18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著《罗马帝国衰亡史》。 自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。 《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。 透过这部包罗万象的史诗巨著，不同领域的人士可以从中得到不同的启发： 政治家看到了权力的逻辑， 军事家看到了战争的本质， 企业家看到了制度的更迭， 哲学家看到了思想的演变， 文化学者看到了文明的兴衰 翻开本书，领略罗马帝国1300年盛极而衰的恢宏史诗。…
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《全译罗马帝国衰亡史》全文阅读
- 吉本序
- 第一章 罗马帝国在安东尼时代的军事和疆域(98—180 A.D.)
- 二、怀柔政策下的对外征战
- 三、后续各帝的守势作为
- 四、罗马帝国的军事体制
- 五、罗马帝国的部队编组
- 六、罗马帝国的军事部署
- 七、罗马帝国的行省
- 第二章 罗马帝国在安东尼时代内政修明物阜民康(98—180 A.D.)
- 二、罗马的自由权利
- 三、语言和文字
- 四、奴隶制度
- 五、罗马帝国的人口
- 六、罗马帝国的公共建设
- 七、罗马帝国的城镇
- 八、罗马帝国的交通
- 九、农业发展状况
- 十、奢华的生活方式
- 十一、衰亡的主要因素
- 第三章 罗马帝国在安东尼时代的政治架构 (98—180 A.D.)
- 二、政府的基本架构
- 三、帝王的神化与名衔
- 四、奥古斯都的性格与策略
- 五、帝位传承的致命弱点
- 六、图拉真与哈德良的传承
- 七、安东尼王朝的传承
- 八、历史的回顾
- 第四章 康茂德残酷而暴虐的愚行 佩尔蒂纳克斯被推举为帝，励精图治遭禁卫军所弑(180—193 A.D.)
- 二、康茂德登基后朝政失修(183—189 A.D.)
- 三、康茂德的败德恶行与陨灭(189—192 A.D.)
- 四、佩尔蒂纳克斯即位后励精图治(193 A.D.)
- 五、佩尔蒂纳克斯为禁卫军所弑(193 A.D.)
- 第五章 禁卫军公开出价将帝位卖给德第乌斯·尤利安努斯 克劳狄乌斯·阿尔比努斯在不列颠、佩西尼乌斯·尼格尔在叙利亚、塞普提米乌斯·塞维鲁在潘诺尼亚，公开声讨谋害佩尔蒂纳克斯的叛贼
- 二、尤利安努斯登基激起众怒(193 A.D.)
- 三、边疆将领同声讨伐弑君与卖国罪行(193 A.D.)
- 四、塞维鲁进军罗马取得帝位(193A.D.)
- 五、塞维鲁击败敌手统一天下(193—197 A.D.)
- 六、塞维鲁的新政及对后世的影响(197 A.D.)
- 第六章 塞维鲁病逝 卡拉卡拉的暴政 马克里努斯篡位 埃拉伽巴路斯的愚行 亚历山大·塞维鲁的美德 军队纵兵殃民 罗马帝国的财政和税务(208—235 A.D.)
- 二、卡拉卡拉与格塔的阋墙之争(211—213 A.D.)
- 三、卡拉卡拉的暴政与覆灭(213—217 A.D.)
- 四、马克里努斯篡位后的施政(217 A.D.)
- 五、埃拉伽巴卢斯的崛起(218 A.D.)
- 六、埃拉伽巴卢斯的淫乱奢华及其被弑(219—222 A.D.)
- 七、亚历山大的即位及其德性善行(222 A.D.)
- 八、亚历山大的治绩与军队的暴乱(222—235 A.D.)
- 九、罗马帝国的财政状况(222—235 A.D.)
- 十、罗马帝国的税制及对后世的影响(222—235 A.D.)
- 第七章 马克西明即位与其暴政 元老院管辖的阿非利加和意大利发生动乱 内战和叛变 马克西明及其子、马克西穆斯和巴尔比努斯以及先后三位戈尔狄安系，全部惨死 菲利普的篡位和政治手段(235—
- 二、马克西明的出身与篡夺始末(222—235 A.D.)
- 三、马克西明荼毒生灵的暴行(235—237 A.D.)
- 四、戈尔狄安的起义与败亡(237 A.D.)
- 五、元老院对抗马克西明赢得胜利(237—238 A.D.)
- 六、禁卫军在罗马杀害两位皇帝(238 A.D.)
- 七、戈尔狄安三世的登基与被害(238—244 A.D.)
- 八、军队拥立的风气与菲利普称帝(244—248 A.D.)
- 第八章 阿尔达希尔重建王朝后波斯帝国之状况(165—240 A.D.)
- 二、波斯祆教的教义及其重大影响(165—240 A.D.)
- 三、波斯帝国与罗马帝国连年战争(165—226 A.D.)
- 四、阿尔达希尔向罗马帝国的权威挑战(226—240 A.D.)
- 第九章 从德西乌斯皇帝在位到蛮族入侵，此一时期的日耳曼情势(249—252 A.D.)
- 二、日耳曼人的性格特质与生活习俗
- 三、日耳曼人的社会结构与政治组织
- 四、日耳曼人的宗教信仰
- 五、日耳曼人对罗马帝国所造成的影响
- 第十章 德西乌斯、加卢斯、埃米利安努斯、瓦莱里安与伽利埃努斯相继为帝 蛮族入侵 三十僭主(248—268 A.D.)
- 二、哥特人的源起及北欧的宗教信仰
- 三、哥特人的迁移行动和定居
- 四、蛮族入侵及德西乌斯的因应之道(250—251 A.D.)
- 五、加卢斯丧权辱国及埃米利安努斯旋起旋灭(251—253 A.D.)
- 六、瓦莱里安面对蛮族入侵的危局(253—268 A.D.)
- 七、法兰克人的结盟与入侵行动
- 八、阿勒曼尼人进犯高卢和意大利(253—268 A.D.)
- 九、哥特人的前两次海上远征(253—268 A.D.)
- 十、哥特人第三次远征蹂躏希腊(253—268 A.D.)
- 十一、波斯国王沙普尔击败罗马大军(253—268 A.D.)
- 十二、伽利埃努斯的性格与作为(253—268 A.D.)
- 十三、三十僭主及其后续影响(253—268 A.D.)
- 十四、其他有关之重大动乱(253—268 A.D.)
- 译名表
- 第十一章 克劳狄当政 击败哥特人 奥勒良的胜利、凯旋和死亡(268—275 A.D.)
- 二、克劳狄重振军威战胜哥特人(269—270A.D.)
- 三、奥勒良的治军作为与签订和约(270A.D.)
- 四、奥勒良歼灭罗马帝国的心腹大患(270A.D.)
- 五、奥勒良收复帝国西疆(271 A.D.)
- 六、芝诺比娅统治东方帝国始末(250—273 A.D.)
- 七、奥勒良进军亚洲平定帝国东疆(272—274 A.D.)
- 八、罗马举行盛大凯旋式的华丽景象(274A.D.)
- 九、奥勒良镇压内部叛乱及其行事作风(274A.D.)
- 十、奥勒良率军出征被部将所弑(275A.D.)
- 第十二章 奥勒良逝世后军队和元老院的作为 塔西佗、普罗布斯、卡鲁斯及其子相继为帝(275—285 A.D.)
- 二、塔西佗受元老院推举登基(275A.D.)
- 三、塔西佗的东征与崩殂(276A.D.)
- 四、普罗布斯继位后宏图大展之作为(276A.D.)
- 五、普罗布斯征服蛮族之丰功伟业(277—279A.D.)
- 六、普罗布斯荡平叛乱及其被弑(280—282A.D.)
- 七、卡鲁斯及其二子相继称帝(282—284A.D.)
- 八、罗马各种壮观的竞技与赛会(284A.D.)
- 九、卡鲁斯家族的陨灭与戴克里先的发迹(284—285A.D.)
- 第十三章 戴克里先当政及其3位同僚马克西米安、伽勒里乌斯和君士坦提乌斯 重建秩序和安宁 波斯战争的胜利和凯旋 政府分治的新制度 戴克里先和马克西米安的逊位和退隐(285—313 A.D.)
- 二、罗马帝国的分治(286—292A.D.)
- 三、高卢和不列颠的动乱及平定始末(287—296A.D.)
- 四、戴克里先绥靖阿非利加与埃及(296A.D.)
- 五、伽勒里乌斯指挥波斯战争的光荣结局(286—297A.D.)
- 六、罗马与波斯签订和平条约(297A.D.)
- 七、罗马的地位与元老院权力的日趋衰落(303A.D.)
- 八、戴克里先提高君权的具体做法(303A.D.)
- 九、戴克里先新体制的主要内涵(303A.D.)
- 十、戴克里先和马克西米安的禅退(304—305A.D.)
- 十一、戴克里先的退隐生活与身后哀荣(305—313A.D.)
- 十二、艺术的没落和文学的式微
- 第十四章 戴克里先逊位后产生纷扰 君士坦提乌斯崩殂 推举君士坦丁和马克森提乌斯为帝 同时有6位皇帝在位 马克西米安和伽勒里乌斯相继逝世 君士坦丁战胜马克森提乌斯和李锡尼 君士坦丁重新统
- 二、君士坦丁的身世及其继位始末(274—306A.D.)
- 三、马克森提乌斯为罗马元老院和人民推举为帝(306—307A.D.)
