伊人伊人

伊人伊人

作者:梁晓声 状态:完本 日期:09-02

小说以现代城市一处有名的伊人酒吧为开场背景,讲述了一个从上世纪五十年代至今三代人的情爱故事。富有音乐才华的乔祺和风姿绰约的酒吧老板娘秦岑之间的情爱纠葛;他们俩人共同经营着三家连锁酒吧,生意一度红火;他们的爱情与婚姻却游移不定……可就在2004年除夕的雪夜,当他们正要谈婚论嫁的时候,乔祺从小抚养并深爱的小妹妹乔乔突然出现,从而演泽着一幕幕感人至深的爱的故事………

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    本书是梁晓声先生深度解剖当代中国人的文化心理与国民性的最新重磅力作。作者以一如继往的冷峻而智慧的笔调、渗及骨髓的透视深度,以及充满人文理性的文字,对当代的中国人的文化心理状况,普通人人生的尴尬,以及关于中国的文化与文化人,给出了自己的观察与评述,可以说是一部关于中国社会人文现状的田野调查,也是一部深度的社会观察笔记。在本书中,作者直视人性的软弱,颂扬人性的闪光与良知的自省,由此,我们才能获得改变与进步的勇气,并期许与拥抱光辉的未来。
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    中国人的郁闷由来已久。1949年之前,中国人生活在水深火热之中,郁闷自不必说;1949年后,人们迎来了新的时代。然而,好景不长,文革那个险象环生、危机四伏的10年让人们着实郁闷;轰轰烈烈的社会主义建设也没少折腾,社会转型时期的阵痛折磨着中国人坚强的神经。现如今人们不愁吃喝了,但不知何时起,苏丹红、牛肉膏、瘦肉精、染色馒头、硫磺姜出现了;学校不包分配了,找工作也要权钱交易;入学托关系,住院托关系;豆腐渣工程频繁出现了,矿难接二连三,瞒报也接二连三;物价飞涨了,买房买不起,租房也只能蜗居了……解决了温饱的中国人,又开始郁闷了。梁晓声用坦率的笔调、睿智的语言娓娓道出了中国人的精神状态与生活现状,以及中国的社会现状和阶层分析,并从根本上分析了出现这种状况的原因,并将此归结于中国文化的深层次缘由。
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    这是一部讲述历史同时针砭当下的时政作品。上半部分以时间为序,梁晓声回忆这个半个多世纪自己亲身参与或见证的三反五反、大跃进、文革、80年代后期等鲜为人知的敏感历史,以散文的笔法真实记录半个世纪名人高干、大小官员、各色商人、各等物的命运,用一个个在那个极端年代里的人物经历拼凑出来这个年代的大环境,他们是这个时代的政治牺牲品。融叙述与议论为一体,以个人命运反应大时代特征。以故事的方式剖析当今的中国现实,解读大国成长道路上的坎坷,从中我们可以了解到中国被隐藏的一段苦痛的历史,这段历史我们不该忘记,并且值得去反思。下半部分关注日本与美国社会问题,从中寻找解决中国问题的方法。是梁晓声近些年出游美日、法,从海外视角启发,并在世界范围内对国民性及历史进行思考的文章。全书无论是回望过去,还是刻画当代,无不针砭时弊,一阵见血,无不寄寓着梁晓声对中国人、对中国的殷切希望。书稿既保持了以往的梁氏叙事文风,其中,部分文章采用了实验写法写杂文,借用多重隐喻进行魔幻写作,并穿越时空进行评论,以飨读者。
