黑白道

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全！一座高台，七尊石像，在今天，它们的存在，可说代表着近百年来中原武林的一段血泪沧桑史！这座为天下武林人物所景仰，已成为武林中尊严和正义象征的祭剑台，系建在汉中府云亭山的太平谷中，七尊半身人像，便排列在这座祭剑台前。七尊半身人像，显然均出自名匠之手，七人虽年岁不同、生相各异，然雕刻之工则无二致，一个个眉目传神，栩栩如生。所有七尊石像都分别连在一座三尺见方的石礅上，石礅向外的一面，镌有每位石像人物的简传，行文流畅，一目了然。

扫墓的人已经走了，天空一片灰暗。一阵冷风吹过，纸灰盘旋飞扬，像一群来自幽冥的魔蝶，打转转儿掠过祭品，舞上坟头，穿出林梢，悠悠然消失于灰暗的旷野。就在这时候，墓园一角，突如幽灵般出现一名次衣人。这名灰衣人神情冷峻，目光锐利如刀，他四下里迅速扫了一眼，立即纵身掠向一座新坟。此人身形轻巧如燕，施展的竟然是江湖上几已失传的迷鹰身法。新坟坟顶上，也像其他老坟一样压着一串纸钱。

得得答答，得得答答，得得答答……一片蹄声，突自西大街方面遥遥传来。居易酒楼上，酒客们神色一紧，相继愕然停杯；蹄声由远而近，夹杂着一串叱喝，呼啸着，经楼下向东门方面骤雨狂雹般疾奔而去，一批刚过，一批又至。就这样，先后持续了将近顿饭之久，蹄声方才逐渐稀落下来。一名布衣老者，目光偶及梁榴间那方匾额，忍不住轻轻一叹道：崔荷遍地，劫戮时有所闻，唉，居易，居易，今日之长安，果其平？居，良不易也！唉唉！

日薄西山，倦鸟归林。在一座辽阔的林边草坪上，一名中年文士，正在俯身检视着一具尸体。地上那具尸体，虽然中镖无算，但只是一具木偶靶子，并非血肉之躯。这时，只见那文士缓缓直起身子，摇摇头，叹一口气，接着便抬头遥望西方天际，对着那多彩多姿的晚霞，默默出神起来。七八年前，在豫南新野，武林中曾有过一场日月无光的大杀戮。在那场大杀戮中，天罡七煞同阵伏诛；海内四毒，无一漏网；五台天厌叟断去一条左臂；扬州水火双姬，披发落荒，仅以身免……

花符！、花符！、花符！、花符！是的，那种带刺的花已出现了！为了一朵玫瑰花的出现，整个武林骤然为之骚动起来。那是仲秋望日，月圆十一的子夜。王屋山，盛平峰顶，当华山、青城、长白、昆仑、峨嵋等五大剑派五年一次的以剑会友，正在融洽进行之际，五剑派掌门人眼前白影一花，一名手执紫玉玫瑰的白衣蒙面女子，突然不带一丝声息地悄然飞落当场。身形稳定后的白衣女子，面纱端垂，眸寒如水，将手中那朵紫玉玫瑰轻轻一扬，目光向着五位掌门人缓缓扫着，冷冷问道：认不认得这是什么花？

在太白山南麓，人迹罕至之处，有座古堡。这座古堡依山取势，以大片丛林为屏障，便是今天江湖上，被黑白两道人物引为主要话题的无名堡！无名堡能在短短的数年之中，后来居上，使得江南的胜家堡和漠北的血魂堡黯然失色，究其原因，不外下列两点：第一，虽然人人都对无名堡这一名称耳熟能详，但却很少有人知道这座无名堡究竟坐落何处。其次便是，大家都知道那位无名堡主有着一身惊人武功，可是迄今无人清楚这位无名堡主之出身来历，以及他那一身武功，究竟高到什么程度？

塞外。冬夜。鹅毛般的雪花漫天飞舞，把山川大地都集成了一片混的白色。被大雪吞噬了的贺兰山中，此刻却出现了一条淡淡的黑影，像星飞电掣般向着待月峰前的待月坪上射去。待月坪同样的亦被大雪所掩，但隐约之中，却可以看到有一所规模不小的庄院，孤零零的处于群峰环拱之中。那庄院与一般避世隐居的山庄宅第并无不同，不同的是大门上方的一幅巨匾，那巨匾上清楚的雕着五个斗大的金字，霍然竟是武林第一家。