- 四、伽勒里乌斯征讨意大利铩羽而返(307—308A.D.)
- 五、马克西米安与伽勒里乌斯的陨灭(309—311A.D.)
- 六、君士坦丁和马克森提乌斯的施政与争执(306—312A.D.)
- 七、君士坦丁进军罗马击灭马克森提乌斯(312A.D.)
- 八、君士坦丁在罗马的作为与成就(312—313A.D.)
- 九、君士坦丁与李锡尼的结盟以及宫廷恩怨(313—314A.D.)
- 十、君士坦丁和李锡尼的决裂与争战(314—315A.D.)
- 十一、君士坦丁的法治及其平服蛮族的作为(315—323A.D.)
- 十二、君士坦丁再度统一罗马帝国(323—324A.D.)
- 第十五章 基督教的发展及早期教会的风格、作为、数量和状况
- 一、渊源于犹太教的顽固宗教狂热
- 二、基督教永生和来世的教义
- 三、原始教派不可思议的神奇力量
- 四、原始基督徒的信仰与美德
- 五、基督教会治理机构的发展
- 六、基督教发展的主要条件
- 第十六章 从尼禄当政直到君士坦丁统一天下，罗马政府在此一时期对基督教的作为(180—313 A.D.)
- 二、犹太人的宗教主张与叛逆精神
- 三、基督教受到误解的主要因素
- 四、早期基督教所采取的防卫措施
- 五、罗马当局对基督教所抱持的观点
- 六、罗马大火引起尼禄对基督徒的迫害
- 七、图密善当政对基督徒的迫害
- 八、图拉真为基督徒建立合法的审判程序
- 九、罗马当局对基督徒的处置及殉教状况
- 十、迦太基主教西普里安殉教始末
- 十一、早期基督徒虔诚的宗教信仰
- 十二、罗马当局的宗教迫害政策
- 十三、提比略到伽利埃努斯时代基督徒之景况
- 十四、奥勒良当政对教会的处置
- 十五、戴克里先即位后对基督教的态度
- 十六、戴克里先进行宗教迫害的原因
- 十七、遍及帝国各地的迫害基督教活动
- 十八、伽勒里乌斯颁布宗教宽容诏书始末
- 十九、宗教迫害的中止和殉教人数的估算
- 二十、结论
- 译名表
- 第十七章 君士坦丁堡奠基 君士坦丁的政治体系及其成就 军事纪律和训练 宫廷财政(300—500 A.D.)
- 二、君士坦丁堡的范围和主要的建筑物(324 A.D.)
- 三、君士坦丁堡的人口结构和所享有的特权(324 A.D.)
- 四、君士坦丁堡的位阶制度和主要等级(330—334 A.D.)
- 五、执政官和大公的权势及地位(330—334 A.D.)
- 六、禁卫军统领和都城郡守的职责和权柄(330—334 A.D.)
- 七、行政区域的划分和行省总督的行政权力(330—334 A.D.)
- 八、军事组织的调整和改革及对后世的影响(330—334 A.D.)
- 九、尚武精神的丧失及蛮族进入帝国军队(330—334 A.D.)
- 十、主要宫廷大臣的职务及其权责(330—334 A.D.)
- 十一、告发成风及滥施酷刑的状况(330—334 A.D.)
- 十二、财产估值诏书的运用和缴纳贡金的原则(330—334 A.D.)
- 十三、丁税的实施和对通商贸易造成的影响(330—334 A.D.)
- 第十八章 君士坦丁的性格作风 高卢战争 君士坦丁崩殂 帝国分由三个儿子统治 波斯战争 内战 君士坦提乌斯获得胜利(323—353 A.D.)
- 二、君士坦丁处死长子克里斯帕斯之本末(323—337 A.D.)
- 三、君士坦丁诸子侄之教育和继承状况(323—337 A.D.)
- 四、萨尔马提亚人的习性、征战和内迁(331—335 A.D.)
- 五、君士坦丁崩殂及屠杀血亲之残酷事件(335—337 A.D.)
- 六、沙普尔称帝后波斯赢得东方战争的胜利(310—350 A.D.)
- 七、兄弟阋墙的后果及马格嫩提乌斯的篡夺(340—350 A.D.)
- 八、君士坦提乌斯运用合纵连横之优势作为(350 A.D.)
- 九、君士坦提乌斯击败马格嫩提乌斯赢得墨萨会战(351 A.D.)
- 十、君士坦提乌斯荡平内乱之绥靖工作(352—353 A.D.)
- 第十九章 君士坦提乌斯独自称帝 加卢斯之死 尤里安身处险境 尤里安在高卢的胜利(351—360 A.D.)
- 二、加卢斯的性格作风和残酷恶行(351—354 A.D.)
- 三、加卢斯乱政被黜及遭到处决(354 A.D.)
- 四、尤里安身处险境仍能力学不懈(355 A.D.)
- 五、君士坦提乌斯擢升尤里安为恺撒(355 A.D.)
- 六、君士坦提乌斯巡视罗马及多瑙河的征战(357—359 A.D.)
- 七、沙普尔入侵帝国东部的作战行动(357—360 A.D.)
- 八、高卢的危局及尤里安的困境(356—360 A.D.)
- 九、尤里安在高卢受到掣肘及应变措施(356—360 A.D.)
- 十、尤里安赢得斯特拉斯堡大捷及后续行动(357—358 A.D.)
- 十一、尤里安三渡莱茵河战胜蛮族(357—359 A.D.)
- 十二、尤里安在高卢的施政作为和对后世的影响(356—360 A.D.)
- 第二十章 君士坦丁改变信仰的动机、经过及影响 合法建立基督教教会(306—438 A.D.)
- 二、颁布《米兰诏书》的始末和主要内涵(313 A.D.)
- 三、君士坦丁确立君权神授思想的背景(324 A.D.)
- 四、宗教象征和发生奇迹的有关事项(324—338 A.D.)
- 五、君士坦丁对基督教的指导和最后的受洗(337 A.D.)
- 六、基督教教会合法地位的建立和传播(312—438 A.D.)
- 七、基督教精神权力和世俗权力的区分(312—438 A.D.)
- 八、基督教神职制度的内容和原则(312—438 A.D.)
- 第二十一章 异教受到迫害 多纳图斯教派的分裂 阿里乌斯的宗教争论 君士坦丁及其子统治下教会和帝国的狂乱状况 异教的宽容(312—362 A.D.)
- 二、三位一体论的哲学渊源和发展经过
- 三、三位一体论的主要观点和对基督教的影响
- 四、基督教有关“本体同一”和“本体相类”的争论
- 五、阿里乌斯派主张的教义和拥戴的信条
- 六、君士坦丁对宗教争论所持的态度和看法(324—337 A.D.)
- 七、君士坦提乌斯偏袒阿里乌斯派的行为(337—361 A.D.)
- 八、阿塔纳修斯的宗教热忱和行事作风(326—373 A.D.)
- 九、阿塔纳修斯多次遭到放逐及赦回(326—373 A.D.)
- 十、君士坦提乌斯对阿塔纳修斯的迫害行动(353—355 A.D.)
- 十一、宗教争论引起亚历山大里亚大屠杀始末(356 A.D.)
- 十二、阿塔纳修斯逃亡和藏匿的传奇事迹(356—362 A.D.)
- 十三、罗马帝国两个都城的宗教信仰状况(356—362 A.D.)
- 十四、异端教派残酷和怪诞的宗教狂热行为
- 十五、异端教派和宗教争论造成的重大影响
- 译名表
- 第二十二章 尤里安在高卢被军队拥立为帝 进军获得成功 君士坦提乌斯殒于军中 尤里安的内政修明(360—363 A.D.)
- 二、尤里安被高卢军队拥立为帝之始末(360—361 A.D.)
- 三、尤里安稳定内部迅速向东方进军获得胜利(360—361 A.D.)
- 四、君士坦提乌斯逝世消弭帝国的内战(361—362 A.D.)
- 五、尤里安持身之道及对宫廷的改革(362—363 A.D.)
- 六、成立法庭审理罪犯及去除前朝的暴政(363 A.D.)
- 七、尤里安的施政作为及其治国的风格(363 A.D.)
- 第二十三章 尤里安的宗教信仰 一视同仁的宽容作风 企图恢复异教的多神崇拜 重建耶路撒冷神庙 运用各种手段对基督徒进行迫害 宗教外衣下的偏袒行为(351—363 A.D.)
- 二、尤里安的哲学思想和神学体系(351 A.D.)
- 三、宗教狂热所形成的宽容政策(361—363 A.D.)
- 四、恢复异教信仰的具体措施和行动(361—363 A.D.)
- 五、尤里安在耶路撒冷重建犹太神殿(363 A.D.)
- 六、迫害基督徒的方法、手段和目标(363 A.D.)
- 七、安条克的异教神庙和月桂树林(363 A.D.)
- 八、圣乔治的事迹和传奇(356—363 A.D.)
- 九、阿塔纳修斯和亚历山大里亚的动乱(362 A.D.)
- 第二十四章 尤里安进驻安条克 远征波斯的成就 渡过底格里斯河 尤里安撤军后崩殂 约维安被推举为帝 为拯救罗马军队与波斯签订丧权条约(314—390 A.D.)
- 二、安条克概述以及尤里安的作为(362 A.D.)
