一不小心上了清华

重回十三岁，在宫中如覆薄冰的卿九思只想退婚报仇，没想到却被张扬狠戾的权臣大都督盯上了，按理说她还得叫他一声表叔。 得罪不起，只能卖乖（狗男人 乖，卿卿过来，表叔给你撑腰。 这一撑把她从太后身边的孤女撑到了人上人，却也把她强娶豪夺，卿九思除了继续装乖别无他法。 许多年后，被狗男人宠坏的她不由感叹：人生处处有惊喜啊！ 专栏完结文：《后妃上位攻略》《和亲之宫女撩人》《只想撩你[娱乐圈]》《慢慢喜欢你》《亲爱的徐医生》等

林桑桑是圈里公认的美人儿,一身玉骨软腰,眉眼皆是风情。却没人敢沾染半分,日常坐私人飞机去巴黎看秀,买岛度假,眼睛不眨的拍下价值上亿的The Graff Pink.粉钻。挥霍无度。生活奢靡。她自己也知道,一般男人受不住,所以心甘情愿嫁给了蒋枭,一个话不多,没情绪,只会赚钱的大帅比机器。除了晚上正常的夫妻生活,他们就像一个屋檐下的陌生人。林桑桑安于现状,直到某次晚宴,多看了两眼最近很火的小鲜肉,蒋枭大手一挡,喉结滚动,嗓音里都带着醋意,有我好看？再后来,从浴室回到床上,蒋枭把人紧紧圈在怀里,再一次低哄道,桑桑,你什么时候让我做爸爸？爸爸。…？骄纵恣意x腹黑隐忍tips：*先婚后爱小甜文,男主视角的暗恋成真。*女主作精。*围脖@蔚竹ing专栏完结文：《失控》《只想撩你{娱乐圈}》《傅医生他又撩又宠》等。-预收文：《沦陷》都知道林漫短时间内能在珠宝圈冒出头,出席各种时尚品牌发布会和上流晚宴靠的是什么。她自己也知道。靠霍祁山。霍氏集团的掌权人,淡漠矜贵,还长了一张人神共愤的脸,令无数女人趋之若鹜。林漫大大方方的靠着,心里却跟明镜似的。哪怕是名媛嫁入豪门也没见得日子多舒心,当红明星挤破脑袋也没能如愿,更何况是灰姑娘。她没那么大理想,能谈的时候高高兴兴谈,不能谈的时候潇洒走人。有人说她见钱眼开,一身铜臭味。林漫：不服？忍着。有人说她癞想吃天鹅肉。林漫：我吃得着,嫉妒吗？直到传闻中霍祁山的白月光即将回国,都等着看她笑话。林漫自觉的收拾包袱回了家乡,有房有车有存款,开个小店,沐浴着阳光画图。不料某大佬竟跋山涉水追过来,眸色沉沉,轻捏她下巴质问,谁准你跑了？嗯？霸总x人间清醒小财迷

为了面子问题，她不惜花光了多年省吃俭用的积蓄，买了一辆百万敞篷跑车，同时还闪电的嫁给了她神秘的大学同学，更幸运的是，这个天上掉下来的礼物，还有个尊贵到可以砸死人的身分－－他真的是雷可斯王国的王子？而且，他还说他以前就对她很有感觉！？从同窗进而同床，她怎么都不知道他对她有这么深入的遐想？不过，看在她也肖想他的

姑苏城内有小富之家,乱世中谨小慎微,全族平安。熬过三年战乱,天下大定,家主反倒惴惴不安起来——当初求婚不成的人,登基做皇帝了。*传统古言,勿以现代思维解读。*所有完结文尽在作者专栏,微博@O尤四姐O

飞鹰队唯一的女队长，莫名穿越！是异世界的阴谋，还是现在社会的不挽留？君若卿表示很方。穿成一个废物小可怜还中了奇毒，最主要的是，穷的连叮当响声都没！某男出现：我有钱，我养你啊？君若卿：这位老兄，气息感觉挺熟啊，是不是见过？

