高潮

余华中篇小说集汇总了余华的书，总是在自己觉得生活无限美好到快乐心情膨胀至难以控制时看，因为余华的书总能让我沉寂下来。不是悲伤，是一种难以描述的心痛与冷静。

没有一个作者的写作历史可以长过阅读历史就像是没有一种经历能够长过人生一样。我相信是读者的经历养育了我写作的能力……二十年多来,我像是一个营养不良的孩子那样保持了阅读的饥渴,我可以说是用喝的方式去阅读那些经典作品。最近的三年当我写作这些随笔作品时我重读了里面很多篇章,我感到自己开始用品尝的方式会阅读了。我意外地发现品尝比喝更加惬意。

本《余华精选集》收录余华的短篇小说。现实的残酷，说到底，就是要把裹在其外表的那层美丽的表皮撕破，而露出的血淋淋的液体和阴森的白骨。 我们太习惯于美丽，我们太憧憬美丽了，中国的传统教育，总是这边学着鲁迅，那边让我们作那种人性美丽的作文。

《兄弟》讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢的人生，它通过一个重新组合的家庭在文革劫难中的崩溃过程，展示了个人命运与权力意志之间不可抗衡的灾难性景象，也凸显了人性之爱与活着之间的坚实关系。

在溪镇人最初的印象里，林祥福是一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。哪怕后来成了万亩荡和木器社的主人，他身上的谦卑和沉默依旧没有变。他的过去和一座谜一样的城联系在了一起，没人知道他为什么要找一个不存在的地方。他原本不属于这里，他的家乡在遥远的北方。为了一个承诺他将自己连根拔起，漂泊至此。往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血。最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。文城在哪里？总会有一个地方叫文城。

余华对人生冷峻的剖析与拷问；他对历史与现实清醒的警惕姿态；他对底层生存的热烈而朴素的爱；他对人性在苦难中散发出的金子般的光辉的觉悟书写！他是谁？他就是《活着》和《兄弟》的作者余华，20世纪80年代的余华具备了陀斯妥耶夫斯基的那种逼视世界、洞视存在的勇气与锐利。本书是他最具代表性的作品精选，他在这些作品中像陀氏那样俯身向无底的深渊、在黑暗面前坚持睁大他那双残酷的眼睛、试图穿透这无边的黑暗、抵达那背后人人讳莫如深的真相。

《第七天》是余华最新长篇小说。用荒诞的笔触和意象讲述了一个普通人死后的七日见闻：讲述了现实的真实与荒诞；讲述了生命的幸福和苦难；讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了比恨更绝望比死更冷酷的存在……

这是我从1986年到1998年的写作旅程，十多年的漫漫长夜和那些晴朗或者阴沉的白昼过去之后，岁月留下了什么？我感到自己的记忆只能点点滴滴地出现，而且转瞬即逝。回首往事有时就像是翻阅陈旧的日历，昔日曾经出现过的欢乐和痛苦的时光成为了同样的颜色，在泛黄的纸上字迹都是一样的暗淡，使人难以区分。这似乎就是人生之路，经历总是比回忆鲜明有力。回忆在岁月消失后出现，如同一根稻草漂浮到溺水者眼前，自我的拯救仅仅只是象征。同样的道理，回忆无法还原过去的生活，它只是偶然提醒我们：过去曾经拥有过什么？而且这样的提醒时常以篡改为荣，不过人们也需要偷梁换柱的回忆来满足内心的虚荣，使过去的人生变得丰富和饱满。我的经验是写作可以不断地去唤醒记忆，我相信这样的记忆不仅仅属于我个人，这可能是一个时代的形象，或者说是一个世界在某一个人心灵深处的烙印，那是无法愈合的疤痕。我的写作唤醒了我记忆中无数的欲望，这样的欲望在我过去生活里曾经有过或者根本没有，曾经实现过或者根本无法实现。我的写作使它们聚集到了一起，在虚构的现实里成为合法。十多年之后，我发现自己的写作已经建立了现实经历之外的一条人生道路，它和我现实的人生之路同时出发，并肩而行，有时交叉到了一起，有时又天各一方。因此，我现在越来越相信这样的话——写作有益于身心健康，因为我感到自己的人生正在完整起来。写作使我拥有了两个人生，现实的和虚构的，它们的关系就像是健康和疾病，当一个强大起来时，另一个必然会衰落下去。于是，当我现实的人生越来越贫乏之时，我虚构的人生已经异常丰富了。