- 三、尤里安的进军部署与内河航运(363 A.D.)
- 四、尤里安在美索不达米亚的作战行动(363 A.D.)
- 五、入侵亚述以及毛盖马尔恰的围攻(363 A.D.)
- 六、尤里安的将道和底格里斯河渡河之战(363 A.D.)
- 七、尤里安的战争指导和破釜沉舟的作为(363 A.D.)
- 八、态势逆转下罗马大军的撤退行动(363 A.D.)
- 九、尤里安苦战重伤及最后崩殂之情况(363 A.D.)
- 十、约维安被推选为帝及后续的撤退(363 A.D.)
- 十一、约维安的软弱以及与波斯的和平谈判(363 A.D.)
- 十二、羞辱的和平条约和尼西比斯的放弃(363 A.D.)
- 十三、尤里安的葬礼及后世对他的评价(363 A.D.)
- 第二十五章 约维安的统治与崩殂 瓦伦提尼安继位为帝，其弟瓦伦斯辅佐，导致帝国的分裂 政教合一统治方式 日耳曼、不列颠、阿非利加、东方地区与多瑙河地区的状况 瓦伦提尼安崩殂 两子格拉
- 二、瓦伦提尼安和瓦伦斯即位为帝(364 A.D.)
- 三、西罗马和东罗马帝国最后的分治(364 A.D.)
- 四、普罗科皮乌斯在东部叛乱的行动(365—366 A.D.)
- 五、严厉取缔魔法和暴虐的恶行(364—375 A.D.)
- 六、教育制度的建立和宽容政策的颁行(364—375 A.D.)
- 七、瓦伦斯偏袒阿里乌斯派的宗教迫害(367—378 A.D.)
- 八、政教合一制度及对教会的严格要求(366—384 A.D.)
- 九、蛮族的入侵和帝国对外的征战(364—375 A.D.)
- 十、日耳曼地区的陆上和海岸的蛮族入寇(365—371 A.D.)
- 十一、在不列颠对苏格兰人的绥靖行动(343—370 A.D.)
- 十二、阿非利加的莠政所产生的后果(366—376 A.D.)
- 十三、波斯战争的结局及有关的事迹(365—384 A.D.)
- 十四、哥特人的崛起和多瑙河地区的征战(366—375 A.D.)
- 十五、瓦伦提尼安的崩殂和格拉提安的接位(375 A.D.)
- 第二十六章 游牧民族的生活方式 匈奴人从中国到欧洲的发展过程 哥特人被迫渡过多瑙河 哥特人之战 瓦伦斯战败殒身 格拉提安举狄奥多西为东罗马皇帝 狄奥多西的出身背景和功勋成就 哥特人定居
- 二、北方游牧民族的饮食和居住状况
- 三、北方游牧民族的游猎和部落的统治
- 四、匈奴的兴起以及对中国的征战和败亡(201 B.C—93 A.D.)
- 五、匈奴人向西迁移及其产生的影响(100—300 A.D.)
- 六、哥特人被匈奴人击败恳求罗马保护(375—376 A.D.)
- 七、哥特人渡过多瑙河遭受严苛的待遇(376 A.D.)
- 八、哥特人叛乱及与罗马帝国的争战(376—377 A.D.)
- 九、哥特人的联合行动及罗马帝国的各项作为(378 A.D.)
- 十、哈德良堡会战的始末及后续状况(378 A.D.)
- 十一、哥特人围攻哈德良堡及对帝国的蹂躏(378—379 A.D.)
- 十二、格拉提安拔擢狄奥多西为东部皇帝(379 A.D.)
- 十三、狄奥多西赢得哥特战争的重大事迹(379—382 A.D.)
- 十四、安置哥特人在帝国各地及其影响(383—395 A.D.)
- 译名表
- 第二十七章 格拉提安崩殂和狄奥多西的统治 阿里乌斯教派受到打击 圣安布罗斯的事迹 马克西穆斯的第一次内战 狄奥多西的性格作风、治理国事和知错悔罪 瓦伦提尼安二世殒世 尤金尼乌斯的第二
- 二、不列颠的叛变和格拉提安被弑(383—387 A.D.)
- 三、狄奥多西的受洗和格列高利的任职(340—380 A.D.)
- 四、君士坦丁堡宗教会议和阿里乌斯派的没落(380—381 A.D.)
- 五、狄奥多西颁布诏书迫害异端教派(380—394 A.D.)
- 六、米兰大主教安布罗斯的德性善行和处事风格(374—397 A.D.)
- 七、马克西穆斯征服意大利和最后的败亡(387—388 A.D.)
- 八、评述狄奥多西的文治武功和败德恶行
- 九、安条克的叛乱和帖撒洛尼卡的大屠杀(387—390 A.D.)
- 十、安布罗斯的谴责和狄奥多西的忏悔(388—391 A.D.)
- 十一、瓦伦提尼安二世的统治和被害身亡(391—394 A.D.)
- 十二、狄奥多西击败尤金尼乌斯赢得内战胜利(394—395 A.D.)
- 十三、狄奥多西崩殂后罗马帝国面临的危局
- 第二十八章 异教信仰全面受到查禁 基督教对圣徒和遗物的崇拜(378—420 A.D.)
- 二、胜利女神祭坛的请愿和异教的争论(384—388 A.D.)
- 三、罗马帝国破坏异教庙宇的行动(381—389 A.D.)
- 四、立法禁止奉献牺牲和异教最后的绝灭(390—420 A.D.)
- 五、基督教对圣徒和遗物崇拜的源起
- 六、基督教对圣徒和遗物崇拜的具体做法
- 第二十九章 罗马帝国在狄奥多西两子继位后完全分裂 阿尔卡狄乌斯和霍诺留当政 鲁菲努斯和斯提利科统揽大权 吉尔多在阿非利加叛变后被歼(386—398 A.D.)
- 二、鲁菲努斯擅权乱政及残民以逞的行径(386—395 A.D.)
- 三、权臣和竖阉的斗争以及立优多克西娅为后(395 A.D.)
- 四、斯提利科以两个帝国的保护人自居(385—408 A.D.)
- 五、斯提利科制裁权臣引起两个帝国的争斗(395 A.D.)
- 六、吉尔多在阿非利加的叛乱和暴政(386—398 A.D.)
- 七、阿非利加的战事和吉尔多兄弟的败亡(398 A.D.)
- 第三十章 哥特人反叛 大掠希腊后，在阿拉里克和拉达盖苏斯率领下两度入侵意大利 斯提利科击退蛮族 日耳曼人蹂躏高卢 君士坦丁王朝在西罗马帝国被篡夺的状况 斯提利科被迫亡身(395—408 A.D.)
- 二、东部帝国对蛮族的安抚和蛮族入侵意大利(398—403 A.D.)
- 三、斯提利科在意大利对蛮族的用兵(403 A.D.)
- 四、霍诺留巡视罗马及经营拉文纳(400—404 A.D.)
- 五、日耳曼人大迁移及拉达盖苏斯的入寇(405—406 A.D.)
- 六、日耳曼人入侵高卢所造成的后果(406 A.D.)
- 七、不列颠的叛乱和君士坦丁的拥立(407—408 A.D.)
- 八、斯提利科的绥靖行动和产生的影响(404—408 A.D.)
- 九、奥林庇乌斯的阴谋和斯提利科的覆亡(408 A.D.)
- 十、霍诺留宫廷对斯提利科亲友的迫害(408 A.D.)
- 第三十一章 阿拉里克入侵意大利 罗马元老院和人民的对策 罗马第三度被围，城破遭受哥特人的暴行掠夺 阿拉里克之死 哥特人撤离意大利 君士坦丁王朝的没落 高卢和西班牙为蛮族所据 不列颠的独
- 二、罗马在历史上面对强敌压境的作为
- 三、罗马权贵阿尼西安家族的辉煌事迹
- 四、历史学家阿米阿努斯对罗马的描述
- 五、罗马居民的行为习性和人口数量
- 六、哥特人第一次围攻罗马以及退兵与议和(408—409 A.D.)
- 七、哥特人第二次围城及拥立阿塔卢斯为帝(409—410 A.D.)
- 八、第三次围攻罗马破城后蛮族之掠夺和义举(410 A.D.)
- 九、哥特人撤离罗马及阿拉里克之死(410 A.D.)
- 十、阿道法斯继位后与罗马公主结缡(412—414 A.D.)
- 十一、西部帝国七位僭主之继起与败亡(410—417 A.D.)
- 十二、蛮族入侵西班牙的混战及瓦里阿的崛起(409—418 A.D.)
- 十三、蛮族在高卢的割据局面及对后世的影响(419—420 A.D.)
- 十四、不列颠的分离和独立以及高卢行省的联盟会议(409—449 A.D.)
- 第三十二章 东罗马皇帝阿尔卡狄乌斯 优特罗皮乌斯掌权后失势 盖纳斯之叛 圣克利索斯托受到迫害 东罗马皇帝狄奥多西二世 波斯战争与瓜分亚美尼亚(395—460 A.D.)
- 二、宦官优特罗皮乌斯的弄权与乱政(395—399 A.D.)
- 三、特里比基尔德的叛乱和盖纳斯的谋逆(399—400 A.D.)
- 四、克利索斯托出任都城大主教的作为(398—403 A.D.)
- 五、克利索斯托遭受迫害和两次放逐(403—438 A.D.)