夕阳西下，郭南风屹立在仲秋晚风中。他已检机过附近丛林中二十七具尸体。这二十七具尸体，死法各有不同，但致命之伤都跟小马的说法一样：一刀毙命！刎颈、穿胸、或肢体分为两截，都是干净利落的一刀。刀法之快，令人震惊！所以，他的结论是：他要见见这个人！问问对方杀人的理由？如果对方的回答不能令他满意，他要试试这个人的刀！小马是郭南风的朋友。小马，是马如龙十八岁刚出道时，朋友们的呢称。如今，第二个十八年过去了，朋友们还是喜欢喊他一声小马。

太阳像一个火球，站出在西山峰巅不肯下沉。天上没有一片云，地面没有一丝风，没有雀躁蝉唱……一片荒芜乾裂的稻田，一条光秃秃的田垄，田垄上站着三个人。一个是头戴斗笠，年过半百的老农;一个是斯文俊秀，年约二十四五岁，腰佩长刀的青衣汉子。站在青衣汉子身後的，是个三十上下，一脸憨气的黑胖壮汉。老农的眼眶含着泪水，望着旱田发楞。青衣汉子看着老农多皱的脸庞发楞。他叹了口气，想说没说出口来。

本书主要写一个来历不明的少年武维之，巧遇无名老人，引出一个个扑朔迷离的故事。武维之在师执尊长的协助下一步一步揭开自己身世之谜，瓦解了风云帮的邪恶势力，救出了自己的生身父亲，认母团圆。全书情节奇诡，扑朔迷离。布线、打结、解扣、收网的技法十分圆熟，叙事风格如诗如画，被著名评论家叶洪生先生誉为诗情画意派的代表作，一点也不为过分。

庐山，因古为神仙之庐而得名。相传于周武王时，有匡俗者，兄弟七人，精谙道术，曾于此山结庐；其后，汉武南狩，登庐山以望九江，呼俗为庐君，且追封为大明公，是以后人又称庐山为匡庐。庐山旧属江州浔阳郡，自古以来，高人才士，史不绝书，陶谢十八贤以次，称著者又有诗人白居易等多人。唐开元年间，白居易曾贬江州为司马。这位江州司马，当其初见庐山时，即欣然自告曰：山北与山南，往来从此始！

武功山天龙堡主蓝公烈与其妻冷面仙子冷心韵因受坏人挑拨而发生误会，冷心韵受到蓝公烈冷遇、羞辱后以假死而隐匿出走。十六年后，中原武林连续发生命案，且死伤者皆为天龙武功所致。到底谁是凶手？各门各派纷纷卷入这场是非纷争的漩涡。蓝功烈爱徒慕品扬忍辱负重，最终化解了这场纷争。

苍穹，像一口烧得火红，而倒转来放置的巨锅，密不透气地罩向大地，没有云，也没有风。这是某年盛夏的六月六日，午牌时分。少林寺前殿那尊身高丈五，名列三十二天将之首，蔼然睁着一双不怒而威的慧目，身披金甲，手捧金刚宝杵的韦驮神像前，两只蒲团上，这时正面向寺外、并肩跃坐着两名年约四旬上下的灰衣僧人。饶是天气燠热如焚，而两僧脸上却不见丝毫倦怠之色。两僧头顶光净，戒疤排列均匀，俯首，合掌，垂眉，闭目，俨然端坐，神态宁静而肃穆！

一个耸人听闻的消息突于开封城不胫而走。啊啊，不得了！什么事不得了？一字千金！什么地方？快，就在故宫大殿上面一字千金？真有这么回事？回答是：的的确确，一点也不假！人们闻讯前往，果然在故宫正殿上见到这样一则悬赏征文启事敬启者：现有洞仙歌词一首，重金征求下半闭，已完成之上半阕予录如下：‘冰肌玉骨，自清凉美好，摩何池边情难考。叹古今往，物换人非，天地里，惟有江山不老！’本启事张出后，如有人能指出以上这半阕洞仙歌词之出典或转借来由，便可进而试拟下半阕。

又是芦花泛白燕南飞的季节了。听厌了驼铃和受够了牛羊践踏的黄沙，开始随着季候风自西北高原出发，呼啸着，狂暴而恣肆的一阵阵扑向中原，以至整个中原地带在这种无情的剽掠下，到处呈现出一片疮痍满目的景象。未受这种不景季节所影响着，时下仅有一地今天的丹碧山庄！日落西山，风沙渐定。坐落在北邙山麓的丹碧山庄广场上，寿字牌楼高耸入云，彩带迎风拂动，金漆映霞生光。

十八个人。十八把刀。十八个年轻人，十八把杀人刀。他们就是最近崛起于江湖，使老一辈武林人物黯然失色的十八刀客。十八刀客，十八把不同的刀。他们之中，有最狠的刀，有最怪的刀，也有最快的刀。有魔刀，有鬼刀，有降龙伏虎刀。有流星刀，有飞花刀。有开山刀，闪电刀，追风刀，夺魂刀，将刀，情刀，血刀，毒刀，屠刀和绝情刀。