余华是因小说享誉方坛的，1998年，意大利已将在国际上具有较高影响力的格林扎纳·卡佛文学奖颁发给这个渐出国门的优秀作家，而这个奖十二年前也曾颁发给1998年诺贝尔文学奖获得者萨拉马戈，以及略萨、君特·格拉斯、多丽斯·莱辛、富恩特斯等国际知名作家。当余华被问到如何又迷恋上随笔了，他这样回答：随笔与小说有思维方式上的截然不同，我写随笔是被一种新的思维方式迷恋了，我不常写散文，它在思维方式上与小说没有什么变化。现实生活、对小说和写随笔的就的完全不同的人生经历。开始我完全找不到随笔的语言序，现在已经写得秀快，但是我认为不能再写了，因为我发现我写随笔的同时写小说的欲望在减弱。将随笔的精华结集也足对我三年多写作随笔的总结。读余华随笔，您会感受到他独特的思维方式及文体。他对句子的穿透力达到惊人的程度，以至于现实仅仅存在于句子的力量抵达的空间，含混但是精确，模糊却又透明。因此，在当代各路作家徘徊于新状态、私人写作的路上之时，具有超越被超越、反叛被反叛精神的余华回到了经典。在这个语言铺就的途中，余华再度与内心相遇，这即是余华常说的虚无的写作，因为虚无就是回到真正的内心，亦即朝向内心的写作。

《兄弟》讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢的人生，它通过一个重新组合的家庭在文革劫难中的崩溃过程，展示了个人命运与权力意志之间不可抗衡的灾难性景象，也凸显了人性之爱与活着之间的坚实关系。它从特定的历史苦难中发现了爱的宽广、无私与无畏。我们的故事将从最精彩处开始……

作为去年中国最会制造悬念的小说家―――余华，去年7月出版18万字的《兄弟》上部之后，今年2月下旬完成了《兄弟》下部33万字的创作。余华最长的一部作品由此诞生。《兄弟》是余华第一次在写作时用到尾声的作品，下部包括尾声在内共有51章，前面有两三章写两兄弟自己有工资以后的幸福而平静的生活。接下来，有七章写了兄弟俩和林红之间的三角关系，长达六万多字。 《兄弟》上部中，有人说于华从宋钢父亲宋凡平之死就开始烹调死亡的盛宴。在下部里面，他不会继续烹调死亡盛宴―――除了宋钢自杀是非正常死亡外，别的人，譬如宋钢爷爷、老关剪刀、张裁缝等，都是再正常不过的生老病死。 宋钢在下部里面遭遇的命运是他所在的工厂破产，他也越来越潦倒，后来因为各种各样复杂的原因，他在40多岁时自杀了。他自杀时，林红和李光头正在同一张床上。宋钢在临死之前，给林红和李光头都写了一封信。 林红是一个典型的连接今天和过去的女性，不同于80年代以后出生的女性。宋钢的死，让她在生意场上变得像以前的李光头一样很成功，而李光头则变得没有了任何欲望，挣钱没有了任何兴趣，唯一的愿望就是，上太空，把哥哥的骨灰盒拿到太空去。在尾声里，余华交代了李光头的命运。他要上太空去。他还专门请了两个俄罗斯留学生教他俄语，还进行体能锻炼。因为李光头在电视里看到，在太空的轨道上，每天可以看16次日出和16次日落。李光头要把宋钢的骨灰盒放在，太空的轨道上，让宋钢遨游在月亮和星星之间，最后，李光头用俄语说：‘我的兄弟宋钢就是外星人了’。

余华对人生冷峻的剖析与拷问；他对历史与现实清醒的警惕姿态；他对底层生存的热烈而朴素的爱；他对人性在苦难中散发出的金子般的光辉的觉悟书写！他是谁？他就是《活着》和《兄弟》的作者余华，20世纪80年代的余华具备了陀斯妥耶夫斯基的那种逼视世界、洞视存在的勇气与锐利。本书是他最具代表性的作品精选，他在这些作品中像陀氏那样俯身向无底的深渊、在黑暗面前坚持睁大他那双残酷的眼睛、试图穿透这无边的黑暗、抵达那背后人人讳莫如深的真相。