- 六、阿尔卡狄乌斯帝位传承与普尔喀丽娅当政(408—453 A.D.)
- 七、狄奥多西二世无为而治的行事作风(414—453 A.D.)
- 八、优多西娅皇后悲欢离合的传奇事迹(421—460 A.D.)
- 九、波斯战争的得失与亚美尼亚的灭亡(422—440 A.D.)
- 译名表
- 第三十三章 霍诺留殒身 瓦伦提尼安三世继位为西罗马皇帝 母后弄权 埃提乌斯和卜尼法斯的对决 汪达尔人攫取阿非利加(423—455 A.D.)
- 二、瓦伦提尼安三世的继位和母后的摄政(425—455A.D.)
- 三、阿非利加的叛乱和汪达尔人的入侵(428—429A.D.)
- 四、卜尼法斯的反抗和圣奥古斯丁的逝世(430A.D.)
- 五、根西里克占领迦太基完成征服大业(431—439A.D.)
- 六、流传“七个长眠人”神话故事的本末
- 第三十四章 匈奴人国王阿提拉的性格作风、征战成就及其宫廷状况 狄奥多西二世坠马身亡 马西安继位为帝(376—453 A.D.)
- 二、阿提拉的家世出身和性格容貌以及行事风格(433—453A.D.)
- 三、匈奴人入侵波斯和与东部帝国的征战(430—441A.D.)
- 四、游牧民族对外征战的策略和相互的比较
- 五、阿提拉与东部皇帝签订和平条约的内容(446A.D.)
- 六、罗马人和匈奴人双方相互派遣使臣的状况(448A.D.)
- 七、东部使臣在阿提拉宫廷的所见所闻(448A.D.)
- 八、东部帝国唆使谋害匈奴国王阿提拉之始末(448A.D.)
- 九、狄奥多西的死亡以及普尔喀丽亚和马西安的继位(450A.D.)
- 第三十五章 阿提拉进犯高卢，为埃提乌斯率西哥特人所击退 阿提拉入侵意大利后被迫撤离 阿提拉、埃提乌斯 和瓦伦提尼安三世相继逝世(419—455 A.D.)
- 二、西哥特人和法兰克人在高卢建立王国的滥觞(419—451A.D.)
- 三、霍诺里娅的韵事与阿提拉入侵高卢(451A.D.)
- 四、埃提乌斯与西哥特人结盟对付匈奴人(451A.D.)
- 五、沙隆会战的经过及阿提拉的撤离(451A.D.)
- 六、阿提拉入侵意大利及威尼斯共和国的建立(452A.D.)
- 七、阿提拉与罗马签订和约及其逝世的始末(453A.D.)
- 八、瓦伦提尼安三世谋害埃提乌斯自毁长城(454A.D.)
- 九、瓦伦提尼安三世的败德恶行及其被弒(455A.D.)
- 第三十六章 汪达尔人国王根西里克垂涎罗马 西罗马帝国后继诸帝为马克西穆斯、阿维图斯、马约里安、塞维鲁斯、安特弥乌斯、奥利布里乌斯、格列西里乌斯、尼波斯和奥古斯图卢斯 西罗马帝国
- 二、汪达尔人洗劫罗马以及阿维图斯在高卢登基(455A.D.)
- 三、狄奥多里克其人其事及对西班牙的远征行动(453—466A.D.)
- 四、里西默的用权和马约里安继阿维图斯为帝(456—457A.D.)
- 五、马约里安痛砭时弊的立法和施政方针(457—461A.D.)
- 六、马约里安恢复阿非利加功败垂成及被迫退位(457—461A.D.)
- 七、西部帝位的更迭以及对根西里克的斡旋作为(461—467A.D.)
- 八、利奥在东部登基的始末和推举安特弥乌斯为帝(457—474A.D.)
- 九、基督教兴起后罗马举行异教庆典的状况
- 十、东西两个帝国合力远征阿非利加大败而归(462—472A.D.)
- 十一、罗马元老院行使司法权审判阿瓦达斯(468A.D.)
- 十二、安特弥乌斯为里西默所弒及奥利布里乌斯的兴亡(471—472A.D.)
- 十三、格列西里乌斯和尼波斯的接位及奥列斯特的崛起(472—476A.D.)
- 十四、奥多亚克在意大利的胜利和西罗马帝国的灭亡(476—490A.D.)
- 十五、罗马精神的沦丧和奥多亚克统治意大利的状况(476—490A.D.)
- 第三十七章 修院生活的起源、过程及其影响 蛮族信奉阿里乌斯教派皈依基督教 汪达尔人在阿非利加的宗教迫害 阿里乌斯教派在蛮族中遭到禁绝(305—712 A.D.)
- 二、修院生活的推广和迅速发展的原因(328—370A.D.)
- 三、基督教修道院的各种规章制度和生活方式
- 四、僧侣的分类和苦行僧的行为模式
- 五、柱顶修士西门的事迹和对后世的影响(395—415A.D.)
- 六、蛮族皈依基督教和乌尔菲拉斯发挥的作用(360—400A.D.)
- 七、汪达尔人对阿里乌斯异端的支持和运用(429—530A.D.)
- 八、汪达尔人在阿非利加的宗教迫害具体事例
- 九、正统教会的策略失误和滥用神迹的状况
- 十、阿里乌斯教派的衰亡和正统教会的复兴(500—700A.D.)
- 十一、犹太人受到宗教迫害及蛮族皈依的成效(612—712A.D.)
- 第三十八章 克洛维当政及其改变信仰 战胜阿勒曼尼人、勃艮第人和西哥特人 在高卢建立法兰克王国 蛮族的律法 罗马人的景况 西班牙的西哥特人 撒克逊人占据不列颠(449—582 A.D.)
- 二、墨洛温王朝克洛维的崛起和对外的征战(481—496A.D.)
- 三、克洛维改信正统基督教及对后世的影响(496—497A.D.)
- 四、克洛维击败甘多柏德获得勃艮第战争的胜利(499—532A.D.)
- 五、克洛维赢得哥特战争建立法兰克王国(507—536A.D.)
- 六、蛮族的法律原则、司法体系及审判方式
- 七、蛮族据有高卢后的土地分配和社会状况
- 八、高卢的罗马人在蛮族统治下所受的待遇
- 九、西哥特人在西班牙的建国和施政作为
- 十、不列颠的变革及撒克逊人的入侵和统治(449—455A.D.)
- 十一、撒克逊人建立七王联盟及不列颠的展望(455—528A.D.)
- 十二、结语
- 西罗马帝国衰亡的一般评述
- 译名表
- 第三十九章 东罗马皇帝芝诺和阿纳斯塔修斯 东哥特人狄奥多里克的家世、教育和功勋 进犯意大利及征服的行动 意大利的哥特王国 西罗马帝国其余地区的情况 文人政府的军事统治 狄奥多里克临终
- 二、狄奥多里克远征意大利击败并杀害奥多亚克(489—493 A.D.)
- 三、哥特国王在意大利的统治策略和施政作为(493—526 A.D.)
- 四、狄奥多里克巡视罗马及意大利的繁荣景象(500 A.D.)
- 五、蛮族信仰阿里乌斯教义引起的宗教迫害(493—526 A.D.)
- 六、波伊西乌斯的人品学识和定罪遭到处决(524—525 A.D.)
- 七、狄奥多里克的崩殂和最后的遗命(526 A.D.)
- 第四十章 查士丁一世继位为帝 查士丁尼当政 狄奥多拉女皇 赛车场党派形成君士坦丁堡动乱的根源 丝织品的贸易和生产 财务和税收 查士丁尼的大型建筑 圣索菲亚大教堂 东罗马帝的防务和边界 雅
- 二、历史学家对查士丁尼的描述和评论(527—565 A.D.)
- 三、狄奥多拉皇后的家世出身和婚姻状况(527—565 A.D.)
- 四、狄奥多拉的暴虐凶残和宗教救济的行为(527—565 A.D.)
- 五、赛车场的党派造成君士坦丁堡的动乱(527—565 A.D.)
- 六、皇室的纵容包庇引起“尼卡”暴乱的始末(532 A.D.)
- 七、丝绸对罗马帝国的影响和后来的发展(527—565 A.D.)
- 八、东部帝国的税收及皇帝的贪婪挥霍(527—565 A.D.)
- 九、帝国大臣约翰作恶多端及其惨痛下场(527—565 A.D.)
- 十、圣索菲亚大教堂的兴建和富丽堂皇的风格(527—565 A.D.)
- 十一、查士丁尼酷爱工程建设及其重大成果(527—565 A.D.)
- 十二、伊索里亚的平服及边区防线的建立(492—565 A.D.)
- 十三、波斯的兴衰与东部帝国的和战关系(488—565 A.D.)
- 十四、查士丁尼废除雅典学院和执政官制度(527—565 A.D.)
- 第四十一章 查士丁尼在西罗马帝国的征战 贝利萨留的出身家世和最初各次战役 讨伐并降服阿非利加的汪达尔王国 班师凯旋 哥特人的战事 光复西西里、那不勒斯和罗马 哥特人围攻罗马 惨败后撤走
- 二、贝利萨留的家世经历及出征的准备工作(529—533 A.D.)
- 三、罗马舰队在海上的航行及阿非利加的登陆(533 A.D.)
- 四、贝利萨留进军获得初期胜利及占领迦太基(533 A.D.)