一向平静的长沙古城，突被一片愁云惨雾所笼罩，人心惶惶，不可终日，仿佛天就快要塌下来一样。有人在城外十里铺附近发现一具无名尸体，死者身上别无伤痕，只是一双眼睛睁得大大的，脸上满布着惊骇的表情，就像曾在绝气之前，看到了什么恐怖的景象一般。因为死者一望可知是江湖人物，而死者这种特异的死状，又与传闻中那位天杀星申无害以往杀人的手法如出一辙，因此有人便认定，那位天杀星在杀害了岳阳胡家兄弟之后，显然已从岳阳又来到了长沙。那实在是个可怕的消息，几乎比蔓延中的瘟疫还要可怕。

这是个脏乱不堪的小镇。如果以女人打比喻，它就像个长年不梳头，不搽脂粉，长相奇诞，而又终日喋喋不休的乡下黄脸大脚婆娘。这个小镇，就是无名镇。好色的男人，林林总总，形形色色，不一而足。有人喜欢蓬门碧玉。有人喜欢大家困秀。有人喜欢二八佳人；有人喜欢新寡文君；也有人喜欢四十一枝花的半老徐娘。

恍恍惚惚地，他发现他已信步走进了自己的书房，停身在一架古铜镜面之前。他悠然地抬起头来，从古铜镜面上、他看到了他自己。剑眉虎目，鼻似琼瑶，唇若涂朱……他似乎是第一次觉察到自己业已长大成人，他愉悦地笑了。他微笑着，轻啸着，极其快活地返身纵出书房。他惊异于自己身法的轻灵，仿佛在今天以前，就从没有像今天这样能够脚不沾地的走过路一般。他轻快地穿过花厅，暖房，剑室，古玩斋，沿着曲折迂回的走廊，跨越无数道月牙拱门，来到后花园中。

这是一个微带凉意的初秋之夜，明月高悬，晴空万里无云北邱双妃墓前那片平坦的草地上，这时正以臂作枕，对月侧身斜卧着一名紫衣少年。这名紫衣少年，年约双十上下。藉着月色望去，可以看到这名少年有着一张非常英俊的面庞，只是那副脸色，却苍白得怕人。在这名少年身旁，除了一滩酒后所呕出的秽物外，尚并排放列着这样三件事物：一只黑漆木匣、一条红绫汗巾以及一支形式奇古的长剑！

在洛阳，状元后街，一座古老宅第中，一场别开生面的赌局正在热烈地进行着……押啊，快押！一赔六，一个赢六个！多押多中，不押不赔！时间无多，机会有限，明天就要揭晓啦!这阵吆喝，系发自此刻院中台阶上一名獐头鼠目，尖嘴猴腮，年约五旬上下的破衣老者口中。晦！押啊，快押……一个赢六个……明天就要揭晓啦！

五台山因五峰耸立，少林木，状若垒土之台而得名。内典称之为清凉山，道经则曰紫府山。山在山西五台县东北，龙泉关的西北偏西，是五台山脉和太行山脉的交叉点，为中国四大佛教圣地之一。在五台山的南麓，有个名叫太平庄的小村落，村中居民不满百户，由于民风敦厚，与世无争，生活过得相当安宁平静。该村紧傍五台山脚，沿山脚西行里许，有一座普渡寺庙，庙内方丈清静上人和村中大户赵吟秋赵大官人是莫逆异常的方外之交。二人时相往还，不是清净上人来看望赵大官人，就是赵大官人去拜访清净上人。二人见面，除了吟诗品茗，煮酒下棋外，偶尔也相互参参禅机，悟求清趣。

为了寻找母亲失踪的真相，凤依然凭借自身努力考上与母亲工作有关的阙冥学院。谁知刚来就和性格高冷轩辕墨辰不打不相识，和校董的儿子成了学院里有名的一对死对头。作为肤白貌美的飒爽怪力少女，凤依然先后结识了学霸骆南风，宠物医生聂洛，以及背景神秘的秦朝阳。死对头：你害我相思，害我牵挂，害我为你寝食无欲学霸：你告诉我，第一眼就喜欢的人怎么做朋友？宠物医生：小丫头，不要一直倒霉了母亲失踪的谜团被渐渐揭开，凤依然陷入前所未有的迷雾中