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    《无性别的神》是藏族青年女作家央珍的第一部长篇力作。小说以描写贵族德康庄园的二小姐央吉卓玛在家庭中特殊的命运、经历为线索,通过央吉卓玛美丽的眼睛和善良的心灵,从侧面展现了二十世纪初、中叶西藏嘎厦政府、贵族家庭及寺院的种种状况,再现了西藏一个历史巨变的时代风貌。小说描述了身为女孩的央吉卓玛在家中因种种陋习而受到冷遇,生活孤寂。她在德康庄园、帕鲁庄园、贝西庄园之间迁徙流浪寄人篱下,后又遁入空门一心事佛,以求心灵解脱。然而当西藏开始迈进了一个崭新的历史阶段时,更新的理想追求敲开了她年轻的心扉……小说塑造了西藏的官员、贵族、僧侣、尼姑等不同阶层的不同艺术形象,精细地展现了藏族上层的典章制度,生活风俗、服饰饮食等多方面的细节,具有独特而璀璨的文化魅力。此作是近年西藏题材小说难得的佳作,在一定意义上可谓是一部西藏的《红楼梦》。
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    本书是一部纪实性的长篇小说,真实再现了文章那个令人伤心、痛苦而又荒唐的特殊年代,表现了作者在特定情境中对人的灵魂的自我叩问。
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  • 作者:梁晓声
    夜晚,肯定就是另外一种情形了。去年我出访马来西亚,飞机抵达首都吉隆坡。最先看到的是一条灯光的河流。那显然是一条在夜晚也车流量稠密的公路。车灯仿佛一对对灯笼。等距离排列,一对连接一对。等速流动,似乎缓缓地引导着飞机的航向。夜间,一片灯光烂漫!什么别的轮廓和幢影都不存在,唯有一片灯光烂漫。如同你根本不是在接近一座城市,而是在接近一场规模无比盛大的秉烛狂欢。尽管听不到狂欢之声,但那时无声胜有声……
  • 作者:梁晓声
    本书为著名作家梁晓声的首部自传体随笔集。作家以其一贯朴素无华的笔调、悲悯激昂的情怀,记录了自己在不同人生阶段中,对他产生不同影响的人。包括他小学时的语文老师、他的父母、他的朋友、他的第一位责任编辑、他的妻子、他的儿子、他的邻居……以及对周围发生的一些事的感触,以故事的形式表达的心情和看法。
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    一九七七年九月,我从复旦大学毕业,分配到北京。报到前有半个月假。三年没探家,很想家,想母亲。但我打算分配单位确定了,工作几个月后再探家。我非常希望尽早知道我的工作单位将是何处,非常希望尽早对这个单位产生感情。走出北京站,象三年前走出上海站一样,我有些茫然。
  • 作者:梁晓声
    一九七四年九月二十七日,下午二三点钟,哈尔滨至上海的一趟火车进站。一个其貌不扬的年轻人被人流裹着,步子虚浮地出了上海站。上海很热,三十四五度左右。这年轻人穿件卡叽布的、旧的、在洗染店染过的、黑色而又变灰了的学生制服。一条崭新的、裤线笔直的的卡裤子,蓝色的,太长,折起一寸有余。一双半新的网球鞋。头戴一顶崭新单帽。他左手拎皮革旅行包,右手拎网兜,里面兜着一个新脸盆、牙具什么的。
  • 作者:梁晓声
    《今夜有暴风雪》精选了梁晓声最具代表性的知青小说,包括《这是一片神奇的土地》《为了收获》《鸽哨》《边境村纪实》《高高的铁塔》《白桦林作证》《今夜有暴风雪》《黑帆》八篇。其中,《这是一片神奇的土地》1982年荣获全国优秀短篇小说奖,《今夜有暴风雪》1984年荣获全国优秀中篇小说奖。这本知青集以历史理性主义的态度,毫无讳饰地书写了一代知青在艰苦荒诞岁月里的坎坷命运,充满激情地描绘了他们善良的情怀、正义的品格,抒写了他们的理想与追求、痛苦与幸福、坚韧与乐观,热情地讴歌了人性之美。《今夜有暴风雪》被誉为中国文革中知识青年上山下乡运动的史诗。当年数以百万计的知青,一方面是一批热血沸腾的垦荒者,另一方面,是一些必须接受再教育的青少年。十年的青春经历,应将这一代人造就成善于思想的石头,铺往通向中国之未来的路。有思想的石头才不会再任凭上帝或巨神滚动,有思想的石头只应服从时代和人类文明发展进程的运用。