- 五、贝利萨留在特里卡梅隆会战击败汪达尔国王(533 A.D.)
- 六、阿非利加的绥靖工作和杰利默的归顺(534 A.D.)
- 七、贝利萨留的凯旋及汪达尔人最后的败亡(534 A.D.)
- 八、所罗门击败摩尔人及哥特人保持中立的态(534—620 A.D.)
- 九、阿马拉桑夏王后的统治作为和失权被杀(522—535 A.D.)
- 十、贝利萨留远征西西里及狄奥达图斯的示(534—536 A.D.)
- 十一、贝利萨留进军意大利光复那不勒斯和罗(537 A.D.)
- 十二、维提吉斯率军围攻罗马和贝利萨留的出击(537 A.D.)
- 十三、哥特人攻城被罗马人击退及后续的作战(537 A.D.)
- 十四、罗马遭受封锁的困苦及东部援军的到达(537 A.D.)
- 十五、哥特人撤离罗马及贝利萨留的追击行动(538 A.D.)
- 十六、法兰克人大举入寇意大利最后铩羽而归(538—539 A.D.)
- 十七、维提吉斯在拉文纳的开城和哥特王国的覆灭(538—539 A.D.)
- 十八、贝利萨留功高震主及安东妮娜的荒淫暴虐(540 A.D.)
- 十九、佛提乌受到迫害及贝利萨留羞辱的降服(540 A.D.)
- 第四十二章 蛮族世界的状况 伦巴第人在多瑙河安身 斯拉夫人的部族 突厥人的源起，向罗马帝国派遣使者 突厥人与阿瓦尔人之间的斗争 波斯国王努息万帝号为科斯罗伊斯一世 治国有方与罗马人发
- 二、斯拉夫人和保加利加人的入侵行动(527—565 A.D.)
- 三、突厥人在中亚建国及向外扩张的状况(545 A.D.)
- 四、阿瓦尔人与帝国的结盟及突厥人的跟进(558—582 A.D.)
- 五、波斯的现况及科斯罗伊斯的文治武功(500—579 A.D.)
- 六、波斯入侵安条克及互有胜负的战事(533—543A.D.)
- 七、波斯对黑海的进出及科尔克斯人的处境
- 八、科尔克斯的历史发展和反叛罗马的悔恨(542—549 A.D.)
- 九、佩特拉的围攻和拉齐克战争的始末(549—556 A.D.)
- 十、罗马与波斯的和平谈判和条约的签订(540—561 A.D.)
- 十一、阿比西尼亚战争及侵略阿拉伯的影(522—533 A.D.)
- 第四十三章 阿非利加叛乱 托提拉重整哥特王国 罗马失守与光复 纳尔塞斯平定意大利 东哥特人灭亡 法兰克人和阿勒曼尼人的败北 贝利萨留大获全胜，令名受污后死亡 查士丁尼的崩殂及其性格和统
- 二、托提拉的起兵及对意大利的攻略和规划(540—544 A.D.)
- 三、贝利萨留的受命和罗马被围的攻防作战(544—548 A.D.)
- 四、托提拉击退援军及罗马城被内奸出卖(546 A.D.)
- 五、贝利萨留光复罗马及被召回后罗马再度失守(547—549 A.D.)
- 六、纳尔塞斯指挥哥特战争的准备及其远征行动(549—552 A.D.)
- 七、塔吉那会战和托提拉的阵亡及哥特王国的绝灭(552—553 A.D.)
- 八、法兰克人入侵意大利被纳尔塞斯击败(553—568 A.D.)
- 九、保加利亚人对东部的入寇和贝利萨留的胜利(559 A.D.)
- 十、贝利萨留在晚年遭到的羞辱和最后的死亡(561—565 A.D.)
- 十一、查士丁尼的崩殂及其性格和统治的盖棺定论(565 A.D.)
- 十二、罗马帝国遭受彗星、地震和瘟疫的天灾人祸(531—594 A.D.)
- 译名表
- 第四十四章 罗马的法治概念 君主的法律 十人委员会的《十二铜表法》 人民的法律 元老院的敕令 皇帝和官员的命令 市民的权责 查士丁尼法(527—565 A.D.)
- 二、人民立法权的行使以及政府对法律的运用
- 三、皇帝掌握立法和司法大权后罗马法律体系的建立
- 四、法学思想的形成和发展阶段的区分及主要的哲学理念
- 五、罗马法学家所树立的权威以及派系之间的竞争
- 六、查士丁尼对罗马法的改革及法典的编纂
- 七、古代法律精神的丧失以及查士丁尼立法的矛盾
- 八、罗马法的“人”：自由人与奴隶、父权与夫权、配偶与婚姻以及监护制度
- 九、罗马法的“物”：财产权的建立、继承和遗嘱以及委托人的运用
- 十、罗马法的“行为”：承诺、利益和伤害
- 十一、罗马法的“罪行和惩处”：刑法的概念、罪行的区分和量刑的标准
- 十二、基督教对法律的影响及审判程序的确立
- 十三、罗马人自我放逐和了断的精神以及对民法的滥用
- 第四十五章 查士丁二世当政 阿瓦尔人派遣使者 定居在多瑙河 伦巴第人夺取意大利 接受提比略二世为帝 意大利在伦巴第人及东正教徒控制下的状况 拉文纳的局面 悲惨的罗马 教皇格列高利一世的
- 二、阿尔波因的英勇事迹及格庇德王国的灭亡(566 A.D.)
- 三、伦巴第人对意大利的征服及纳尔塞斯的逝世(567—570 A.D.)
- 四、阿尔波因为其妻罗莎蒙德所害和后续的状况(573 A.D.)
- 五、查士丁的软弱及提比略二世的统治和德行(574—582 A.D.)
- 六、莫里斯的接位和统治以及意大利的悲惨情况(582—602 A.D.)
- 七、伦巴第人的语言和习俗以及奥萨里斯的豪情(584—643 A.D.)
- 八、罗马所面临的困境以及对使徒圣墓的崇拜(590—604 A.D.)
- 九、教皇格列高利一世的家世出身及教会统治的影响(590—604 A.D.)
- 第四十六章 科斯罗伊斯逝世后波斯发生革命 其子霍尔木兹是暴君被废立 巴赫拉姆篡位 科斯罗伊斯二世经过斗争后复位 福卡斯的暴政 赫拉克利乌斯被拥立为帝 波斯战争 科斯罗伊斯占有叙利亚、埃
- 二、霍尔木兹的继位和暴政以及巴赫拉姆的功勋和篡夺(579—590 A.D.)
- 三、科斯罗伊斯二世获得罗马人的支持及其复位的进军(590—603 A.D.)
- 四、阿瓦尔人的虎视眈眈及巴伊安台吉的权术和谋略(570—600 A.D.)
- 五、阿瓦尔战争与军队的叛乱以及莫里斯的被弑(595—602 A.D.)
- 六、福卡斯的暴虐和毁灭以及赫拉克利乌斯的举兵和称帝(602—642 A.D.)
- 七、科斯罗伊斯夺取埃及和东部各行省国势已臻顶点(603—616 A.D.)
- 八、赫拉克利乌斯的怠惰以及激起积极的进取精神(610—622 A.D.)
- 九、赫拉克利乌斯的攻势准备和对波斯的远征行动(622—625 A.D.)
- 十、阿瓦尔人和波斯人对君士坦丁堡的围攻铩羽而归(626 A.D.)
- 十一、赫拉克利乌斯的进军和尼尼微会战的胜利(627 A.D.)
- 十二、科斯罗伊斯二世的逊位被弑以及罗马与波斯恢复和平(627—628 A.D.)
- 十三、赫拉克利乌斯的胜利和凯旋以及罗马帝国的隐忧(628—629 A.D.)
- 第四十七章 神学史上“道成肉身”的教义 基督的人性和神性 亚历山大里亚和君士坦丁堡的主教相互敌视 圣西里尔和聂斯托利 以弗所第三次神学会议 优迪克的异端思想 卡尔西顿的第四次神学会议
- 二、亚历山大里亚教长西里尔的宗教信念和强势作为(412—444 A.D.)
- 三、君士坦丁堡教长聂斯托利异端思想的形成(428—431 A.D.)
- 四、第一次以弗所大公会议引起东方教派的反对(431 A.D.)
- 五、宗教战争下西里尔的胜利和聂斯托利的放逐(431—435 A.D.)
- 六、优迪克的异端邪说和以弗所第二次大会(448—449 A.D.)
- 七、卡尔西顿的大公会议和基督教信条的建立(451 A.D.)
- 八、东部的混乱局面以及“和谐论”和“三圣颂”(451—518 A.D.)
- 九、查士丁尼的神学思想和正统教会的创立及宗教迫害(519—565 A.D.)
- 十、“一志论”的争论与后续各次大公会议的成就(629—681 A.D.)
- 十一、希腊与拉丁教会的分合以及各教派的状况
- 译名表
- 第四十八章 第五卷及第六卷(对应本套书第九至十二册)的主要内容 从赫拉克利乌斯王朝到拉丁王国的建立，君士坦丁堡希腊诸帝的继承及其背景(641—1185 A.D.)
- 二、赫拉克利乌斯王朝(641—717 A.D.)
- 三、伊索里亚王朝(717—820 A.D.)
- 四、弗里吉亚王朝(820—867 A.D.)
