梁启超文集·戊戌六君子传

擎一编余数年来所为文，将汇而布之。余曰：恶，恶可！吾辈之为文，岂其欲藏之名山，俟诸百世之后也，应于时势，发其胸中所欲言。然时势逝而不留者也，转瞬之间，悉为刍狗。况今日天下大局日接日急，如转巨石于危崖，变异之速，匪翼可喻。今日一年之变，率视前此一世纪犹或过之，故今之为文，只能以被之报章，供一岁数月之道铎而已，过其时，则以覆瓿焉可也。虽泰西鸿哲之著述，皆当以此法读之，而况乎末学肤受如鄙人者，偶有论述，不过演师友之口说，拾西哲余唾，寄他人之脑之舌于我笔端而已。而世之君子，或奖借之，谬以厕于作者之林，非直鄙人之惭，抑亦一国之耻也。昔扬子云，每著一篇，悔其少作。若鄙人者，无藏山传世之志，行吾心之所安，固靡所云悔。虽然，以吾数年来之思想，已不知变化流转几许次，每数月前之文，阅数月后读之，已自觉期期以为不可，况乃丙申、丁酉间之作，至今偶一检视，辄欲作呕，否亦汗流浃背矣。一二年后视今日之文，亦当若是，乌可复以此戋戋者为梨枣劫也！擎一曰：虽然，先生之文公于世者，抑已大半矣。纵自以为不可，而此物之存在人间者，亦既不可得削，不可得洒，而其言亦皆适于彼时势之言也。中国之进步亦缓矣，先生所谓刍狗者，岂遂不足以为此数年之用？用零篇断简，散见报纸，或欲求而未得见，或既见而不获存，国民以此相憾者亦多矣。先生之所以委身于文界，欲普及思想，为国民前途有所尽也。使天下学者多憾之，柱等实尸其咎矣，亦岂先生之志哉？余重违其言，且自念最录此以比较数年来思想之进退，用此自鞭策，计亦良得，遂颔焉。擎一乞自序，草此归之。西哲恒言：谬见者，真理之母也。是编或亦可为他日新学界真理之母乎？吾以是解嘲。壬寅十月梁启超。

擎一编余数年来所为文，将汇而布之。余曰：恶，恶可！吾辈之为文，岂其欲藏之名山，俟诸百世之后也，应于时势，发其胸中所欲言。然时势逝而不留者也，转瞬之间，悉为刍狗。况今日天下大局日接日急，如转巨石于危崖，变异之速，匪翼可喻。今日一年之变，率视前此一世纪犹或过之，故今之为文，只能以被之报章，供一岁数月之道铎而已，过其时，则以覆瓿焉可也。虽泰西鸿哲之著述，皆当以此法读之，而况乎末学肤受如鄙人者，偶有论述，不过演师友之口说，拾西哲余唾，寄他人之脑之舌于我笔端而已。而世之君子，或奖借之，谬以厕于作者之林，非直鄙人之惭，抑亦一国之耻也。昔扬子云，每著一篇，悔其少作。若鄙人者，无藏山传世之志，行吾心之所安，固靡所云悔。虽然，以吾数年来之思想，已不知变化流转几许次，每数月前之文，阅数月后读之，已自觉期期以为不可，况乃丙申、丁酉间之作，至今偶一检视，辄欲作呕，否亦汗流浃背矣。一二年后视今日之文，亦当若是，乌可复以此戋戋者为梨枣劫也！擎一曰：虽然，先生之文公于世者，抑已大半矣。纵自以为不可，而此物之存在人间者，亦既不可得削，不可得洒，而其言亦皆适于彼时势之言也。中国之进步亦缓矣，先生所谓刍狗者，岂遂不足以为此数年之用？用零篇断简，散见报纸，或欲求而未得见，或既见而不获存，国民以此相憾者亦多矣。先生之所以委身于文界，欲普及思想，为国民前途有所尽也。使天下学者多憾之，柱等实尸其咎矣，亦岂先生之志哉？余重违其言，且自念最录此以比较数年来思想之进退，用此自鞭策，计亦良得，遂颔焉。擎一乞自序，草此归之。西哲恒言：谬见者，真理之母也。是编或亦可为他日新学界真理之母乎？吾以是解嘲。壬寅十月梁启超。

