史迈利的人马

本书为英国作家约翰·勒卡雷所著《史迈利三部曲》第二部《荣誉学生》。揪出了潜伏在英国情报组织中的双面间谍后，史迈利临危受命整顿元气大失的英国情报局，并誓言反击。他抽丝剥茧，循线得知苏俄情报头子卡拉在东方进行神秘勾当，即刻派出左右手荣誉学生前往追查。爱情、谋杀、毒品从香港这座埋藏着法、英、美等殖民文化的坟场，往柬埔寨、越南、泰北等地辐射窜流，东方明珠的光芒瑜不掩瑕。赤裸的人性欲望更让荣誉学生对国家的忠诚与责任游移在万丈深渊的悬崖边……间谍小说第一人勒卡雷以自身真实经历为笔，在《锅匠、裁缝、士兵、间谍》、《荣誉学生》、《史迈利的人马》之史迈利三部曲中，描绘谍报高峰期下的人性幽微，挖掘最底层的欲望，令人沉吟再三，精采可期！

本书为英国作家约翰·勒卡雷所著《史迈利三部曲》第一部《锅匠，裁缝，士兵，间谍》。一个外勤人员的告密搅动了英国情报机构圆场得之不易的平静，原来圆场十几年来一直潜伏着苏联情报头子卡拉安插的双面间谍，且是圆场四位高层中的一位。乱局之下，已被迫退休的史迈利奉命出山。锅匠，裁缝，士兵，水手，究竟谁是幕后主使？记忆力像计算机一样好的史迈利钻进尘封的故纸堆中寻找蛛丝马迹，逐渐将真相抽丝剥茧，终于解开了卡拉设置的最后一个聪明的结……

瑞克与皮姆，父与子。瑞克是个骗子，骗术之精，让当事人不仅毫无察觉，反而对他敬仰有加。几十年间，涉掠过食品倒卖、房地产开发、养老金集资、国会议员竞选等等五花八门的产业，历经风雨起伏，总有死忠跟随。到了晚年，即将破产的瑞克发现，他惟一的产业是儿子皮姆，一位显赫的英国外交官。皮姆，实际上是个间谍，双重间谍。生性浪漫，多才多艺，为了远离父亲的生活，既是偶然又是自然地踏上了这条不归路。然而身处冷战时代，更复杂的使命和冲突、责任与友情撕扯着他，艰难喘息，以致只有抛下一切，孤身一人写下一部伟大的自传体小说，才是对自我的救赎。瑞克与皮姆，某种程度上也是勒卡雷的父亲与勒卡雷关系的写照。

《召唤死者》是英国国宝级文学大师约翰·勒卡雷的小说处女作，贯穿勒卡雷间谍小说创作的经典人物、传奇间谍乔治·史迈利在本书中初次登场。小说讲述外交部官员塞缪尔·芬南在史迈利的例行问询后留下遗书身亡，但源自死者的一通预约提醒电话与一封信件，证明真相并没有自杀那么简单。案件疑点重重，相关之人莫名丧命，史迈利以身犯险遭遇偷袭。当错综复杂的线索渐渐清晰，故交往事浮上心头，史迈利却陷入情义与人心的永恒谜题，不知何去何从……在间谍小说领域的王者、刻画人物的大家勒卡雷笔下，乔治·史迈利已成为了英国文学史上可与福尔摩斯相媲美的经典人物形象，除了演绎精彩的间谍故事，更由这个人物展现出一般类型小说所不及的人性层次与深度。勒卡雷笔下以史迈利为代表的间谍形象自成一个独特的世界，这个世界是对20世纪中叶冷战以来国际社会的历史重塑和艺术象征，因此他的作品具有远远超出间谍小说这一文学类型的丰厚内涵、思想深度和经典价值。

《冷战谍王》（The Secret Pilgrim）又译《秘密朝圣者》在1990年发表。奈德是一名活跃于冷战时期的英国间谍。铁幕崩溃后，即将退休的他，力邀心目中的英雄和导师——情报局传奇人物斯迈利再度现身，为新进人员发表演说，斯迈利激昂的言词，使得奈德恍然明白自己看似成功的谍海生涯竟全是在自欺欺人。于是他开始正视那些萦绕心中三十年的疑虑，重新回忆那段浪迹各国从事谍报活动的不凡际遇，及其间所面临的挫折、冲突，对生命有了另一番体悟……