- 五、马其顿王朝(867—1057 A.D.)
- 六、科穆宁王朝(1057—1185 A.D.)
- 七、艾萨克二世安吉卢斯登基后的发展(1185 A.D.)
- 第四十九章 图像崇拜的仪式及其所受之迫害 意大利和罗马的叛乱 教皇的世俗主权统治 法兰克人据有意大利 图像崇拜的建立 查理曼大帝的性格作风及其加冕 西罗马帝国的光复及式微 意大利脱离后
- 二、“圣像破坏者”利奥和对僧侣的迫害行动(726—840 A.D.)
- 三、格列高利二世反对销毁圣像和意大利的叛乱(727—728 A.D.)
- 四、伦巴第人向罗马进击及丕平的救援行动(730—774 A.D.)
- 五、丕平和查理曼成为法兰西的国王和罗马的大公(751—768 A.D.)
- 六、加洛林王朝对罗马教皇的赏赐和回报(751—814 A.D.)
- 七、两位女皇在东方恢复和建立圣像的崇拜(780—842 A.D.)
- 八、东、西两个帝国的分裂和查理曼大帝的加冕(774—800 A.D.)
- 九、查理曼大帝的统治方式和行事作风(768—814 A.D.)
- 十、帝国从法兰西向外的扩张和遭遇的敌人(768—814 A.D.)
- 十一、查理曼的继承人及日耳曼国王奥托的崛起(814—962 A.D.)
- 十二、东、西两个帝国的事务和教皇选举的权责(800—1060 A.D.)
- 十三、罗马的政教之争和意大利王国的建立(774—1025 A.D.)
- 十四、腓特烈一世和二世的事功及日耳曼诸侯的独立(1152—1250 A.D.)
- 十五、日耳曼皇帝查理四世虚有其表的尊荣(1347—1356 A.D.)
- 第五十章 略述阿拉伯地方及其居民 穆罕默德的家世、风范及其教义 在麦加传道 逃到麦地那 伊斯兰用剑传播教义 阿拉伯人主动皈依和被迫降服 穆罕默德辞世及其继承人 阿里及其后裔的权势和机运
- 二、阿拉伯人维持独立的精神和酷爱自由的习性
- 三、阿拉伯人的历史背景和社会条件
- 四、阿拉伯人的偶像崇拜以及外来宗教的影响
- 五、穆罕默德的家世出身和宗教使命(569—609 A.D.)
- 六、穆罕默德传道的基本信念和主要原则
- 七、《古兰经》的编纂方式和重大启示
- 八、伊斯兰教的制度、戒律和教义
- 九、穆罕默德在麦加传道和被驱逐的始末(609—622 A.D.)
- 十、穆罕默德逃到麦地那建立发展的基础和方向(622—632 A.D.)
- 十一、运用武力推展宗教所获致的初步成果(623—625 A.D.)
- 十二、穆罕默德制服犹太人以及麦加的归顺(623—629 A.D.)
- 十三、阿拉伯半岛的绥靖以及与罗马帝国的冲突(629—632 A.D.)
- 十四、穆罕默德的逝世和后事的安排(632 A.D.)
- 十五、穆罕默德的性格作风、私人生活和妻妾后裔
- 十六、穆罕默德的传承和哈里发的接位(632—655 A.D.)
- 十七、穆斯林的教派之争及阿里的统治(655—660 A.D.)
- 十八、穆阿维亚出任哈里发和侯赛因的死事(661—680 A.D.)
- 十九、穆罕默德的伟业和伊斯兰教的胜利
- 第五十一章 阿拉伯人征服波斯、叙利亚、埃及、阿非利加和西班牙 穆罕默德的继承者建立哈里发帝国 基督教及其他宗教在伊斯兰教政府统治下所遭受的待遇(632—1149 A.D.)
- 二、早期几位哈里发的性格作风和征战行动
- 三、阿拉伯人对波斯的入侵和征服(632—710 A.D.)
- 四、阿拉伯人对叙利亚的征战行动(632—655 A.D.)
- 五、阿姆鲁对埃及的征服及其施政作为(638—641 A.D.)
- 六、阿拉伯人对阿非利加的入侵和征服(647—709 A.D.)
- 七、西班牙的攻略和哥特王国的覆灭(709—714 A.D.)
- 八、伊斯兰教的信仰自由和祆教的没落消散
- 九、基督教在阿非利加的绝灭和宽容精神的兴起(749—1149 A.D.)
- 十、阿拉伯人建立庞大的哈里发帝国(718 A.D.)
- 译名表
- 第五十二章 阿拉伯人两次围攻君士坦丁堡 进犯法兰西为“铁锤”查理击退 倭马亚和阿拔斯两个王朝的内战 阿拉伯的学术和知识 哈里发的奢侈豪华生活 对克里特、西西里和罗马的海上事业 哈里发
- 二、第二次围攻君士坦丁堡和希腊火的运用(716—718 A.D.)
- 三、阿拉伯人进犯法兰西的远征和胜利(721—731 A.D.)
- 四、“铁锤”查理在普瓦提埃会战击败萨拉森人(732 A.D.)
- 五、阿拔斯王朝的建立和西班牙的反叛(746—755 A.D.)
- 六、哈里发的穷极奢华以及对社会的影响(750—960 A.D.)
- 七、阿拉伯人的知识、思想、科学和艺术(754—813 A.D.)
- 八、哈伦·拉希德对抗罗马帝国的战争(781—805 A.D.)
- 九、阿拉伯人占领克里特和西西里(823—878 A.D.)
- 十、萨拉森人入侵罗马和利奥四世的胜利(846—852 A.D.)
- 十一、穆塔辛和狄奥菲卢斯在阿摩里乌姆的战事(838 A.D.)
- 十二、阿拔斯王朝三大衰亡因素及造成的结局(841—936 A.D.)
- 十三、独立王朝相继崛起和哈里发的败亡(800—1055 A.D.)
- 十四、希腊人的反攻和两位皇帝在东方的征战(960—975 A.D.)
- 第五十三章 东罗马帝国在10世纪所面对的状况 疆域的扩张和缩减 财政和税收 君士坦丁堡的宫殿 头衔和职称 皇帝的尊荣和权势 希腊人、阿拉伯人和法兰克人的战术 拉丁语文的式微 希腊语文的研习
- 二、希腊帝国的疆域划分以及财富和人口
- 三、伯罗奔尼撒的社会和种族的动乱以及丝织品的生产
- 四、希腊帝国的岁入以及皇帝的盛大排场和奢侈生活
- 五、皇室的封号和头衔以及宫廷、政府和军队的职位
- 六、皇帝的尊荣和权势以及对使臣的接待
- 七、皇室与异族通婚的状况和几个主要案例(733—988 A.D.)
- 八、皇帝的专制权力和加冕典礼的效忠宣誓
- 九、希腊人、萨拉森人和法兰克人的军事力量
- 十、拉丁语文的式微和黑暗时代的来临
- 十一、希腊的知识和学术在东部帝国的复兴
- 十二、希腊文化衰退的原因在于缺乏必要的竞争
- 第五十四章 保罗教派的起源和教义 希腊诸帝迫害，引起亚美尼亚等地之反抗 在色雷斯生根成长 向帝国以西传播 对宗教改革发生极大的影响(650—1200 A.D.)
- 二、希腊皇帝的迫害行动和保罗教派在亚美尼亚的反叛(845—880 A.D.)
- 三、保罗教派移植到色雷斯以及向意大利和法兰西的传播(750—1200 A.D.)
- 四、基督教宗教改革的发端、特质和后续影响
- 第五十五章 保加利亚人与匈牙利人的起源、迁移和定居 在东西两个帝国之内到处袭扰 俄罗斯君主政体 地理和贸易 俄罗斯人反抗希腊帝国的战争 蛮族的宗教皈依(640—1100 A.D.)
- 二、土耳其人和匈牙利人的迁徙以及共同的先世(884—900 A.D.)
- 三、匈牙利人的建国和“捕鸟者”亨利的胜利(889—972 A.D.)
- 四、俄罗斯君主国的起源以及瓦兰吉亚人的事迹(839—862 A.D.)
- 五、俄罗斯人进犯君士坦丁堡的4次海上远征(815—1043 A.D.)
- 六、斯瓦托斯劳斯的统治及其战败的始末(955—973 A.D.)
- 七、俄罗斯人的皈依和基督教向北部地区的发展(800—1100 A.D.)
- 第五十六章 意大利的萨拉森人、法兰克人和希腊人 诺曼人开始侵袭及拓殖 阿普利亚公爵罗伯特·吉斯卡尔的作风和征战 其弟罗杰解救西西里 罗伯特对抗东罗马和西罗马的皇帝获胜 西西里国王罗杰
- 二、诺曼人在意大利的兴起和在西西里的行动(1016—1043 A.D.)
- 三、诺曼人在阿普利亚的统治和利奥九世的远征(1046—1054 A.D.)
- 四、罗伯特·吉斯卡尔的家世、性格、抱负和成就(1020—1085 A.D.)
- 五、罗伯特之弟罗杰伯爵征服西西里(1060—1090 A.D.)
- 六、罗伯特入侵东部帝国和对都拉斯的围攻(1081 A.D.)
- 七、阿历克塞的进击和都拉斯会战所产生的后果(1081—1082 A.D.)
