瞬息京华

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

本书内容分三个部分——人生研究、励志人生和人生归宿。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章励志人生所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森·马登《人人都是一个王》的经典篇章。道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何心随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书。

本书人物纯属虚构，正如所有小说中的人物一样，多取材自真实生活，只不过他们是组合体。深信没有人会自以为是本书中的某个军阀、冒险家、骗子或浪子的原版。如果某位女士幻想自己认识书中的名媛或宠妾，甚至本身曾有过相同的经历，这倒无所谓。不过，新疆事变倒是真实的。历史背景中的名士也以真名方式出现，例如：首先率领汉军家眷移民新疆的大政治家左宗棠；一八六四—一八七八年领导回变的雅库布贝格；哈密废王的首相约耳巴司汗；日后被自己的白俄军逐出新疆，在南京受审枪毙的金树仁主席；继金之后成为传奇人物的满洲大将盛世才；曾想建立一个中亚回教帝国，后来于一九三四年尾随喀什噶尔的苏俄领事康士坦丁诺夫一同跨越苏俄边界的汉人回教名将马仲英等等。记载着一九三一——一九三四年间回变的第一年资料，例如，史文海丁的《大马奔驰》和吴艾金的《回乱》等书。本书只叙述这次叛乱在一九三三年的部分。

《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了以上所有这些要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。与历来的伟大著作的出世一样，《吾国与吾民》不期而出世了。它的笔墨是那样的豪放瑰丽、巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实，最钜丽、了完备、最重要的成绩。尤可宝贵者，他的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根蒂巩固地深植于往昔，而丰富的鲜花开于今代。——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠读林先生的书使人得到很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。——《纽约时报》星期日书评不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。——美国著名书评家T.F.Opie虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。——美国总统布什

享现代版《红楼梦》之美誉，文学大师林语堂最负盛名的传世之作，四度获诺贝尔文学奖提名之殊荣。《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，英文书名为《Moment in 《Peking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派 与现代评论派 笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自 1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册，美国《时代》周刊称其极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品。本书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

本书是林语堂《京华烟云》续篇，《纽约时报》誉为中国的《飘》！战争就像大风暴，扫着千百万落叶般的男女和小孩，把他们刮得四处飘散，让他们在某一个安全的角落躺一会儿，直到新的风暴又把他们卷入另一旋风里。因为暴风不能马上吹遍每一个角落，通常会有些落叶安定下来，停在太阳照得到的地方，那就是暂时的安息所。这段中国抗战史和所有伟大运动的历史一样，铭刻在这一代的脑海和心里。五十年或一百年后，茶楼闲话和老太太聊天时一定会把几千个风飘弱絮的故事流传下来。风中的每一片叶子都是有心灵、有感情、有热望、有梦想的个人，每个人都一样重要。我们此处的任务是追溯战争对一个女人的影响，她也是千百万落叶之一。《风声鹤唳》的主角丹妮是《飘》中郝思佳式的人物，同样的放荡不羁、个性飞扬，同样都经历了战争的磨难，仍然坚强不屈。乱世见真情，战争年代丹妮和博雅的爱情令人动容。江南名城——南城，自古以丝绸名重天下，流传着桑蚕熟，天下足 的古语。本书故事就发生在抗日战争爆发的前夜。姚家和张家是南城有名的丝绸业界大户，姚家的天章丝绸是祖传的家业，清朝乾隆皇帝敕建的府第，到了姚天章手里，更是广纳资金，大力发展，稳坐着南城业界头把交椅。张家老爷张介孚靠着有个银行家的岳父发家，做梦都想着打垮姚家，从此成为江南丝绸业界的龙头……

