamber(红楼梦魇)，有时候隔些时就在信上你的红楼梦魇做得怎么样了？我觉得这题目非常好，而且也确是这情形─ 一种疯狂。那几年我刚巧有机会在哈佛燕京图书馆与柏克莱的加大图书馆借书，看到脂本红楼梦。近人的考据都是站着看─来不及坐下。至于自己做，我唯一的资格是实在熟读红楼梦，不同的本子不用留神看，稍微眼生点的字自会蹦出来。但是没写过理论文字，当然笑话一五一十。我大概是中了古文的毒，培根的散文最记得这一句： 简短是隽语的灵魂，不过认为不限隽语，所以一个字看得有巴斗大，能省一个也是好的。因为怕唠叨，说理已经不够清楚，又把全抄本─即所谓红楼梦稿─ 简称抄本。其实这些本子都是抄本。难怪初详红楼梦刊出后，有个朋友告诉我看不懂─当然说得较婉转。连带想起来，仿佛有书评说不懂张看这题目，乘机在这里解释一下。张看不过是套用常见的我看XX，填入题材或人名。张看就是张的见解或管窥─往里面张望─最浅薄的双关语。以前流言是引一句英文─诗？Writen on water(水上写的字)，是说它不持久，而又希望它像谣言传得一样快。我自己常疑心不知道人懂不懂，也从来没问过人。红楼梦的一个特点是改写时间之长─何止十年间增删五次？直到去世为止，大概占作者成年时代的全部。曹雪芹的天才不是像女神雅典娜一样，从她父王天神修斯的眉宇间跳出来的，一下地就是全副武装。从改写的过程上可以看出他的成长，有时候我觉得是天才的横剖面。改写二十多年之久，为了省抄工，不见得每次大改几处就从头重抄一份。当然是尽量利用手头现有的抄本。而不同时期的早本已经传了出去，书主跟着改，也不见得每次又都从头重抄一份。所以各本内容新旧不一，不能因某回某处年代早晚判断各本的早晚。这不过是常识，但是我认为是我这本书的一个要点。此外也有些地方看似荒唐，令人难以置信，例如改写常在回首或回末，因为一回本的线装书，一头一尾换一页较便。写作态度这样轻率？但是缝钉稿本该是麝月名下的工作─袭人麝月都实有其人，后来作者身边只剩下一个麝月─也可见他体恤人。在现在这大众传播的时代，很难想像从前那闭塞的社会。第二十三回有宝玉四首即事诗，当时有一等势利人，见荣府十二三岁的公子作的，录出来各处称颂。 看了使人不由得想到反面，著书人贫居西郊，满人明义说作者出示红楼梦，惜其书未传，世鲜知者，可见传抄只限戚友圈内。而且从前小说在文艺上没有地位，不过是好玩，不像现代苏俄传抄地下小说与诗，作者可以得到心灵上的安慰。曹雪芹在这苦闷的环境里就靠家里的二三知己给他打气，他似乎是个温暖的情感丰富的人，歌星芭芭拉史翠珊唱红了的那支歌中所谓人─需要人的人，在心理上倚靠脂砚畸笏，也情有可原。近人竟有认为此书是集体创作的。他完全孤立。即使当时与海外有接触，也没有书可供参考。旧俄的小说还没写出来。中国长篇小说这样起了个大早，赶了个晚集，是刚巧发展到顶巅的时候一受挫，就给拦了回去。潮流趋势往往如此。清末民初的骂世小说还是继承红楼梦之前的儒林外史。红楼梦未完还不要紧，坏在狗尾续貂成了附骨之疽─请原谅我这混杂的比喻。红楼梦被庸俗化了，而家喻户晓，与圣经在西方一样普及，因此影响了小说的主流与阅读趣味。一百年后的海上花系列有三分神似，就两次都见弃于读者，包括本世纪三０年间的亚东版。一方面读者已经在变，但那是受外来的影响，对于旧小说已经有了成见了，而旧小说也多数就是这样。在国外，对人说中国古典小说跟中国画─应当说诗、画，但是能懂中国诗的人太少─与磁器一样好，这话实在说不出口。如果知道你本人也是写小说的，更有老王卖瓜，自卖自夸之嫌。我在美国中西部一个大学城待过些时，知道红楼梦的学生倒不少，都以为跟巴金的家相仿，都是旧家庭里表兄妹的恋爱悲剧。男生就只关心宝玉这样女性化，是否同性恋者。他们虽然程度不齐，也不是没有鉴别力。有个女生长得不错，个子不高，深褐色的头发做得很高，像个富农或是商家的农妆少妇，告诉我说她看了秧歌，照例赞了两句，然后迟疑了一下，有点困惑的说：怎么这些人都跟我们一样？我听了一怔。秧歌里的人物的确跟美国人或任何人都没什么不同，不过是王龙阿兰洗衣作老板或是哲学家。我觉得被她一语道破了我用英文写作的症结，很有知己之感。程本红楼梦一出，就有许多人说是拙劣的续书，但是到本世纪胡适等才开始找证据，洗出红楼梦的本来面目。五六十年了，近来杂志上介绍一本《红楼梦研究集》： 本书是一群青年人的精心力作，一反前人注重考据的研究方式，拙作 红楼梦未完赫然在内，看了叫声惭愧。也可见一般套闻考据。里面大部分的文章仍旧视程本为原著，我在报刊上也看到这一类的论文，可能是中文系大学生或研究生的课卷，那也反映教授的态度。─也许是因为研究一个未完的著作，教学上有困难。─有一篇骂袭人诱惑宝玉，显然还是看了程本窜改的第六回，原文宝玉强袭人同领警幻所授云雨之事，程甲本改强为与，程乙本又改为强拉 另加袭人扭捏了半日等两句。我们自己这样，就也不能怪人家─首次译出全文的霍克斯英译本也还是用程本。但是才出了第一册，二十六回，后四十回的狐狸尾巴还没露出来。弥罗岛出土的断臂维纳斯装了义肢，在国际艺坛上还有地位？我本来一直想着，至少金瓶梅是完整的。也是八九年前才听见专研究中国小说的汉学家派屈克·韩南(Hanan)说第五十三至五十七回是两个不相干的人写的。我非常震动。回想起来，也立刻记起当时看书的时候有那么一块灰色的一截，枯燥乏味而不大清楚─其实那就是驴头不对马嘴的地方使人疑惑。游东京，送歌童，送五十岁的歌女楚云，结果都没有戏，使人毫无印象，心里想怎么回事？这书怎么了？正纳闷，另一回开始了，忽然眼前一亮，像钻出了隧道。我看见我捧着厚厚一大册的小字石印本坐在那熟悉的房间里。喂，是假的。 我伸手去碰碰那十来岁人的肩膀。这两本书在我是一切的泉源，尤其红楼梦。红楼梦遗稿有五六稿被借阅者遗失，我一直恨不得坐时间机器飞了去，到那家人家去找出来抢回来。现在心平了些，因为多少满足了一部分的好奇心。收在集子里的，除了三详通篇改写过，此外一路写下去，有些今是昨非的地方也没去改正前文，因为视作长途探险，读者有兴趣的话可以从头起同走一遭。我不过是用最基本的逻辑，但是一层套一层，有时候也会把人绕糊涂了。我自己是头昏为度，可以一搁一两年之久。像迷宫，像拼图游戏，又像推理侦探小说。早本各各不同的结局又有罗生门的情趣。偶遇拂逆，事无大小，只要详一会红楼梦就好了。我这人乏善足述，着重在乏字上，但是只要是真喜欢什么，确实什么都不管─也幸而我的兴趣范围不广。在已经去日苦多的时候，十年的工夫就这样掼了下去，不能不说是豪举。正是：十年一觉迷考据，赢得红楼梦魇名。