本文将于12月10日周六入V,届时三更,感谢支持~夜鸾影是天心阁透明人,她资质平庸,沉默寡言,上至阁主下至外门弟子,无人将她放在眼里。唯有师弟凤影仿佛异类,整日跟在身后,得不到回应也乐此不疲。彼时师门历练,一众弟子误入天光墟,解开百年封印。传闻,百年前搅得神荒动荡的异魔便被镇于天光墟罗浮海底。封印解,异魔出。神荒大陆将生灵涂炭。.异魔大军到天心阁那日,阁中众人惊慌失措,四散奔逃。唯有夜鸾影意外冷静,在阁主长老们抵御外敌时,她手执长剑,剑尖对准一直跟在身后的凤影。接着在众人惊呼中,手起剑落,凤影身前一片血红。阁中同门斥她发疯,夜鸾影却眼神淡淡。夜尧泽,我知道是你。众人面色顿变。夜尧泽——百年前异魔为自己取的人界名姓。就在诸人认为夜鸾影胡说时,那个平日性子开朗,受人喜爱的小师弟凤影却低低一笑,眼带愉悦。百年不见,你还是如此聪颖,他的声音没了平日的朝气,反而变得低沉诡谲。那日,异魔放过了天心阁,只留下句。师姐,三日后,罗浮海见。.百年前,琼玉派掌门以身饲敌,镇异魔于罗浮海底。百年后,神荒已无琼玉派,却还有个夜鸾影。夜尧泽以三日为期,三日后夜鸾影入罗浮海,异魔军撤回天光墟。所有人都以为,夜尧泽应是恨极当年将他囚入罗浮海的夜鸾影。逼她至天光墟,必是要羞辱折磨。唯有夜尧泽自己知道,罗浮海底,将那人拥入怀中时,他兴奋得手都在颤抖。师姐,我早说了,你终会属于我……为此,被囚百年又如何？阅读指南：疯批病娇异魔x冷艳大美人我个人感觉是甜文,这次绝对不写虐（尽量）-已完结同类型男主病娇文：《皇姐为妻》《徒弟人菜瘾还大》《全后宫没一个能打》《陛下他又在黑化》

祖传的数把灵剑在来到异世界之后居然变成了美少女，那就只能上了不是吗——夏天摆好迎战的姿势，抓着少女的脚脖子把她给高高举起，同时目光冷酷地看向山呼海啸般涌来的敌人们。嗯，那些家伙在一瞬间就露出了五雷轰顶般的表情，果然我在丧失力量之后还保持着身为剑圣时候的气势嘛……颇有些自命不凡地这样想着的同时。咻——咚！得意洋洋的黑

【话痨呆萌小丫鬟】×【闷骚沉稳废太子】阿丑是个奇女子，做工七年克死八个主家。看见第九个主家瘫痪在床时，阿丑觉得完了完了，很快就得去第十家了。一心求死的沈怀玉以为自己终于要解脱了，但新来的侍女是个缺心眼儿。整日在他耳边叽叽喳喳就算了，还说自己克死八个主家，也不知道他这第九人啥时候被克死。沈怀玉决定不死了，他倒要看看，小侍女这辈子能不能克死自己。

（智商在线&43;杀伐果断&43;不拖沓&43;无毒点&43;全程高燃）我出狱当天，莫名其妙与一个女人发生了关系。手刃仇人后，竟想安排我保护世界？先等等吧，容我娶了老婆先。

【吉檀迦利】泰戈尔获得诺贝尔文学奖的作品 让泰戈尔在1913年获得诺贝尔文学奖的作品就是他在英国出版的诗集《吉檀迦利-饥饿的石头》(国内一般翻译为《吉檀迦利》) 。泰戈尔的获奖理由是： 由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。 以下是有关《吉檀迦利》和泰戈尔的简介： 《吉檀迦利》是亚洲第一诗人泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份奉献给神的祭品。风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是生命之歌，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。1861年5月7日，泰戈尔诞生在印度加尔各答市一个富有的贵族家庭。他的父亲和哥哥、姐姐都是社会名流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表了第一首长诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。 泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里，但他的爱憎是分明的，创作思想是明确的，始终跟上了时代的步伐。他曾在民族独立运动高潮时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。印度人民尊崇他、热爱他，称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。 泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。就这样，直到1941年8月7日泰戈尔在加尔各答逝世，他一直战斗到生命的最后一刻。 这位举世闻名、多才多艺的作家，在漫长的六十多年创作生涯里，共写了五十多部诗集，12部中长篇小说，一百余篇短篇小说，二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。其中1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》，使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的杰作。《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。 泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。泰戈尔晚年绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。吉檀迦利 冰心译

我本绝世战皇，奈何七个美女未婚妻逼良为狼。冷傲总裁，娇俏萝莉，火辣御姐哭着喊着投怀送抱！可我风流却不下流，多情却不滥情。我就是要睡最软的床，吃最甜的糖，吻最美的女孩，做最野的狼！你以为我靠的是爹和娘？不，我只是天生要强！

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