擎一编余数年来所为文，将汇而布之。余曰：恶，恶可！吾辈之为文，岂其欲藏之名山，俟诸百世之后也，应于时势，发其胸中所欲言。然时势逝而不留者也，转瞬之间，悉为刍狗。况今日天下大局日接日急，如转巨石于危崖，变异之速，匪翼可喻。今日一年之变，率视前此一世纪犹或过之，故今之为文，只能以被之报章，供一岁数月之道铎而已，过其时，则以覆瓿焉可也。虽泰西鸿哲之著述，皆当以此法读之，而况乎末学肤受如鄙人者，偶有论述，不过演师友之口说，拾西哲余唾，寄他人之脑之舌于我笔端而已。而世之君子，或奖借之，谬以厕于作者之林，非直鄙人之惭，抑亦一国之耻也。昔扬子云，每著一篇，悔其少作。若鄙人者，无藏山传世之志，行吾心之所安，固靡所云悔。虽然，以吾数年来之思想，已不知变化流转几许次，每数月前之文，阅数月后读之，已自觉期期以为不可，况乃丙申、丁酉间之作，至今偶一检视，辄欲作呕，否亦汗流浃背矣。一二年后视今日之文，亦当若是，乌可复以此戋戋者为梨枣劫也！擎一曰：虽然，先生之文公于世者，抑已大半矣。纵自以为不可，而此物之存在人间者，亦既不可得削，不可得洒，而其言亦皆适于彼时势之言也。中国之进步亦缓矣，先生所谓刍狗者，岂遂不足以为此数年之用？用零篇断简，散见报纸，或欲求而未得见，或既见而不获存，国民以此相憾者亦多矣。先生之所以委身于文界，欲普及思想，为国民前途有所尽也。使天下学者多憾之，柱等实尸其咎矣，亦岂先生之志哉？余重违其言，且自念最录此以比较数年来思想之进退，用此自鞭策，计亦良得，遂颔焉。擎一乞自序，草此归之。西哲恒言：谬见者，真理之母也。是编或亦可为他日新学界真理之母乎？吾以是解嘲。壬寅十月梁启超。

四十年来，中国大事，几无一不与李鸿章有关系。故为李鸿章作传，不可不以作近世史之笔力行之。著者于时局稍有所见，不敢隐讳，意不在古人，在来者也。

本书是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》的合集。前者介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。后者为他在清华学校教授群书概要的讲稿，对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍。此外，附录还收入《治国学的两条大路》等几篇文字。书中作者谈了许多切身的读书经验，直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。

开局自带一个每日抽奖，每天都有新花样，葵花宝典辟邪剑谱......怎么有点不对劲？

乡村医生江晓峰初次进城就被美女看上了，扮演一个入赘女婿，谁知美女的家人却当真了

穿越成古代太子,那一晚,敌国绝美太后推开了我的房门……

他是冲龄继位的少年天子，文韬武略，傲视苍生天下尊。朝堂纷争，他被迫大婚。 她是出身权贵的宰相之女，才貌双全，养在深闺人未识。一朝为后，她遭受冷遇。 他是温文尔雅的亲贵裕王，品貌非凡，辅佐江山众人知。一日相遇，他对她倾心难抑。 一次迟到的相遇，她成为仙子，与他乾坤和谐；从此，皇帝专情，六宫粉黛无颜色。 一段突然的告白，她亮明身份，与他行同陌路；从此，叔嫂有别，从此萧郎是故人。 后宫妃嫔，千姿百态，各个觊觎后位，招数使尽。身边心腹，温柔可心，却爱慕皇帝，要为妃为嫔。而当噩耗传来，她赫然发现，自己已是孑然一身。