《穿成天灾前即将被淹的一条狗》求预收【凌晨没绷住关了评论区,不是特别大的原因。琐碎的话语放微博吧。—2022.08.25】看小说的时候,付尔蝶不止一次想,自己到了末世只能等死。车,不会开。路,不会认。菜,不会炒。体力……不用碰上丧尸,来个突然降温,她就能感冒发烧直接挂掉。作为新世纪废物,她衷心希望整个世界欣欣向荣,无病无灾。而自己可以一边在家里苟着画插画,赚生活费,一边混日子。结果,老天给她开了个玩笑。一场绵绵细雨后,这个世界变异了。到处都是丧尸和丧植腐朽的味道。从十几楼的窗户望下去,惊慌的人群、冲撞熄火堵住道路的车辆、经常去光顾的已经血迹斑斑的小面馆……一切的一切,将付尔蝶从一丝幻想拉回现实。这个世界,真的变异了。付尔蝶决定出门找亲人,顺便赌一把,自己会变成丧尸还是异能者。她鼓足勇气,打开门,然后退回来,关上。走廊的丧尸邻居太可怕了！打丧尸是不可能打的,只能猥琐等死。家里阴差阳错有很多存粮,可以让她吃一个月。不过她的结局,大概只有现在死,和一个月后死,这两种选择。她选择后者,并且随时准备迎接即将到来的断水断电。第一天,一切如常。第二天,一切如常。第三天,一切如常。第……一个月后,到了该交水电费的时候了。断网,交不了费。整栋楼其他地方都黑漆漆的。可是她的房间,却光明依旧。抽水马桶可以照常使用,天然气还能奢侈地供她洗澡,阳台上种的小金桔、小辣椒、小葱,甚至以不符合自然规律的速度茁壮成长。付尔蝶突然发现,自己没有变异,自己的房子变异了？！！观前tips：1.主角的cp不是房子哦！是人类,叫桑文昊。2.前17章偏沉重现实,以18章为转折偏温馨种田,后面大致的画风就是打打架,种种田,搞搞基建,养养植物,再打打架（）3.书名是纠结很多版之后,不想再改了定下来的。主角的躺平只是在没有希望的时候,打算躺平等死。后来因为房子变异,以及各种状况的涌现,让她有了希望,所以开始挣扎求生。4.被一些追着吐槽的评论搞崩了。大部分评论都很可爱很友善,谢谢你们的鼓励和撒花,抱歉。——【求预收鸭】——《穿成天灾前即将被淹的一条狗》天灾降临,商悦死在末世的第五个月。死前她想了很多。如果有来生,能变成一条狗就好了。能跑能跳吃得少,还可以狗刨游泳。然后……她穿了回去,变成了一条狗……