  • 作者:梁晓声
    小说刻画了一个倍受争议与怀疑的懦者形象,讲述的是一段离奇曲折而生动感人的另类抗日故事。儒雅斯文的王文祺其内心隐忍坚韧,在一次日本鬼子进村扫荡时,为了挽救一莽撞乡亲的生命,情急中他暴露其特殊身份,从此陷入不得不违心与日本鬼子周旋而引发当地村民仇视的艰难处境之中……他表面对日本人顺从甚至讨好而遭受欺凌与侮辱,却从不敢轻易暴力反抗,但实则内心充满对日本人的愤恨,并亲手斩掉当地日军长官的头颅。他,以柔顺反抗强横,以柔弱展示力量,是一位不失正直善良但在敌寇凶残与民族义愤的夹缝中苦苦挣扎的懦者。小说不仅彰显着对生命的敬畏,对人性的关怀,对和平的渴求,还诠释了一种以弱制强、以柔克刚的人生智慧。
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    一个发生在24小时内的惊心动魄的反腐故事。除夕之夜,调任北方某省省委书记的刘思毅欣然飞回南方过年;几个小时后,该省的顺安市爆发了史无前例的大骚乱;民营企业家王启兆和省委副书记赵慧芝神秘失踪。其后的一天,刘思毅发现诸多事件的背后居然是一张权力与金钱交织的错综复杂的网……官与商的灰色博弈,情与法的两难抉择,都在生活流的实时叙事中饱满呈现,小说深刻地展示了一幅社会转型时期政治原生态的浮世绘。
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    梁晓声是一位怎样的作家,早已有了种种较为普遍的公认。《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《雪城》、《年轮》,使他成为知青文学的奠基人;《父亲》、《母亲》、《表弟》、《又是中秋》、《黑纽扣》、《白发卡》,使他成为亲情小说的代表性作家;而《民选》、《沉默权》、《档案》、《发言》、《学者之死》等等,是他直面现实又特别深刻的中篇力作,证明他始终恪守着关注现实的文学主张…… 所以1984年曾被人言为梁晓声年。 所以某报公开评选感动中国的十位作家,梁晓声榜上有名。 所以他被称为平民作家。 所以他被誉为中国的巴尔扎克……不管以上评价是否得当,不管梁晓声本人作何想法──我们都义无反顾地决定了出版他的中篇小说选集。并且相信,许多读者,肯定是期待着有出版社作这样的决定的,以满足他们了解梁晓声中篇小说创作全貌的愿望的。 当我们在作家本人的配合之下真正开始做这一件事后,确实,有些惊讶──想不到他二十年间,竟写出了六十余部中篇小说!在数量上,他毫无疑问是中国当代创作中篇小说最多的作家之一。而在题材之广泛,风格之多样方面,也显然是令人刮目相看的。在他的中篇小说里,从知识分子到大学生、到工人农民、到刑警和罪犯、到各个时期各种各样的女性形象,林林总总的,组成了一幅梁晓声笔下的中国社会的文学式的清明上河图。或者说,我们编辑梁晓声的这些中篇小说时,真的联想到了巴尔扎克的《人间喜剧》……作家梁晓声曾在他的一篇创作谈中形容自己是置身弧上的写作者,他以弧比喻文学的人文质量和人文立场。 故我们也用他自己曾写过的文字作为他这一套中篇小说集的总名──《弧上的舞者》,在我们看来,那弧也是由稿纸的格子组成的。他是中国目前极少的仍坚持用笔写作的作家,而笔,是他惟一的伴舞之物。在稿纸格子组成的弧上,这一位作家,仍不倦地睽注着现实,仍不倦地舞着,舞着……