燕知是一个刚出道一年的小透明,某一日突然有了一个异常古早且残疾的吃瓜系统,不给她发任务,也没有商城,还经常出故障,但自带宿主保护法,她更不知道随着自己越来越红,能听到她吃瓜心声的明星也越多了。最狗血的是,一路平平顺顺过了二十年的她突然被豪门家人找到,告知她是流落在外的真千金。那位假千金已经进入公司,当上了副总,和同样门第的高富帅联姻,就差领证了。燕知啊这,我还是继续混我的娱乐圈吃瓜躺平吧。……影后婚礼,燕知面上祝福,实则心里——【简影后一定想不到,新婚前夜,她在和自己的闺蜜们办告别单身的party,她眼中的好丈夫却早已背叛了她,还在新房光明正大的跟别人商量怎么把她的钱全卷走】面对假千金真学神,燕知心里直呼——【干不过干不过,表面装对联姻对象情根深重,恋爱脑没他不行,实则想的全是怎么把他家给吞了,把挡在前面的豪门全踩在脚下。因为她当惯了top1,不习惯当第二,呜呜我还是乖巧当一个拿股份领分红的好妹妹吧,大哥二哥你们也躺平吧,咱全家都靠她了】ps不黑假千金

被男友抛弃的海伦，绝望地搭上一辆告别过去的远行列车，茫然不知何去何从。在火车上，她巧遇一位同样身怀六甲的年轻少妇，两人的人生境遇虽然天差地别，但彼此却短暂温暖了这孤独的旅程。谁知这段巧遇竟因一场意外改变了两人的命运，某段美丽而惴栗的人生于此展开……《我嫁给了一个死人》让一场火车灾难产生浴火重生的新生命，让一个人能成为他所偶识的另一个人；车祸过去，新人于此诞生，带着全新的身份以及全新的前途，带着不可测的发展与极危险的因子，这个新人将要重新面对某人的过去与未来。这个身分变换的构想，后来也是无数电影丶电视翻拍的故事。

（暴爽热血传玄+单女主）少年因气海破碎,惨遭宗门抛弃,堕入谷底。身后是家族,我不能倒下！得龙帝传承,做剑体双修。一步步走上巅峰,去攀那无上之境！

芦日千卷的丈夫是日本某公司计算机医疗软件的开发人员，由于成绩显着，公司破例允许他在家工作。然而有一天。千卷下班回家后，发现丈夫已横死家中。千卷怀疑新搬来的邻居阿梶，但却在调查中和阿梶产生恋情，并下意识地协助阿梶杀死了丈夫的同事小田切晋一郎。当千卷在情人与凶手中难以抉择时，丈夫真正的身份暴露了，杀害丈夫的凶手也暴露了；但千卷和阿梶的感情却受到了冲击，因为又有一位美丽性感的女人成了他们的新邻居，而这个女人来此是有着另一番目的的……《C的悲剧 》，不同于《M的悲剧》中两男一女的战争，《C的悲剧》发生在两女一男间。这是一个普普通通的市井故事。妻子回家，发现丈夫死在自己的书房。调查凶手的过程中，伤心的妻子不得不面对这样一个事实：丈夫和其他女人有染！而更让人吃惊的是，她竟然爱上了杀死自己丈夫的凶手！与此同时，新搬来的女邻居又吸引了新欢的目光。到底是怎么一回事呢？夏树静子以自己贯有的方式叙述着故事，不急不徐，推理只不过是推动故事发展的助动器罢了。她不是个以推理或诡计见长的作家，较擅长细腻和心境的描写，如果说本格派吸引人的是密室和杀人的恐怖悬疑，社会派则是使人有身历其境的感觉，她的作品使人感同身受，探讨动机多过犯罪过程，她对女性的一颦一笑的描画在《C的悲剧》中及其它大作中表现令人为之叹服，在她的悲剧系列中，似乎在为灰姑娘白雪公主等故事写续，王子和公主难道就注定过着幸福美满的日子吗？她在反驳着，主人翁幸福温馨美好的日子在夫妇双方的互相背叛中破灭了，两人生活在自己欺骗自己中，虽然物质上和表面上两人是幸福平淡的，但在心灵中两人是陌生的，彼此熟悉的只有女人了解男人的作息，男人了解女人的作息，于是男人在女人时间的死角里偷情，女人的心海里响起情夫的回音，没有心灵相契，他们的默契使她们不需用言语沟通却也无话可说，他们间没有交流，他们的关系是脆弱的，他们的结合是令人难以置信的……