本文5月30日（第十七章）入v,更三合一章,感谢大家对明明和苏老板的支持,谢谢！苏景秋爱着别的女人司明明不爱任何男人但他们结婚了封面@光学单位

【全文完结】 预收文：《不是说，你暗恋我吗？》 第一次见面的时候，林语不小心追尾了封易的迈巴赫。 她赶时间，便道：不好意思，我赶时间，要不我们先留个联系方式 封易面无表情，他的表弟却笑出了声。 哦，原来你撞我们，目的就是这个？ 被误会了的林语心里万马奔腾。 不，你们想多了。我已经有男朋友了，帅气又多金，我对别的男人不感兴趣，不谢。她有些咬牙切齿。 不料，当天晚上，林语男友出轨了。 林语不顾他的挽回，坚决地跟他分手了。 闺蜜带她去度假村散心。 度假当晚，前男友的妈妈还打了一通电话过来嘲讽她：我早说过了，就算是这个时代，男婚女嫁，也是要门当户对的。你以后别再来招惹我儿子了！ 微醉的林语拉着闺蜜的手，恨恨道：老娘就要嫁个豪门，比许繁他家还要豪得十倍百倍的豪门！ 楼上的封易，面无表情地关上了窗。 后来，林语为了拿下合作，抛开脸面，死皮赖脸地跟在封易屁股后面。 某天，封.真豪门.易先生忽然不冷不热道：林小姐，这豪门可还行？ 阅读指南:双c，童话爱情，小甜饼。 预收文《不是说，你暗恋我吗？》文案： 【娱乐圈文】 高中时，校花黎之墨曾暗恋过学长穆放。终于，某天她羞涩地给他递去了告白信。 然而，第二天，她在小区垃圾桶里，看到了自己那封告白信。 脏兮兮的，刺眼极了。 后来，黎之墨进了娱乐圈，成了十八线小明星。 之墨，你知道咱们这剧男主是谁吗？是穆影帝，你暗恋的那个穆放！ 哦。 黎之墨正要说什么，就听到了后面传来的几个脚步声。 下一秒，穆放目不斜视地路过了她。 一个眼神也没给她。 噗呲。有人嘲笑一声。 再后来，穆影帝动了心。 他本以为，自己胜券在握，却不料，女人的目光，投在了另一个男人身上。 他放下自己的骄傲，抓着黎之墨的手，艰难道：不是说，你暗恋我吗？ 黎之墨点点头，是啊。 穆放的眼里，终于露出了一丝希望。 但下一秒，她却又淡淡道：不过，那是很久以前的真心话大冒险而已。穆影帝，您应该不会当真吧？ 那一刻，穆放的心底，传来了一阵刺痛。 穆影帝，忘了大明湖畔的黎之墨吧！ 黎之墨点点手指，把他压在了湖底。 喂鱼。 【追妻火葬场】

他不是像上帝，他本来就是上帝没有心，没有灵魂，没有感情就连身上流着的血都是冷凝的他不会独独怜惜谁普天下的女人都是他眷爱的子民为什么要下凡来？待在绝世的浮雕群中作壁画上那个至高无上的神祗受尽世人一代接一代敬仰虔诚的瞩目，不是很好吗？为什么要下凡来？为什么要下来为祸人间？为什么？她流着泪，笑着，不断地摇着头……

愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰·斯坦贝克（1902-1968）的作品，发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事，反映了惊心动魂的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨和斗争，可以说是美国现代农民的史诗，也是美国现代文学的一部名著。刚被释放的汤姆·约德和因对圣灵产生怀疑而不再做牧师的凯绥结伴，回到了被垄断资本与严重干旱吞食了的家乡。他们和约德一家挤进一辆破卡车，各自抱着美好的幻想向黄金西部进发。一路上，他们受尽折磨与欺凌，有的死去，有的中途离散.....在加利福尼亚，大批破产农民的到来使资本家毫无顾忌地压低工资，他们宁肯让成熟的梨子、葡萄烂掉也不给饥饿的穷人吃。于是，流落的农民开始觉醒、反抗......尽管斗争失败了，但愤怒的葡萄在人们心灵里长得饱满起来。这部小说曾以其深刻的主题，个性鲜明的人物及洋溢在字里行间的激昂情绪深深地震撼着人们的心灵。