- 八、亨利三世的出兵以及罗伯特第二次远征和逝世(1081—1085 A.D.)
- 九、罗杰在西西里登基为王及对阿非利加和希腊的征战(1101—1154 A.D.)
- 十、曼努埃尔对意大利的绥靖及最后的和平(1155—1185 A.D.)
- 十一、威廉一世和二世的统治以及诺曼人的绝灭(1154—1204 A.D.)
- 第五十七章 塞尔柱土耳其人 起兵反叛印度征服者马哈茂德苏丹 托格鲁尔平定波斯保护哈里发 阿尔普·阿斯兰击败东罗马皇帝狄奥吉尼斯将其俘虏 马立克沙王的权力和功绩 夺取小亚细亚和叙利亚
- 二、土耳其人的生活方式、迁移过程和征战行动(980—1038 A.D.)
- 三、塞尔柱王朝创始者托格鲁尔·贝格的性格与作风(1038—1152 A.D.)
- 四、阿尔普·阿斯兰的出兵以及与罗马帝国的冲突(1050—1072 A.D.)
- 五、罗马努斯四世的远征以及马拉兹克德会战(1068—1071 A.D.)
- 六、阿尔普·阿斯兰的胜利和最后的死亡(1071—1072 A.D.)
- 七、马立克建立繁荣的帝国和逝世后帝国分裂(1072—1092 A.D.)
- 八、索利曼据有小亚细亚以及塞尔柱人的罗姆王国(1074—1084 A.D.)
- 九、土耳其人占领耶路撒冷引起基督徒的十字军东征(638—1099 A.D.)
- 译名表
- 第五十八章 第一次十字军的起源及兵力 拉丁君王的出身背景 进军君士坦丁堡 希腊皇帝阿历克塞的政策 法兰克人夺取尼斯、安条克和耶路撒冷 解救圣地 布永公爵戈弗雷在耶路撒冷即位为王 建立拉
- 二、十字军东征的正义原则、主要动机和后续影响
- 三、十字军的先期行动及所遭遇的苦难(1096A.D.)
- 四、主要领袖人物的出身、背景、性格和作为
- 五、中世纪欧洲骑士制度的滥觞和主要的内涵
- 六、第一次十字军向君士坦丁堡的进军(1096—1097A.D.)
- 七、阿历克塞对十字军的策略和处理方式(1097A.D.)
- 八、十字军的兵力数量和对尼斯的围攻(1097A.D.)
- 九、多里利乌姆会战及鲍德温建立埃德萨公国(1097—1151A.D.)
- 十、安条克的攻防及十字军所遭遇的艰困和灾难(1097—1098A.D.)
- 十一、圣矛的传奇事件以及对敌作战激起旺盛的士气(1098A.D.)
- 十二、法兰克人进军以及对耶路撒冷的围攻与征服(1098—1099A.D.)
- 十三、推选戈弗雷为耶路撒冷国王及统治的状况(1099—1187A.D.)
- 十四、《耶路撒冷条例》的颁布和法律体制的创立(1099—1369A.D.)
- 第五十九章 希腊帝国保存实力 第二次及第三次十字军的兵员数量、经过路线与进展情形 圣伯纳德 萨拉丁在埃及和叙利亚的统治 夺回耶路撒冷 海上十字军 英格兰的理查一世 教皇英诺森三世以及第
- 二、第二次和第三次十字军的陆上行动和兵力状况(1147—1189A.D.)
- 三、希腊帝国的暗中掣肘以及与土耳其人的战事(1147—1189A.D.)
- 四、十字军的宗教狂热和圣伯纳德的倡导作为(1091—1153A.D.)
- 五、伊斯兰的反击与土耳其人征服埃及的行动(1127—1169A.D.)
- 六、萨拉丁的人品德行、统治风格和建立帝国(1171—1193A.D.)
- 七、第三次十字军的海上增援和对亚克的围攻(1188—1191A.D.)
- 八、英格兰的“狮心王”理查德在巴勒斯坦的作战(1191—1193A.D.)
- 九、英诺森三世发起第四次和第五次十字军东征(1198—1216A.D.)
- 十、日耳曼皇帝腓特烈二世实践誓言获致的成就(1228—1243A.D.)
- 十一、法兰西国王圣路易的第六次和第七次十字军东征(1248—1270A.D.)
- 十二、马穆鲁克的掌权及驱逐拉丁王国的法兰克人(1250—1517A.D.)
- 第六十章 希腊人和拉丁人的宗教分裂 君士坦丁堡的情况 保加利亚人作乱 艾萨克·安吉卢斯被弟弟阿历克塞推翻 第四次十字军的起源 艾萨克之子与法兰西和威尼斯联盟 两国的海军远征君士坦丁堡
- 二、艾萨克统治的恶行和被其弟篡权的本末(1185—1203A.D.)
- 三、发起第四次十字军获得法兰西贵族的支持(1198A.D.)
- 四、威尼斯的政治制度和对外贸易的状况(697—1200A.D.)
- 五、法兰西和威尼斯为十字军东征而结盟(1201—1202A.D.)
- 六、十字军帮助希腊皇子阿历克塞复位的协议(1202—1203A.D.)
- 七、君士坦丁堡第一次被拉丁人围攻和占领(1203A.D.)
- 八、艾萨克皇帝复位后无法履约所引起的纷争(1203A.D.)
- 九、穆尔佐菲乌斯的篡位及第二次的围攻作战(1204A.D.)
- 十、十字军洗劫君士坦丁堡及希腊人的悲惨命运(1204A.D.)
- 十一、拜占庭的青铜雕像和书籍文物遭到毁弃(1204A.D.)
- 第六十一章 帝国为法兰西和威尼斯瓜分 法兰德斯人和教廷派出五位拉丁皇帝 拉丁帝国的贫困和衰弱 希腊人光复君士坦丁堡十字军的后续状况 (1020—1261 A.D.)
- 二、尼斯、特拉布宗和伊庇鲁斯建立希腊政权(1204—1222A.D.)
- 三、保加利亚的战事及鲍德温的败北和死亡(1205A.D.)
- 四、亨利的临危用事与改变统治作风的始末(1206—1216A.D.)
- 五、科特尼的彼得与其子罗伯特的不幸下场(1217—1228A.D.)
- 六、约翰极其光荣的战绩及鲍德温二世的称帝(1228—1261A.D.)
- 七、希腊人大举进击驱逐拉丁人光复君士坦丁堡(1237—1261A.D.)
- 八、七次十字军东征产生的结果和对后世的影响
- 九、埃德萨、法兰西和英格兰的科特尼家族史(1020—1152A.D.)
- 第六十二章 尼斯和君士坦丁堡的希腊皇帝 帕拉罗古斯继位为帝 与教皇和拉丁教会的结盟以失败收场 设计反叛行动对付安茹的查理 西西里的叛变加泰兰人在亚细亚和希腊的战事 雅典的革命及当前
- 二、帕拉罗古斯的称帝与君士坦丁堡的光复(1260—1261A.D.)
- 三、约翰·拉斯卡里斯的被害和凶手的惩处(1261—1314A.D.)
- 四、米凯尔七世的统治和东西两个教会的联合(1259—1332A.D.)
- 五、安茹家族的查理据有那不勒斯和西西里(1266—1270A.D.)
- 六、希腊皇帝煽动西西里的叛变和查理的败北(1280—1282A.D.)
- 七、加泰兰人在希腊帝国的服务和从事的战争(1303—1307A.D.)
- 八、雅典的堕落和革命以及当前所面临的状况(1204—1456A.D.)
- 第六十三章 内战使得希腊帝国残破不堪 安德洛尼库斯二世、安德洛尼库斯三世及约翰·帕拉罗古斯的当政 坎塔库泽努斯的摄政、反叛、即位及废立 在佩拉建立热那亚殖民区 与帝国和君士坦丁堡市
- 二、安德洛尼库斯家族祖孙之间的三次内战(1320—1325A.D.)
- 三、安德洛尼库斯二世的退位及其孙的统治(1328—1341A.D.)
- 四、约翰五世的继位和坎塔库泽努斯的当政(1341—1391A.D.)
- 五、坎塔库泽努斯的摄政、反叛、即位和废立(1341—1355A.D.)
- 六、塔波山发射神秘的光芒引起宗教的争论(1341—1351A.D.)
- 七、热那亚的殖民和贸易及与希腊人的战事(1261—1352A.D.)
- 第六十四章 成吉思汗率领蒙古人从中国到波兰的征战 君士坦丁堡和希腊人的避战 奥斯曼土耳其人源于比提尼亚 奥斯曼、乌尔汗、穆拉德一世及 巴耶塞特一世的统治和胜利 土耳其君主政体在亚洲
- 二、成吉思汗率领蒙古人从中国到波兰的征战(1210—1227A.D.)
- 三、蒙古大汗对宋、金以及邻国的用兵(1227—1279A.D.)
- 四、蒙古人西进攻略波斯、俄罗斯和欧洲诸国(1235—1258A.D.)
- 五、蒙古人的统一和分裂及被中国同化的过程(1227—1368A.D.)
- 六、希腊帝国和君士坦丁堡逃过蒙古人入侵(1240—1304A.D.)
- 七、奥斯曼的起源以及奥斯曼的入寇和统治(1240—1326A.D.)
- 八、乌尔汗征服比提尼亚和建立奥斯曼帝国(1310—1523A.D.)