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    王君生和妻子的关系谈不上恩爱,但是他和她也都不愿承认不恩爱。那是一种似是无情似有情的夫妻关系。大部分时间里,也就是每星期从星期一到星期五似无情;星期六深夜,儿子睡实了,他蹑悄地转移到妻子那张床上以后,有那么一个来小时夫妻之间似有情,如果某星期这一个来小时内没实质性的活动内容,那么第二天连同其后的六天,妻子必将对他更加显得似无情。不但似无情,还仿佛内心里忍受着特大的委屈。所以他一向很重视星期六深夜那一个来小时的同床机会,并且尽量向妻子奉献比上一次多点儿的温柔。不消说:妻子的回报一般总要比他的奉献质量高些,他也同样需要那个。四十六岁的他对于生活的需要已经不是很多了,那个是最起码的需要项目中较为主要的一项。
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    本书以共和国同龄人与祖国共同走过的历程为背景,以曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路为主线,展示了中国社会近几十年所经历的坎坷和风风雨雨,勾划出共和国的年轮。书中的主人公经历了二十世纪六十年代的自然灾害,过早地尝到了生活的艰辛;轰轰烈烈的文化大革命,使他们激扬过也失落过;神奇的北大荒曾使他们热血沸腾,也令他们迷茫无奈。他们有中国传统的家庭亲情,又有比亲情更高、为朋友义不容辞的友情,还有阴差阳错、充满了悲剧色彩的爱情。当改革大潮席卷大地的时候,他们人生最美好的时光已经逝去。但是,他们凭着坚忍不拔的意志,顽强地与命运抗争,用自己的智慧、自己的鲜血谱写着一代人壮美的人生,刻画出共和国同龄人的年轮。梁晓声——当代著名作家。祖籍山东荣城,出生于哈尔滨市,现居北京,任教于北京语言大学人文学院中文系。曾任北京电影制片厂编辑、编剧,中国儿童电影制片厂艺术委员会副主任,中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。二十世纪八十年代以来,以知青文学代表作《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》和《雪城》、《年轮》、《未死的沙威》、《恐惧》等蜚声文坛。二十余年来创作实力不减,硕果累累,作品已逾千万字。自1984年起,名字一直被载于美、英、澳三国的《世界名人录》。有多部作品在港台出版,并被译为英、法、俄、日等国文字。创作范围极其广泛,除小说外,还包括散文、随笔、文学评论、杂文和社会时事评论等诸多文体,对中国文坛有着长久而重要的影响。
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    万年前,魔君为称霸五界燃起战火,开启神魔之战,致使八荒六合生灵涂炭。天界诸神为击败魔君护佑万千生灵而耗尽神力,又以散尽神魂为代价修复天地间的疮痍,令五界重归太平,自此上古诸神殒身无存。万年后,轮回道的开启却让天界一众后起之秀被迫卷进阴谋的漩涡,落入凡界历劫尝尽三毒八苦,历遍百劫千难。因果相续,凡世一遭是一场救赎亦是一场成全,一波才动万波随,是否能否极泰来,端看本心。入凡世,见众生,得悟人性,方为神祇。【简单来说,这是一群少年人历劫打反派的故事。】本文又名:《论神仙的历劫日常》、《同是天涯历劫人》【阅读指南】1、1v1,仙侠群像文,凡世架空唐代2、文风有甜有虐,还略有沙雕3、各位看官请放心入坑,作者已经码完全文4、本文为单元文,共分为七个单元。第一单元为开篇,第二单元至第六单元分别为五个故事组成,第七单元为结局篇。第一卷《天界卷》宿命轮转,终是逃不过因果二字。第二卷《芳漪卷》温柔端庄皇商之女斯文腹黑武林世家子小剧场——许是活了千年的缘故,很小的时候又在山间长大,不曾沾染过情爱此等如鸩毒般的物什,搞不懂凡界的女子为何要如此执著情之一字。在她眼底情只会徒添烦恼丝千万,惹人伤心,有倒不如没有来得轻松自在。为避免好好一朵娇花玉殒平白葬送,自己劝说开导的话语绵绵不绝,虽反反复复都是那么几句,但毕竟说得俱是真真切切的实在话。