炮灰快穿任务完成后，顾青赢得了度假的机会。 结果一醒来，面前出现了一段话。 【末日游戏载入中】 【末日游戏加载完成，融入游戏世界】 【友情忠告，进化失败，地球毁灭，请各位幸存者努力生存】 顾青：系统？这度假世界？ 系统：连接世界错误，此世界文明进化中，宿主将前往游戏世界求生 顾青：她还能咸鱼吗？ 系统：可以的，送你一块领地 ** 拿到领地后的顾青只想咸鱼躺，不知不觉之间，却是将领地建设的越来越热闹了。 地球幸存者：领主yyds！ 原住民：领主大人拯救了我们 地精：领主大人解放了我们 兽人： 精灵： 矮人： 基建升级流，全文苏爽～

为责任踏上修仙之路，一路鲜血离歌。无尽苍穹，莽莽神荒，何处大道巅峰？通望古今，风起云涌，叶少轩如同仙道命运长河里的一叶孤舟，风雨摇曳，又将通往何方？大道渺渺，一只无形的手推着叶少轩一路向前，探破神秘无尽，寻找宿命归途。一个时代，一段神话，叶少轩又将如何谱写属于自己的神话？

孤寂强壮的青年安阳，被多情的山寨女子像清澈澄碧的缠溪水那样，牢牢而又温存在缠住了。纯情少女李昌惠悄悄地爱上了他，却遭到母亲任玉巧的百般阻拦。只因守寡十几年的任玉巧迫切需要他，煞费苦心地把他变成男人。婚后多年不孕陷于情困的少妇任红锦也对他觊觎良久，一旦他把她变成真正的女人，他俩就难舍难分。任玉巧妒火中烧，蛮横地阻拦他与任红棉相好。于是安阳和任玉巧野火般燃烧的恋情越烧越旺，不料他们的隐情被李昌惠发现。李昌惠极力反对母亲与自己的心上人苟合，安阳不得不黯然背井离乡。不久，他与美貌的茶叶商聂艳秋结婚，谁知出人意料的事情又接踵而来……

历经天劫失败的东海九公主，穿越在嫁给傻丈夫的聂芸儿身上。 家里不仅穷的叮当乱响，还有一对长得一模一样，但是性格却天壤之别的，双生子小叔拖油瓶。

女配，是个伟大的人物。 她为男主挡过刀，她为女主拉仇恨，风里来雨里去，兢兢业业，却不会落的一个好结果，看着好不可怜。 陆袅袅是个外表娇滴滴，实则霸王花的女人，唯一爱好是看网文，对于这类女配只想好好怜惜，整天在评论卖萌打滚求作者大大给个好结局。 直到她有一天绑定了系统，穿进书中的世界。 系统：来来来，笔给你，你来写！ 陆袅袅：我写就我写！我的女配我来宠！ 最后，明明只是想宠，怎么就宠成老婆了？ 食用指南：所有世界的受受都是切片哦~1v1哒~ 1.白富美的傲娇大小姐vs校园文里被霸凌的小可怜 2.产业占据影坛半壁江山的大佬vs娱乐圈文中被传潜规则的过气影后 3.盛宠无限的嫡公主vs娘早逝爹不疼的侯府嫡长女 4.清冷出尘沉默寡言的师尊vs被人嫉妒诬陷偷窃宗门至宝而要抽了灵根的小徒弟 待续

穿越耐瑟瑞尔，成为小领主。哦吼？金手指马上到账了！前进，厄运5，死于黑龙的吐息喷射。马修：那还用说？留下！留下，幸运4，捡到了一颗龙蛋，并且还孵化了，认你做爹！马修：卧槽？开局这么爽？然后，龙蛋真正的爹来了！马修：这算什么幸运？不还是要死吗？所有的幸运，都注定了未来的不幸！马修：……能退货？慢热种田文，龙与地下城世界，大家所未见的船新版本。又名《幸运男神的异界之旅

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

女友为了事业，在叶凡退伍当天将其抛弃。殊不知，她抛弃的，是一代龙王。龙王出，拳打富少，脚踢权贵，一路高歌猛进，迎娶白富美，立于世界之巅。