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圣洁的羽翼沾染着年轻女巫的鲜血，贪婪的魔鬼在酒吧和舞池中蛊惑着不坚定的灵魂。最深邃的海沟中伫立着失落的亚特兰蒂斯，数个世纪前建立的秘密结社正在试图复活古老的魔法之王，月球的阴暗面驻扎着来自星海的战争前哨。就在宇宙即将陷入崩溃的前夕，神秘莫测的异常控制局悄然浮出水面，这时他们才意识到……控制局一直都在使用记忆删除掩盖自己的行踪，并在暗中监视着世界。而那些察觉到控制局存在，并尝试反抗他们的种族和文明都被秘密地进行了无害化处理，在揭露真相前就被凡世彻底遗忘，唯有谁都不理解的警告在暗中悄然流传：我们控制，利用，摧毁。——异常控制局局长/马恩

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

幕启：两间一通连的屋子，准备作为客厅。屋里的桌椅还没布置好；网篮，雨伞，箱子，痰盂，凉席，盆子罐子，还都乱七八糟的放着，象刚刚搬来的样子。墙角立着带套的三弦，和鼓架子。方大凤穿着短衣，系着围裙，头上罩一块花帕子，独自收拾屋子；一边设计，一边挪动东西。破风筝方老板掩着怀，拖着破鞋，走进来。

我将与绝望携手，反对我的灵魂，与自己为敌。------莎士比亚，《理查三世》唐绪七年前遇到了一个男孩，衣衫褴褛，满身伤痕。他不是满腹慈悲的好好先生，却还是在离开时，牵住了那个男孩的手。我爱你，是一场再纯粹不过的偏执。

继柯南·道尔、阿加莎·克里斯蒂后，英国推理小说当之无愧的代言人，树立推理界新的里程碑！英国推理小说女皇，钻石匕首奖得主，最震撼人心之作！安东尼奖、巴里奖、出版商协会奖——三冠之作！经典罪案英剧《心理追凶》原作者，英国BBC、ITV两大电视台御用作家！1978年冬，一场大雪降临在苏格兰的圣安德鲁斯。深夜，四个从派对回来的大学生在圣山雪地里发现了一个被奸杀的女孩。尽管他们找来了警察，但他们却成了嫌疑犯。一夜之间，四人的生活发生了翻天覆地的巨变。死者家人的报复，媒体的骚扰，警察的威逼利诱，人们歧视的眼光。他们俨然在法律之外被钉上了凶手的罪名，他们的人生几近崩溃。25年后，警方决定重启悬案。此刻的四人早已分道扬镳，但死亡的阴影却再次降临，两个人接连被害，警方却束手无策。为了保护挚爱的家人，为了洗刷被污蔑的清白，幸存者们发誓要和凶手进行一场生死角逐，揭露那遥远的真相。善与恶，谁是法律天平上的最终胜者？

每年例行的聚会，紫骝与青骢总是到得最早的一对，因为它们是当世跑得最快的两匹宝马，总是比其他人早一天到达，但是这也不是绝对的原因。举世闻名的八骏中，它们的脚程虽然常居首位，但其他的马绝不会比它们慢上一天才跑完那三千里长途。 最主要的是它们的主人──天马行空龙千里与流星赶月华无双，不仅是

天啊！她一定会长针眼，光天化日看到有人在敞篷车里做那件事，而且，还是两个大男人？！她受不了的劝他们去找有遮蔽的地方办事，没想到那男人竟真以为自己在演Ａ片，不但表情更淫荡，还呻吟咧！厚！她怎么没算到自己出门会走霉运，看来她果然是她神算家族中的不良品，但号称神算大师的爷爷，却要她出马帮大客户看风水，结果那个无耻的男人，竟是屋主的儿子，从此便常出没在她身边，缠着她不放，难道他男女通吃？ ㄟ……饶了她吧