预收《七零保姆有点娇》求收藏~娇气爱偷懒的作精乔酥酥发现自己是一本年代文中的反面对照组,而女主是她从小到大的单方面死敌卓夏青兼现任,顶头上司文中的她,因为爱慕虚荣贪图好条件,拒绝自小长大深情的青梅竹马选择嫁给一个夜夜不回家的暴发户,从此过上一个人睡在大别墅、一个人坐小汽车、一个人花钱的以泪洗面的悲惨生活方卓青则是靠着个人能力,带着一家人逆天改命而升职第一步,就是拿在岗位躺了七年一动不动的乔酥酥开刀乔酥酥垂死梦中惊坐起,思前想后,还是吧嗒吧嗒选择去截胡了卓夏青那相亲认识的给男主添了一辈子堵的白月光,打算先给女主添个堵条件好,家世好,前途好,更是死的早但是没关系,他死了她愿意为他照顾家里人,呜呜,谁会不想在独栋大别墅痛哭呢？抱着这样的心态,乔酥酥拎着公文包穿着小西装小皮鞋温婉又大方地来到了相亲现场,就发现了那书中早死的白月光,竟然是自己那高中时候因为太穷没前途被她甩了的前男友她：……做人不应该,也不至如此**霍文博从小寄人篱下,日子过得抠搜又紧巴,全靠自己捡废品度日,后来高中处有了对象,更是让他那本就不多的存款雪上加霜小姑娘虚荣又娇气,别人有的她要有,别人没有到她更要有新出的本子、漂亮的发卡、好看的手绢……小姑娘有些小脾气小虚荣很正常,霍文博虽然自己日子过得磕磕巴巴,但是还是一分钱一分钱数出来尽量满足她的心愿,一直到,他听到她和朋友们说只是可怜他,只是和他玩玩他一颗真心碎成稀巴烂,再后面他改了名换了姓,以为再也不会见到那个虚伪又做作的女人,没想到在相亲桌上见到了她看着面前身着朴素中山装笑得温婉的女人,霍文博的目光落到了她手上闪亮的金手链、头上的钻石发卡还有她脚上羊城最流行的小皮鞋,他想到了介绍人说的踏实上进、简约朴素、吃苦耐劳,不由挑了挑眉踏实？吃苦？她？预收一《七零保姆有点娇》都说穷人家的孩子早当家,但是穷人家的孩子其实也有懒鬼唐糖就是这么个小懒鬼,她妈扫地她描灰,她姐煮饭她撩火,她姐放羊她捻草,她哥背柴她提绳,主打的就是一个样样都参与,但是样样都不多哦对了,她上面说的姐都不是一个姐,她家孩子多,她上头两姐一哥下头两弟一妹,不上不下没人管,全靠自己蹭存在感因为孩子多,她家也家里穷,眼看着亲爹因为教师公分太低养不活家里人要辞职种地了,眼看着马上要上中专的亲姐因为当老师没用要辍学了,眼看着本来熬过这阵子就能幸福体面的一家子从这里拐了个弯过上苦难的一生唐糖自觉收拾收拾自己唯一的破裤衩,偷走全家唯一一件不破洞的体面衣服,麻溜滚去城里当小保姆去了去的人家是她妈的二姐的小叔子的表姨夫的堂侄女的大孙女的大伯的舅姥姥家,负责照顾那八十岁了还脾气古怪导致家庭岌岌可危亲儿子面临离婚的关系远得不能再远的姥姥至于唐糖为什么知道这么多？因为她是穿越的,还是穿越到一本年代文里的反面贫穷葫芦娃串家里了至于为什么她穿来了家里还是这么穷,那简直不提也罢**八十岁的远房姥姥脾气差,说一不二,雷厉风行,嘴毒心软,拿捏了关键,秒便慈祥老太太,一手厨艺让人舌头都馋化六岁的小霸王皮天皮地,扰得街坊邻居苦不堪言,谁知道最喜欢听睡前童话呢？一万零一夜值得拥有,保证熊孩子变乖宝宝别人家的小保姆工作,买菜煮饭打扫卫生,忙前忙后像小陀螺,晚上窝在角落里睡觉唐糖当小保姆买菜买自己喜欢的,煮饭是八十岁大厨亲自下手,卫生是家里小崽子一起搞的,忙前忙后零嘴吃完了,住在最敞亮的房间里晃着腿儿这小日子真是乐悠悠啊就是隔壁的那个严肃的政委啊,别用你扫描机一样的眼睛看着我啊,走远点走远点,咱俩身份不合适

红叶舞西风，秋已深。飞瀑之下，枫林之旁，激流之中一方巨石之上，孤鹤般立着一个白衣人。白衣如飞雪，这个人的一头散发亦是白雪般飞舞在西风中。他一头白发，眉毛亦根根发白，可是脸上却连一条皱纹也没有，根本就看不出有多大年纪。而双颧额高耸，两颊如削，容貌峻冷而肃杀，肌肤简直就像是死鱼肉似的，一丝血色也没有，那嘴唇亦不例外，犹如冰封过一样，呈现出一种诡异的铅白色。最诡异的却还是他的眼睛。那双眼睛狭而长，竟然完全是眼白，冰石似的，彷佛已凝结。在他的左手，握着一柄长逾七尺，名副其实的长剑。

【本文将于12月11日凌晨入V,感谢小天使们支持~】扮演反派角色的任务者和快穿局失联了,带着记忆回到曾经的任务世界。清穿文里的贤王反派——无子无惧八贤王：我不能生（已存稿二十万）宅斗文里娶了侯府嫡女的穷进士——我在御史台当杠精,我穷,我骄傲年代剧里的土大款——曾经的我拿钱辱人,现在的我尊重每一个人……

笃信命运者，必被命运玩弄。能战胜死亡的，不只有魂器，当我再一次踏上这场伟大的里程，谁也无法阻止我。邓布利多不行，哈利波特不行，命运.....更不行！冈特家老宅，纳吉利吐出嘶嘶的蛇信。身披黑袍的人影侧耳倾听，然后微微一笑。你说目标，那很远，不过，可以先从做一个儒雅随和的黑魔王开始.....ps.本文又名《穿越伏地魔的我如何战胜预言干掉哈利波特之邪恶日记》