【新文《八零大院懒夫妻》预收《香江神婆三岁半》求收】毕桃身世扑朔迷离,娘胎里带了弱症。却美得不可方物,是大杂院里的一枝花。她手握神笔,本事玄妙。她拒绝了无数大院子弟的追求,安心准备履行娃娃亲的婚约,直到她做了个梦。原来她是一本娘道年代文的女主,男主沈云沉婚前就有了私生子,婚后依旧跟那前任纠缠不清。整个故事拉拉扯扯两百万字,把她虐得身心俱疲,守了一辈子活寡不说,娘家人也都死绝了。最后只好把沈云沉的私生子养大,好在那私生子争气,成了首富。毕桃从梦中惊醒,这垃圾男主她才不要。那个在荒岛上吹冷风的副营长姬瑜不好吗？专一深情,一辈子非她不娶,番外篇还被亲生父母认回去了,不知道多风光。只是这沈云沉该怎么打发呢？睁开眼,她听到继姐继妹密谋抢夺她的婚事。这两个鼠目寸光的蠢货,居然看上了那个会成为未来首富的私生子,想嫁过去想清福。毕桃乐了,这福气你们快点拿走,我一刻钟也不想要了。继姐继妹是穿书的,没看到番外,压根不知道男二是真少爷。还一门心思伸长了脖子等着看毕桃的笑话。结果她们等啊,等啊,等到最后,只能看着毕桃老公孩子热炕头,嫉妒到眼睛滴血！沈云沉偏听偏信,捡了鱼目丢了珍珠。直到他跟毕逢春鸡飞狗跳大打出手的时候,他才知道毕桃的身世另有曲折。最后只能眼睁睁看着毕桃被赫赫有名的周家认了回去,而那戍守荒岛的姬瑜,竟然也大有来头。亲生父母来认姬瑜的那天,沈云沉除了嫉妒就只剩下无尽的悔恨。******【八零大院懒夫妻】陆雪绵是海军大院的异类,她是来打秋风的穷亲戚,要不是舅舅舅妈心善,她早就饿死了。还好,她表哥是某江年代文的男主,未来是叱咤风云的海军大校,她表妹则是未来女主的闺蜜,自然也是风光无限。她只要躺平摸鱼,远离是非漩涡就好。而她手里这个系统要遇到命定之人才能激活,在这之前她只想混吃等死。大院里的小伙子来来去去,她谁也看不上。唯一看对眼的,还是那个高攀不起的贺梦笙,她有自知之明,想想就算了。结果,她大舅妈没过几天就把人领到她面前：绵绵,我找他舅舅算过了,你俩是天定的缘分,虽然他懒了点,可你也没勤快到哪去,你俩凑一对正好,下个月就结婚。什么？这么草率的吗？可是贺梦笙真的很帅哎！行吧,看谁懒得过谁！于是,陆雪绵没骨气地答应了舅妈介绍的这门婚事。结果成婚那晚,系统真的激活了。陆雪绵：好巧,你也有摆烂系统啊？贺梦笙：系统也分公母,你不知道吗？于是,陆雪绵的婚后日常成了这样——陆雪绵：喂,去给闺女洗尿布。贺梦笙：不去,除非你亲我一口。陆雪绵：喂,我饿了,饭呢？贺梦笙：不会做,除非你再亲我一口。陆雪绵：喂,家里没钱了！贺梦笙：挣钱不会,要命一条！陆雪绵：那行,隔壁小董成年了,长得又帅嘴巴又甜,昨天还给姑奶奶送好吃的。贺梦笙：嘤,含泪赚钱去了。后来,人们才发现,什么懒夫妻,不存在的。人家小两口在家里闷声不响,搞剧本竞赛呢。夫妻俩写了好多剧本,都拍成了电影电视剧。当两口子的名字出现在电视上时,人们才震惊的发现,乖乖,一个剧本几十万呢。还真是小瞧他们夫妻俩了呢！在人们看不到的后院,小夫妻俩藏着一个秘密,他们的后院通古代。他们卖剧本挣的钱都用来购买系统的家电了,转手就卖给了古代皇室。每天看他们勾心斗角来抢购限量的家电,顺便吃吃皇室的瓜,看看后妃的戏,简直美滋滋。******【香江神婆三岁半】小棠棠三岁半这年出了件大事。爸爸在逃港的船上为了保命,把她和妈妈踹下了船。没想到,小棠棠因此觉醒了她原来的能力,她可不会做淹死鬼哦,她要带着妈妈,一起上岸当神婆哒。还要让那个人渣爸爸好看！香江街头出了个大新闻,闹市口来了一对摆摊算命的母女。妈妈神叨叨的,说某个富商三日之内必有血光之灾,女儿则拍拍心口打包票：阿伯你别怕,我可以教你保命良方。人们乐坏了,这是哪里来的骗子,居然敢在这里大放厥词。第三天,富商果然缺胳膊断腿地来找小姑奶奶救命。小棠棠抱着胳膊,发脾气了：哼,求我救命很贵的哦,一卦要五十块呢！什么？我准备了五万,你只要五十？这买卖真划算,能包月吗？后来富商才发现,包月是没戏的,因为小姑奶奶太忙了,一卦难求啊。

当丧尸充斥这个世界，异兽四处横行，恶魔纵横于这片天地。人类从金字塔的最顶端跌下神坛，成为食物链最低端的存在，只能在那里不停的哀嚎。孙树涛这时带着全能系统横空出世，系统在手天下我有，粮食、武器、功法、系统里面应有尽有。且看他如何玩转末世，捍卫人族的尊严。

一只有灵识的荷包被盗墓贼带出了古墓，自此，外界有些东西也发生了天翻地覆的变化……

穿越成为汉末的少帝刘辨，即将被李儒喂下毒酒，在关键时刻觉醒暴君系统！只要成为无道的暴君，便能获得抽奖机会，召唤出人才，兵种或者建筑！于是……【您获得东厂督主雨化田！】【您获得背嵬军x800！】【您获得将军岳飞】……而这只是一个开始。不好！太师董卓被陛下亲手捶死了！他还要清算大汉群臣的旧账！陛下又要诛九族！钱财全部充家！王司徒，快把貂蝉献出来吧！陛下的侍从岳飞，又把鲜卑人给屠了一遍，据说还要打到西方，把教皇抓回来！……一件件暴行，让十八路诸侯忍无可忍，以袁绍，曹操为首的诸侯歃血为盟，发誓要推翻暴君刘辨的暴政！但虎牢关前，看到刘辨身后的身影，所有人大惊失色！怎么回事？霸王项羽复活了？卫青霍去病也复活了？还都投靠了暴君刘辨？项羽以一敌三，刘关张皆不是他的对手！这厮还温酒斩了吕布！

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。