- 九、穆拉德一世建立“新军”和对欧洲的战事(1360—1389A.D.)
- 十、巴耶塞特一世在欧亚两洲的进军和胜利(1389—1403A.D.)
- 十一、两位皇帝治下极其悲惨和衰弱的希腊帝国(1355—1425A.D.)
- 译名表
- 第六十五章 帖木儿在撒马尔罕称帝 征服波斯、格鲁吉亚、鞑靼、俄罗斯、印度、叙利亚和安纳托利亚 在土耳其的战事 巴耶塞特战败被俘 帖木儿逝世 巴耶塞特诸子之间的内战 穆罕默德一世重建土
- 二、帖木儿对波斯、突厥斯坦和印度斯坦的征服(1370—1400 A.D.)
- 三、亚洲西部的征服行动和入侵奥斯曼帝国(1400—1401 A.D.)
- 四、安哥拉之战以及巴耶塞特的败北和被俘(1402 A.D.)
- 五、帖木儿用铁笼囚禁巴耶塞特的状况和说法(1402—1403 A.D.)
- 六、帖木儿的凯旋和最后逝世于出征中国的途中(1403—1405 A.D.)
- 七、帖木儿的行事风格、历史评价和及于后世的影响
- 八、巴耶塞特诸子的阋墙之争和奥斯曼帝国的统一(1403—1451 A.D.)
- 九、希腊帝国的状况和穆拉德围攻君士坦丁堡(1402—1448 A.D.)
- 十、奥斯曼帝国的世袭继承权以及新军的教育和训练
- 第六十六章 东方诸帝求助于教皇 约翰一世、曼纽尔、约翰二世访问西欧 在巴西尔会议的鼓舞下，经过费拉拉和佛罗伦萨两次会议获得结论，希腊教会和拉丁教会要合并 君士坦丁堡的文学和艺术
- 二、希腊帝国两位皇帝与教皇的谈判和订约(1348—1355 A.D.)
- 三、希腊皇帝约翰·帕拉罗古斯及其子访问欧洲(1369—1402 A.D.)
- 四、希腊人在15世纪对欧洲各国的认识和描述(1400—1402 A.D.)
- 五、曼纽尔对拉丁人的冷淡态度和个人动机(1402—1437 A.D.)
- 六、拉丁教会的败坏和分裂及对希腊帝国的争取(1377—1437 A.D.)
- 七、东部皇帝参加大公会议的本末和尔后的影响(1437—1438 A.D.)
- 八、举行两次大公会议共同的结论是教会的联合(1438—1439 A.D.)
- 九、教皇尤金尼乌斯四世的胜利以及教会获得和平(1438—1440 A.D.)
- 十、希腊语在东部的运用以及与拉丁语的比较(1300—1453 A.D.)
- 十一、希腊文化在意大利的复兴过程和基础的奠定(1339—1415 A.D.)
- 十二、教皇贝萨里翁全力促进意大利的文艺复兴(1400—1500 A.D.)
- 十三、拉丁人在文艺方面的进步和古代学术的影响(1428—1492 A.D.)
- 第六十七章 希腊人和拉丁人的宗教分裂 穆拉德二世的治术和风格 匈牙利国王拉底斯劳斯的十字军运动 战败被杀 斯坎德贝格 东罗马帝国最后一位皇帝君士坦丁·帕拉罗古斯(1421—1467 A.D.)
- 二、穆拉德二世的统治特色以及性格作风(1421—1451 A.D.)
- 三、尤金尼乌斯和拉底斯劳斯联合对抗土耳其人(1443 A.D.)
- 四、基督徒违反和平条约以及瓦尔纳会战的成败(1444 A.D.)
- 五、十字军运动的英雄人物朱利安和哈尼阿德斯(1444—1456 A.D.)
- 六、阿尔巴尼亚君王斯坎德贝格的家世、教育和反叛(1404—1467 A.D.)
- 七、东罗马帝国最后一位皇帝君士坦丁·帕拉罗古斯(1448—1453 A.D.)
- 第六十八章 穆罕默德二世的文治武功和行事风格 君士坦丁堡在围城和攻击之后为土耳其人所夺取 君士坦丁·帕拉罗古斯战死 东罗马帝国灭亡 全欧震惊 穆罕默德二世的征战和崩殂(1451—1481A.D.)
- 二、穆罕默德的敌对意图和修建要塞控制海峡(1451—1453 A.D.)
- 三、土耳其人进行围攻的准备和巨炮的铸造和试射(1452—1453 A.D.)
- 四、君士坦丁堡受到围攻的态势和双方的兵力(1453 A.D.)
- 五、希腊和拉丁两个教会联合的幻灭和宗教的狂热(1452 A.D.)
- 六、穆罕默德围攻君士坦丁堡及两军的攻防作战(1453 A.D.)
- 七、西部海上增援的胜利和穆罕默德的应对策略(1453 A.D.)
- 八、土耳其人发起全面攻击以及希腊皇帝的阵亡(1453 A.D.)
- 九、土耳其人攻陷君士坦丁堡及烧杀掳掠的状况(1453 A.D.)
- 十、穆罕默德二世的入城及希腊贵族豪门的行为(1453 A.D.)
- 十一、希腊王朝的绝灭及欧洲的悲伤和恐惧(1453—1481 A.D.)
- 第六十九章 12世纪以后罗马的状况 教皇对俗世的统治权 城市的暴动产生政治异端思想 恢复共和国的行动 元老院议员 自傲的罗马人 与附近城市之间的战事 剥夺教会选举教皇和出任的权利，迫使教
- 二、教皇在罗马的权威以及迷信行为的变化无常(1100—1500 A.D.)
- 三、格列高利七世及后续诸位教皇所面临的困境(1086—1305 A.D.)
- 四、政治异端阿诺德恢复共和国的作为和下场(1140—1155 A.D.)
- 五、重建元老院和卡皮托及随之而来的诸般举措(1144 A.D.)
- 六、勃兰卡勒翁和查理的崛起以及对尔后的影响(1252—1328 A.D.)
- 七、罗马人对日耳曼皇帝的谈话及所获得的反应(1144—1155 A.D.)
- 八、罗马与邻近城市的战争和意大利的分裂状况(1167—1234 A.D.)
- 九、教皇选举制度的建立及被迫离开罗马的始末(1179—1303 A.D.)
- 十、教廷迁往法兰西的阿维尼翁以及大赦年的实况(1300—1350 A.D.)
- 十一、罗马的贵族豪门及他们之间发生的世仇宿怨
- 第七十章 彼特拉克的性格和加冕 护民官里恩齐要恢复罗马的自主权和治理权 他的德行和缺失，被驱逐出境以及后来的死亡 教皇从阿维尼翁返回罗马 西欧的教会发生重大的分裂 拉丁教会的统一 罗
- 二、护民官里恩齐的家世出身、行事风格和政治活动(1347 A.D.)
- 三、罗马共和国的自由繁荣以及对意大利的期许(1347 A.D.)
- 四、里恩齐的恶行、缺失和获得骑士位阶的盛大排场(1347 A.D.)
- 五、罗马贵族的畏惧和痛恨以及武力的反抗行动(1347 A.D.)
- 六、护民官里恩齐的没落、逃亡、囚禁、复位和死亡(1347—1354 A.D.)
- 七、教廷从阿维尼翁迁回罗马的行动及产生的后果(1355—1378 A.D.)
- 八、西部的宗教分裂、联合谈判以及大公会议(1378—1418 A.D.)
- 九、罗马的成文法和政府以及内部的叛乱和骚动(1453 A.D.)
- 十、教皇获得罗马的绝对统治权和教会政府的建立(1500—1590 A.D.)
- 第七十一章 罗马的废墟在15世纪时的景观 衰败和残破的四点理由 以圆形竞技场为例 城市的重建 本书的结论(1332—1430 A.D.)
- 二、罗马残破和衰败最主要的4个因素
- 三、圆形竞技场经历的沧桑与保存的状况(1332 A.D.)
- 四、历史的回顾及罗马城的重建和修饰(1420 A.D.)
- 最后的结论
- 译名表
- 二、吉本撰写《罗马帝国衰亡史》的经过及背景
- 三、《罗马帝国衰亡史》内容概要及评述
- 四、延伸阅读和补充资料
- 五、结语
- 译者说明
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第十二集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第九集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第八集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第七集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第六集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第五集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第四集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第三集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第二集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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作者：爱德华·吉本本书为英国作家爱德华·吉本所著《罗马帝国衰亡史》第一集。18世纪，启蒙时期代表人物、史学泰斗爱德华·吉本以毕生精力，创作出享誉世界200多年的不朽名著——《罗马帝国衰亡史》。自问世以来，《罗马帝国衰亡史》受到无数名家的极力推崇，包括哲学泰斗休谟、经济学之父亚当·斯密、全球史奠基人麦克尼尔、科幻经典《银河帝国》的作者阿西莫夫等。二战时期知名的英国首相丘吉尔，更是经常在演说中引用书里的金句，其政治和战略思想也深受该书影响。《罗马帝国衰亡史》从政治、经济、军事、文化等角度，展现了罗马帝国1300多年由盛而衰、直至毁灭的全过程。博大雄伟的史观加上优美典雅的文字，使得西方人一谈及罗马帝国，必定会想到此书。此书也自然而然成为了了解罗马帝国不可不读的至高经典。
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