余华对人生冷峻的剖析与拷问；他对历史与现实清醒的警惕姿态；他对底层生存的热烈而朴素的爱；他对人性在苦难中散发出的金子般的光辉的觉悟书写！他是谁？他就是《活着》和《兄弟》的作者余华，20世纪80年代的余华具备了陀斯妥耶夫斯基的那种逼视世界、洞视存在的勇气与锐利。本书是他最具代表性的作品精选，他在这些作品中像陀氏那样俯身向无底的深渊、在黑暗面前坚持睁大他那双残酷的眼睛、试图穿透这无边的黑暗、抵达那背后人人讳莫如深的真相。

1992年春节后，我在北京一间只有八平米的平房里开始写作《活着》，秋天的时候在上海华东师大招待所的一个房间里修改定稿。最初的时候我是用旁观者的角度来写作福贵的一生，可是困难重重，我的写作难以为继；有一天我突然从第一人称的角度出发，让福贵出来讲述自己的生活，于是奇迹出现了，同样的构思，用第三人称的方式写作时无法前进，用第一人称的方式写作后竟然没有任何阻挡，我十分顺利地写完了《活着》。《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 ——余华

二十世纪九十年代的经典文本，余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。作品的结构来自于对时间的感受，确切地说是对记忆中的时间的感受，叙述者天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行，将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整。余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

本书荣获美国巴恩斯－诺贝尔新发现图书奖（2004年），入选韩国《中央日报》评选的100部必读书（2000年），与《活着》一起，入选中国百位批评家和文学编辑评选的二十世纪九十年代最有影响的100部作品本书为全国畅销书，在国内外引起了巨大轰动，并被译成韩文、德文、意大利文等在国外出版。《许三观卖血记》以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。 这是一条绵延的道路、一条亘古的河流、一条雨后的彩虹、一个不绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一生。这一切尤如盘起来的一捆绳，被余华的叙述慢慢拉出去，拉到了路的尽头…… 其实这是一首很长的民歌，它的节奏是回忆的速度，旋律温和地跳跃着，休止符被韵脚隐藏了起来，两个人的历史就在这样荡气的歌声中唤起了更多人的记忆……

柳生赴京赶考，行走在一条黄色大道上。他身穿一件青色布衣，下截打着密褶，头戴一顶褪色小帽，腰束一条青丝织带。恍若一棵暗翠的树木行走在黄色大道上。此刻正是阳春时节，极目望去，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。竹篱茅舍四散开去，错落有致遥遥相望。丽日悬高空，万道金光如丝在织机上，齐刷刷奔下来。柳生在道上行走了半日，其间只遇上两个衙门当差气昂昂擦肩而过，几个武生模样的人扬鞭摧马急驰而去，马蹄扬起的尘土遮住了前面的景致，柳生眼前一片纷纷扬扬的混乱。

故事是开始於一个有趣的心理测验：『你在森林里养了好几种动物，马、牛、羊、老虎和孔雀。 如果有天你必须离开森林，而且只能带一种动物离开，你会带哪种动物？』这次男主角与故事中3位女主角的相遇是因为一封寄错的情书做为开端，也因主角们所选择的心里测验结果，让男主角与3位女主角的关系有著隐约的冲突。 文中前半段中出现的两位女主角有著同音、不同写法的名字，『刘玮亭』、『柳苇庭』，因为这样男主角的情书才会不小心的给错人，也因为男主角不知该如何解释这样的误会而导致最後因为情书的关系伤了『刘玮亭』---选择老虎(代表自尊)---而且将她伤的很重，从此男主角对她一直有著深深的愧疚。 而另一位女主角『柳苇庭』---选择羊(代表爱情)---是需要浪漫来滋润爱情，两人的交往过程中确因男主角---选择孔雀(代表金钱)---并不是个浪漫的人而导致最後这断感情也是无疾而终。 男主角经历了这两段感情後心中确有著无限的愧疚与遗憾，直到另一个女主角出现，一个同样选择孔雀的女生『李珊蓝』，两个同样选择孔雀的人，有著相似的地方，也因她的提醒让男主角有再次面对『刘玮亭』---选择老虎(代表自尊)的勇气，让他的心中不再有愧疚，而在两人的相处中男主角也发现了她对他的重要性。 故事的最後男主角虽然想带著孔雀离开森林，但孔雀却不想成为男主角开屏的阻碍而离开，但他们都知道会有重逢的一天。 生命中有太多的巧合，而心理测验只是这些巧合一些合理的解释，但不全然是标准答案。 请相信心中爱情的声音，请相信心中对自己的看法。 邀请你在《孔雀森林》中找到《第一次的亲密接触》的那种美丽感动！

【2022年爆火洪荒万界文】林轩成为了封神榜上册封的土地公，元神上了封神榜，注定只能积累香火修行。可是洪荒世界，大罗不如狗，准圣遍地走。林轩怎么可能和大教强者抢香火？激活无限香火振幅系统和聊天群，林轩决定在聊天群里伪装洪荒‘鸿蒙至尊’。废材少年萧火火，千古一帝，武当老不死......面对喧闹的聊天群，林轩打出一句：吾已成神，道号鸿蒙，信吾者，得力量，永生，财富。诸天大佬本来不信，直到未来炎帝萧火火献祭了他的金手指药老头......