且看开些,我们女子这一辈子总不能搁一株歪脖树上吊着,偶尔换一换,届时说不准就能寻到株吊得松弛有度的歪脖树,你吊得轻松欢快他承重能力颇强,两相皆宜,岂不是皆大欢喜。可惜的是对方总在惊愕之后,捂着耳朵嚷嚷:某郎与我海誓山盟永不分离,怎地怎地……你根本就不懂!抑或者:我不听、不听、就不听。每逢这种情况的发生,最有效的办法便是一个手刀劈颈下去,睡上个五天五夜后,再醒来时因腹中饥饿感,脑海里自然而然淡化了那人的音容笑貌。待果腹盥洗一新后,整个人恍似涅槃重生,举目四望再品味先前的话语,发觉这世间长得还不错的歪脖树是一排接一排,可谓目不暇接,应当适时换一株新的歪脖树。第三卷《楚黛卷》工于心计郡主呆萌吃货白泽族少主小剧场——往后的银钱若不够用,只管朝她们要。钱仿佛在楚黛眼底是一团云烟,不在意的很。夜哲默默收好承露囊,挠挠头,迟疑道:怎么感觉我像是凡界那种吃软饭的人呢?原以为你会讲授人以鱼,不如授之以渔的道理,教我去学习赚钱的方法。唔,很有志气的想法。楚黛十分赞赏他的气节,不过我确实没有讲授大道理的念头,着实自愧弗如,你眼下可以回到胡饼摊子接着卖胡饼,最后享受得来的硕果。她笑着指向他袖中的承露囊,雪嫣,把钱都拿回来,我们要让夜护卫自力更生,靠自己的本事吃饭。夜哲揽紧袖口,谄媚道:不……不必,我觉得软饭是可以适当吃上一吃,更有益脾胃的消化,更健康!楚黛忧心忡忡,只怕你吃不惯软饭。绝对不会!我平生最爱吃软饭,焉有吃不惯之理。既如此,我便安心了。第四卷《紫瑜卷》逍遥不羁武林世家女霸道骄矜麒麟族尊主小剧场——按理说,世间事依常理推断方为正道,可架不住波澜迭起,正如一段精彩的折子戏演到高潮折转。四面凉风习习,紫瑜斜倚着剑痕斑驳的树干,打了个喷嚏,得来两道炙热的注视,乍然明白了现下不是在做梦的事实,怔忪地低头瞅向被剑气割烂的衣裳,空白的大脑逐渐清明,急忙拢合衣襟,涨红着脸指向定睛瞅向自己的二人。此举乃标准的耍流氓行径!这般情境下,理应娇弱惊呼再扯嗓门高叱句什么,以谴责其下流行为,但究竟是高喊流氓还是高呼妖怪,她摸不准亦不愿摸准,此时此刻似乎讲什么都不对,浑不如先晕为敬,一晕解千愁。遂,就近择了株结实的花树,哥俩好似的拍拍树干,借爷一撞。一鼓作气地以头击树,携一波缤纷落英曼妙地……厥倒了。展灼华:吾仿佛听见了树哭泣的声音。何樊:……展灼华:干晾着她,仿佛不大仁义。不若暂且止戈,吾改日寻一处无人之境下战帖再约一架,届时酣畅大战一场,不卸下汝一条胳膊腿儿不止戈,可好?何樊强憋着窜到喉头的血,盯了他一眼,沉默离开。哎,烦汝告知现下居何处,方便吾改日下战帖!何樊背影一晃,忍不住吐出口血,奉劝尊驾快滚为妙。好不懂礼的野蛮人。展灼华气炸了毛,一番话句句斯文讲理怎个换来侮辱性的字眼。第五卷《容盈卷》淡漠温吞士族贵女城府深不可测圣人小剧场——无人知晓那时候的小少年已经恢复了一丝神智,半睁开眼眸打量着小女孩,染了梅香的手炉拥在怀中,暖意融化了苦寒,她的模样也深深刻进了脑海。承蒙赠炉救命之恩,无以为报。今遣万千流光为使,上告神明,禀此心此意,证矢志不渝。话音甫落,一声鸣啸窜天,无数焰火腾空,整座长安城上空绽放出恢宏的绚烂,迤逦璨色擦亮了夜空,尽拢世间瑰丽。长安夜,焰火不眠,举世华彩皆为一人。第六卷《灵越卷》狠辣疯批亡国王女浪荡多情王子小剧场——为何迟迟不动手……她忍不住想,一旦启珩动手,那么她就可以找到一个心安理得的理由了结了他。然后等她再手刃了利昭,便自会去陪他。她从来不是劳什子心怀大爱的圣人,内心卑劣且自私地想把一个人占为己有,她不愿看到启珩在她死后慢慢淡忘了她,坐拥渤海,妻妾成群。她害怕孤冷的滋味……第七卷《结局卷》柳暗花明,神祇归来,度万厄。
  • 作者:雪凤凰
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