玄幻：原来我是绝世高人

这就是个游戏，这就是个游戏，这就是个游戏，假的假的全是假的，安静看文，别逼逼 苏汐进入了一款全息恋爱模拟游戏，万千男神任卿挑选，可捏脸，可换装，真实感高达百分之九十九。于是她愉快地开启了攻略，并引发了修罗场 那一年，玄奘西行，是谁奏响琵琶，弹一曲上邪？九九八十一难，唯情字难逃 孙悟空：那一次无灾无难，无妖无魔，我齐天大圣却救不得他唐僧 那一年，踏月留香的盗帅偷偷潜入绣玉谷，竟然从两位宫主手中盗得一位绝世美人！ 沙漠中的观音娘娘：你休想活命！这世上绝不可以有人比我美！ 那一年，大唐盛世，一教两盟三魔，四家五剑六派，是谁一笑倾国，种你万千心魔？ 诸位侠士：我提着一把剑闯入了江湖，不想却落入了你的笑眸，从此一生都没有出来 新文求收藏:（综）有美人兮 欢迎开启dreamer公司最新研发的全息虚拟游戏，本游戏真实度高达百分之九十九，可捏脸，可换装，可抽卡，万千男神等你来攻略 那一年，凤鸣岐山，天下易主，武王于观星台送别仙子，从此不再吹响遗音笛 姬发:山长水远，望卿珍重 那一年，倚天出鞘，屠龙怒吼，六大派齐攻光明顶，不料明教圣女回归，立解危局 张三丰:姑娘，你可是故人之后？ 那一年，华山论剑，群英荟萃，有美人执玉笛自昆仑而出，微微一笑，尽破一阳指、弹指神通 世人道:中原第六绝，绝色无双

昔日洛玄帝国第一天才遭人暗算，殒命于万丈泉下尸骨无存。重生归来，坐拥神级功法，身怀镇世之脉，一念号令众生，执掌诸天法则。

宁秋秋穿书了，成为书里面和男主青梅竹马，专门横插男女主感情的那个刁蛮富家小姐角色。宁秋秋表示，要什么男主，我要男主他哥。展清越因为一场意外变故，成了植物人，在床上躺了两年，两年后醒来，他多了个妻子......****新文《嫁给男主的凶神哥哥》已开，求收藏~

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

参加完男友的葬礼，时愿辞去不愉快的工作，回老家接手破旧的杂货铺。偶尔碰上要求奇怪的客人，时愿也不在意。闲暇之余，她会去钓鱼、种菜、露营、趁圩、偶尔救助一下流浪或受伤的小动物……这般咸鱼，店里的生意却莫名变得火爆，客人追着办卡。……传说，有缘之人可以穿过归墟之雾，找到一间愿望杂货铺。店里看似普通的商品，其实是天材地宝、救命灵药、神兵利器、失传心法……店铺打烊的时候，也有机会在镇上偶遇店主。她随手借出的鱼篓救人于危难，亲手种的菜可以让人脱胎换骨，搭建的帐篷通往秘境。若不小心误入鬼市或妖界，一定要跟紧店主，要是看到千年厉鬼和店主唠家常、上古大妖在店主脚边撒娇打滚，不要出声，更不要露出惊恐的表情。离开的时候，记得开一张杂货铺的会员卡，它是护身符，也是通行证。店主很爱她的家乡，帮忙建设小镇，可以提高她的好感度。最最最重要的一点，千万要保持礼貌，不要得罪店主，否则…………死掉的男友回来了。时愿偶然知道了他的秘密。原来他不止一次回来看过她，有时是默默守护在她身边的一道魂魄，有时是送来鲜花的山雀，有时是安静陪伴她的小狗，有时是进店购物的陌生客人。以及，他想把上古秘境搬进她的仓库里。小提示：1、大量日常，慢热，有些故事微微恐2、cp竹马，正式出场较晚【下一本《我在妖局开食堂》，轻松美食爽文，求收藏～】文案：时惜开的小饭馆倒闭了，存款一分不剩。摆烂第一天，一位忠实食客找上门来。不如去我单位的食堂上班吧，月薪九千，餐补九百，月休八天，干得好能上岸，还给分配住房。而且除了我，其他同事都不爱吃饭，工作很清闲！***上班当天，时惜和窗口外面三米高的九尾狐大眼瞪小眼。……是招她来当员工的，还是给员工当食材的啊？后来，食堂窗口排起长队。三天打鱼两天晒网的妖局员工们为了吃上她做的饭，天天准时上班。蛇身九头的相柳：我有九个头，请来九妖份的饭。排在后面怕吃不上饭的饕餮拳头硬了：我帮你砍掉八个怎么样？说好的不爱吃饭，工作清闲呢？时惜无情挥勺：再吵架我就辞职了啊。剑拔弩张的大妖们秒变乖巧，叼盆等饭。生意越来越好，时惜承包了整座食堂，获得了终身编制，连死后的工作都被安排好了——据说地府也想改善伙食。妖局为了留住她，员工福利改成了延年益寿、欧气满满、无灾无难，就连她家里那些鸡毛蒜皮的小麻烦也帮忙解决……时惜：之前找错了赛道，原来我该给妖做饭啊_(:з」∠)_

一个小气朋友的故事

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作为天赋一般的普通人伪装天才需要几步？ 希尔诺答：两步即可。 第一步，将天才们压在脚下。 第二步，收获天才们的敬佩。 众所周知， 亚弥斯魔法大学里， 处于鄙视链顶端的高贵学院是黑魔法学院； 黑魔法学院里十年来， 最优秀的学生是大众偶像希尔诺大师兄； 希尔诺毕业后的亲传导师， 是黑魔法学院院长 魔法界首屈一指的大魔法师尤珈。 多重buff下，希尔诺毫无疑问被扣上天才光环。 黑魔法学生： 我们天赋要求最高！ 我们的课程最晦涩！ 我们的考核最变态！ 请叫我们卷！王！宫！ 从入学到毕业一直被迫内卷生怕被挤下第一名的希尔诺： 黑魔法学院这群心高气傲的法爷， 是生来就比别人多一段慕强的DNA。 如果说强大博学的院长是他们仰望崇敬的神， 那么天才前辈希尔诺就是神的代行人， 行走于大地降下神的旨意。 为完成课业拼死拼活熬夜学习每日只睡三小时的希尔诺： 只要是那个人喜欢的，哪怕是天才我也能伪装！ （呐喊） 奋斗五年，我要成为老师眼中的唯一！ （握拳） 希尔诺，其实我一直挺讨厌天才的。 多年后，某位黑发的魔法师拥住怀中的人，轻卷手中白发，笑得轻而浅。 | 本文食用手册 | 1.前期师生，中期师徒，后期同事 2.双向暗恋，甜宠无虐，养成救赎 3.未来架空西幻，充满各种私设 4.为便于记忆，人名尽量简短，不出现姓氏 5.两人产生情感均在主角成年之后；两人发生关系在师生阶段结束后 6.请不要在评论区拆逆，共建和谐阅读环境 （希尔诺受，尤珈攻）