吐蕃墓群出土的镇墓之宝七颗无敌法王石真言人头鼓神秘也失踪了，作者与一群一直关注，保护吐蕃墓群的挚友从四面八方聚集西宁，踏上了追寻稀世珍宝的漫漫长途。寻找人头鼓的过程既是探秘的寻访，又是对西藏宗教世界的寻访，作者以自已的亲身经历写就的视秘小说，悬念如《达·芬奇密码》，神秘悠远如古老之青藏高原。在《敲响人头鼓》中，杨志军描写了青藏高原地区的独特文化、历史，还涉及到藏传佛教的宗教文化……

随着科技飞速发展，觉醒与机甲具有共通的特殊能力者，被称为[机语者]。*机语系一班历来是天才的集合地，今年却跌破下限地迎来了一位初评为B的废柴特招生。等摸清楚对方背景底细后，众人恍然：原来是一个走后门进来的花瓶废物！直到景熔驾驶着破旧机甲秀翻擂台，用震撼全场的表现刷新了众人对机甲极限的认知。而那位贴身执事，更是轻松地修复了暴力操作下的所有机甲损伤，在硬件紧缺的情况下实现了不可能完成的机甲

灵蛇一族命里带劫,什么贪嗔痴怨憎会,总有一个要去经历一番。劫难之中又以情劫最为凶险。所以当刚刚几百年道行的小蛇咬着手绢跟她哭诉遇人不淑时。殷念念颇有经验地拍拍她肩膀。谁年少时没爱过几个人渣呢,以后老实留在蛇洞,就能规避世间险恶。可兄长失踪的消息太突然,殷念念只能被迫展开她的救援行动。等她潜入囚禁兄长的仙门,却被一白衣仙君拦在了月夜之下。殷念念定睛一看。吼呦,这小仙君长得可真像她那过去的孽缘。*殷念念年少不经事时,兄长曾千叮咛万嘱咐,叫她不要找修士渡情劫。殷念念向来听话,她离修真界远远的,专门在凡间找了个小道士。小道士唇红齿白,就是不爱说话,殷念念对他费尽了心思,还动了要把他拐回蛇洞的念头。甚至为救他性命,不惜动了蛇胆,修为不稳时露出了原形。小道士立马变了嘴脸。他说,妖孽,该杀。于是他眼睁睁看着别人将她抽血献祭,再没有一句多余的话。殷念念万念俱灰,扔下刚蜕好的蛇皮当做肉身血祭,自己狼狈逃回蛇洞。直到仙门重遇,她才知道原来这世间根本没有什么雁苍山脚的小道士。有的只是踏雪仙尊座下弟子,半步飞升的寒寂仙君--谢厌。大写加粗！！男女主有误会,文案不是全部！！

【恭喜进入《求生游戏：浮空孤岛》！请绑定领主手环，开启你的空岛求生之旅——】被迫卷入全民求生游戏的社畜覃祈：不谢邀，不给我着陆就算了，但你管这直径两米的小石块叫空岛就太过分了吧？！开局飘浮小石块，目标手搓天空城，覃祈既要收集能源核心的燃料，又要努力升级扩建浮空岛，更需要在一轮轮的天灾中活下来。好消息是，覃祈抽到了【复制】能力，在这种囤货基建游戏里，复制岂不是一本万利？！坏消息是，一天只能复制一样物品，复制过的物品无法再次复制。覃祈揉着太阳穴深呼吸：莫慌莫慌，看我操作！论坛里，【祈愿拍卖行】的广告贴一炮而红，玩家们一边看着自家缺衣少食的小破岛，一边看它展示出一个又一个闻所未闻的高级道具，公聊刷屏热议：它背后到底是玩家组织还是官方系统？！限量1个的稀有能源核心，拍卖行随手掏出两个；高级装备和领地模块，源源不断每日上新；玩家在血月、虫潮、冻雨等灾难中苦苦挣扎烧尽能源，它云淡风轻地拿出巨量赈灾粮；最重要的是：接代售高价值拍卖品，巨额手续费直接免除。喷气背包、钢羽外骨骼、增压防护罩、索敌魔导炮、异化卡牌、灵能武装……无数珍贵道具从各个大佬处汇聚在她手里，如同滚雪球一般滚出巨大优势。解锁建筑、组建生产线、武装庇护所、探索更高层空域……覃祈勤勤恳恳打造着她的空中移动堡垒，当她征服云海踏入深空，真正的世界在她眼前展开。————【阅读提示：女主不完美，会成长，主线是求生+囤货+基建+冒险，大部分时间独狼。有cp，感情戏在后期。】