【全文已完结，求各位宝贝五星好评嗷嗷】 【预收主攻文《幽灵大佬是个撒娇糖精》求收藏】 【预收主受文《死亡循回（无限）》求收藏】 陆舷是个没志向的咸鱼，混吃等死了二十多年， 他被系统绑定后，成了各个世界作恶多端的反派。 陆舷看着面前的被反派虐待、抹黑的炮灰小可怜，顿时决定把备受折磨的小可怜从深渊里拉出来。 可就在各种咸鱼任务的修罗场。把小可怜当崽子养的过程中，陆舷惊异的发现自己完成了任务。 小可怜感动的看着面前最大的反派：我知道的，你做的所有事情，都是为我好！ 请水军抹黑他的霸总，其实是为了保护他。 肆意奴役他的地主，却在背后偷偷把他捧成心尖尖。 高傲残忍的继兄，只是想要他替自己登上荣耀的舞台。 【反派所有的恶行，都是在对他好。】 小可怜抽噎噎的抱着眼前的男人，缩在对方的怀里掉眼泪。 我最喜欢你了。 #无恶不作的反派在线混吃等死# #如何在对象面前洗白自己的形象# 排雷指南： ①拒绝生子，全本主攻1v1 ②文的顺序不一定按世界罗列出来的顺序写 ③无逻辑沙雕文，苏苏爽爽欢脱恋爱 ——————————————————————————— 【主攻预收文】《怪物他超会撒娇！》 【高亮】【主攻※】 【文案】 沈江家里八代祖传驱鬼人，降妖除魔什么都做，唯有到了沈江这代，就留下了一把油纸伞作为传承物。 事情不对劲的开端，是沈江发现家里的地板突然变得湿哒哒的。 家里不断地出现一些脏兮兮的水渍，甚至在半夜的时候，沈江会听到门外传来的沥水声。 于是当晚沈江就拿着手电筒朝着声音的发源处用力一怼—— 看到了呆坐在地上拧抹布的少年，傻乎乎的看着自己。 沈江：？？？ 这是个啥？ 哪曾想小少年哭唧唧地躲到了家里的油纸伞后面，露着一个脑瓜子可怜兮兮的看着他。 对不起，我只是想帮你做事情。 伞下寄居灵是一种奇怪的小精怪，他们居住在伞沿下，陪伴着那些用着伞的人一起生活。 在雨天的时候，就会跑出来帮助伞主祈福。 沈江一直以为，自己碰见的是一个需要保护的娇弱小鬼怪。 直到后来，他有幸看到了这种传闻里温柔可爱的小精怪一口把煞鬼吞掉后，露出的森森尖牙。 沈江： 这恋爱怎么谈，谈着谈着说不定人就没了。 偏偏，这还是个作里作气的小妖精。 沈江叹气，伸手把小精怪捞进怀里，柔声的哄着。 怎么办呗，自己家的小宝贝那就自己宠着吧。 扮猪吃老虎小作精受 x 温柔腹黑心比铁硬攻

【不废柴】【不后宫】【种田经营】长生之路,是孤独,是寂寞,是高处不胜寒。宋长生携一卷道经而来,面对长辈的谆谆教导,族人的殷切希望,家族的举步维艰……他与万千宋氏子弟逆流而上,代代薪火相传,前仆后继,终让宋氏仙族屹立于世界之巅！他日登高再回首,一切往事已成烟。

傅长陵初次见秦衍，秦衍已是魔修。 他杀傅长陵满门，然后将一块旧玉放在他掌心。 他说傅长陵，人如玉，当历经生死百痛，方知本真。 至此他们的刀剑相向，纠缠半生。 他亲手送秦衍上审命台千刀万剐，看他手剖情根。 傅长陵死而复生，是在自己十七岁。 这一次，他提前见到了秦衍，也触及了他上一世不曾知道的真相。 于是他满身是血爬到秦衍面前，哑声告诉他： 你曾为我入金光塔受入骨长钉，万骨崖战十万阴魂，轮回桥候一夜风雨，无垢宫点十年禅灯，秦衍，是你先爱我的。 可我忘了。 你忘了没关系，我没忘。 傅长陵颤抖着拿出当年他给的玉佩，玉佩染血沾泪，他仰头看他，一字一句重复 人如玉，当琢而得之。刀琢斧凿，生死百痛，方得玉成，继而人成。 如今长陵玉成，傅长陵音含哽咽，师兄可愿再得？ 这是一场救赎路，哪怕荆棘遍野，他也求之不得。 清冷禁欲剑修受（秦衍） X 风流话痨道修攻（傅长陵） #刀尖舔糖，甜到忧伤# 提醒： 1.双重生，甜虐交加 2.主攻视角，剧情攻受都虐，攻控慎入，受控也是。但也有读者说我是甜文骗人，所以到底虐不虐自己看吧 3.慢热，感情线剧情线并进，文案上的剧情在后面。 4.HE，死后飞升那种HE