歌德的《浮士德》根据德国一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的古老传说，反其意而之，演示了广阔、深邃而崇高的人生内容，为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰的凯歌。在第一部正文前面，还有一幕提纲挈领的天堂序曲，为全剧的主题思想奠定了基调。《浮士德》不是读一两篇就能透彻理解的。除了内容上博大精深，包括哲学、神学、神话学、文学、音乐等方面的知识外，更有形式上的错综复杂，其中有抒情的、写景的、叙事的、说理的种种不同因素，有希望式悲剧、中世纪神秘剧、巴洛克寓言剧、文艺复兴时期流行的假面剧、意大利的行会剧以及英国舞台的新手法、现代活报剧等等——这些五花八门的体裁几乎采用了每一种已知的西方格律。

某天，有个段子火了，那个段子说：你们根本不懂舔狗的快乐。被舔的人，无法预知接下来会不会继续被舔，会有不安全感，一旦失去，就会崩溃。我们舔狗，我们舔不舔，那还不是我们说了算！今天骨头贱了那就舔一舔，明天心情不好那就去他妈的，按兵不动暂时不舔！很有掌控感！如果让谢以宴看到这个段子，估计他会有共鸣，因为他就是个这样的舔狗。谢以宴是一名攻略方向的快穿者，但同时他也是一个性单恋者，只喜欢不喜欢他的人，一旦喜欢的人爱上他，他就会瞬间毫无感情。因此攻略对象对他越不假辞色、越冷淡厌恶，他就舔得越起劲，一旦有人被他攻略，向他表白后，谢以宴的热情就会骤然被浇灭，转而去寻找下一个目标。然而就在他接受年终表彰时，突然被拉回了从前攻略过的世界，还必须要他收集曾经攻略对象的虐心值（虐渣值）才能离开。而且好像每个他攻略过的世界，攻略对象都黑/化了。谢以宴：啊，好烦。你们这些被我攻略过的，还喜欢上我的人，我压根没兴趣了好吗！能不能别耽误我去找新的对我不屑一顾的人！————第一个世界：被渣攻赶走后渣攻成了我的猫（修真篇）：谢以宴成了一名化神期散修，捡到了背负着全族血债、筋脉具断的陆敛。谢以宴对陆敛的样貌一见钟情，为此为他忙前忙后，替他寻找修复筋脉的药物，想尽办法助他修行，而陆敛为了利用这个化神期修士，也对谢以宴说他们是伴侣不置可否。后来陆敛成为修真界第一人，将当时的仇人尽数手刃，又拥当年的白月光入怀，给了谢以宴无数天材地宝让他离开。谢以宴之前为了给陆敛寻药材，挡仇家，落下无数暗伤，身体早已是强弩之末，但是他从未将这些告诉陆敛。但是此时陆敛要与他撇清关系，谢以宴无论如何也定然要个说法。然而陆敛避而不见，白月光乘机下手，废了谢以宴的修为和灵脉，将他扔到凡界。谢以宴身体油尽灯枯，在凡界苟延残喘，行将就木之际，收养了一只猫，以慰残生。他不知道的是，这只猫是正在渡心魔劫、灵力全无的陆敛。…………其他世界待定。食用小提醒：1、本文沉浸式快穿！全文视角大部分是主角扮演的角色的视角，少部分是主角自己的视角和心理活动。2、本文非典型性贱受，典型性渣攻。就是说，攻真渣，受贱得与众不同。总之就是最低级的趣味。渣贱狗血，只求同好，希望不好这口的朋友不要勉强自己。3、文案开头的段子来自微博。4、无逻辑，剧情三观不代表作者三观。5、本文文案待定（2020年10月7日初稿，最新修改于2022年1月25日）