三只虫草

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的攀登者。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为重述神话系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫岭的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括文学观念与文学写作问题文学总是要面临一些问题文学的叙写抒发与想象非虚构文学应该要有文化责任当我们谈论文学时，我们在谈些什么等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了原汁原味。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。——第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

因故意伤人罪被开除出灵异组和玄学院后 闻无生开启了他的咸鱼卧底生涯 直到某天接到任务，要他加入一款恐怖网游《鬼怪横行》 游戏对玩家有要求：必须有繁衍后代的能力 游戏《鬼怪横行》里设有道具排行榜 男女玩家可以按照游戏名次获得对应榜单上的道具，并对道具内赠送的异性鬼怪为所欲为 全服第一闻无生上台领道具，数万玩家围观 道具里美艳不可方物的鬼族美人：我要和他生孩子！！ 一把血剑破空而来，横在一人一鬼中间，众目睽睽之下化成一昳美若神的男人，先一步握住了闻无生的手：我要你。 玩家轰动：那是第一女玩家的男道具！！ 第一女玩家朝闻无生投来仇视的目光。 闻无生： 很久之后，人类在和鬼怪们生孩子。 闻无生在和他曾经最讨厌的生物搞基。 人族最强者和血族最强者顺利绝后。 #异界后代进化游戏玩成绝后游戏# 咸鱼佛系帅受x病娇血族少女美攻，年下，受以为自己是攻，闻受 灵异网游文，消遣调剂耍帅谈恋爱为主，写喜欢的cp练习下人设和感情戏 一般晚9—12点更 推荐专栏无限流：灵异片演员app［无限］ —— 下本预收专栏求收：那个奸臣又欺负陛下了 暴君萧允刚缔造了盛世，还没来及享乐就猝死了 再醒来，穿成了敌国人人得而诛之的大奸臣 皇帝蛰伏多年，随时准备拿大奸臣开刀 萧允看着自己冷艳清绝的皇帝师兄，陷入了沉思 你知道吗？陛下为图来日，屈.辱委身奸臣，沈晏强.取豪.夺，早晚千刀万剐。 你知道吗？陛下的心上人是敌国那位造孽太多早死的暴君。 唉，沈晏又夜宿陛下寝宫了。 唉，要不是沈晏胁.迫，陛下怎会大庭广众之下与其搂搂抱抱。 忠臣们等了一天又一天，等到黄花菜都凉了，饭都糊锅了，奸臣沈晏还活的好好的 本来一片败相的国家居然也在名奸臣的带领下诡异地蒸蒸日上了 向来冷心冷情的皇帝目含春色：别亲这里，遮不住，会被看见唔。 沈晏调笑道：没事，微臣强迫的。 【主攻！！！】

【隔日更，23点左右】 系统的每一任宿主都是文中的工具人。 它的任务就是使这些工具人获得幸福。 但他们全都要命地看上了原文里的主角攻。 1.现代娱乐圈霸总文中的工具人：医生—— 他从小到大所有的病症都是我治好的，我知道他会因为疼痛而哭泣，知道他会因为发烧而红了一双眼睛，知道他害怕黑暗，恐惧病痛带来的孤单。 从我给他打的第一针开始，他就注定会是我的人。 2.西幻教廷文中的工具人：教皇—— 信仰之力最多的人才能成为教皇。 所以—— 不要看别人。 不要抱别人。 不要爱别人。 吾神，您的子民有着莫大的罪，他渴望独占您。 3.未来星际机甲文中的工具人：监狱长—— 有罪的人才会被送进监狱。 即使出狱了，他们身上无法除去的尖刺反骨也依旧需要狠狠的管教。 希望你还没有忘记我曾给予你身体的鞭子，铁链，和鞋印，第一星盗团团长。 4.狗血ABO文中的工具人：alpha情敌—— 你失忆了，我也失忆了。 我认为你才是我喜欢的人。 请闻闻你的后颈，那里有我的味道。 5.古代宫廷文中的工具人：先帝—— 驾崩当天，朕曾写下一道密旨。 保全了摄政王那条命。 阖上眼时朕后悔了。 摄政王无才无德，祸乱朝纲，该让他给朕殉葬才对。 6.想到补足 ps：可能不是小甜饼。 —— 接档文《穿成炮灰反派的家长以后》 文案如下： 谢衍是个穿书者，刚开始的时候，他以为自己手握爽文主角剧本。 于是他复仇打脸、升级虐渣、谋定后动，一切手段雷厉风行，最后将自己发展成一方大佬，家族后辈根正苗红人才济济。 谢衍看着面前的盛况，想退休了。 而就在这个时候，总会有自己家里的小崽子跑过来跟他委委屈屈告状： 大伯/老大/宗主/老祖宗/星主/尊上，有人欺负我！！你快帮我收拾他！ 后来谢衍才知道，自己并不是主角，而是打了小的来了老的里面那个老的。 谢衍无奈叹气：小崽子真会惹麻烦。 提刀赶到后，谢衍看着面前这位正拎着他家孩子打的真主角，忽然发现家里有个蠢孩子也挺好的。 ——起码会吵会闹会拉红线。 1.现代娱乐圈。豪门总裁攻x顶级流量受 2.末世异能。基地大哥x基地大哥 3.修真升级流。修真大佬x初出茅庐新秀 4.都市灵异。方术界祖师爷x鬼王后代受 5.星际科幻。变异星主x帝国上将 6. ps：每个世界的谢都是平行世界同名者。 两个大佬相爱相杀 主攻 快穿

世人皆道,周珉对徐琬琬情深义重、忠贞不渝,夫妻二人鸿案相庄、恩爱有加。可只有徐琬琬自己知道,外人眼中对她情深如海的丈夫,婚后不仅没碰过她,更恨不得她去死。周珉用药令她缠绵病榻、油尽灯枯,更害她父母兄长含冤而死。再次醒来,她回到了十五岁时,她与周珉也未定亲。彼时,她刚救了个身受重伤的年轻男子。徐琬琬看着体格颀伟轩峻、岿然如苍松的男子,神色微妙。前世不知他身份,同他情意缱绻。今生却是万万不能了——长平侯谢斐是她无论如何高攀不起的贵人。-谢斐其人少年杀敌,封拜侯爵,桀骜不驯,不近女色。然而无人知晓,他夜夜梦见自己与一女子羞云怯雨,脉脉春浓。他将真心捧到她面前——梦中的谢斐唤她琬琬,可他的琬琬却说露水姻缘,何苦当真。后来,谢斐真的见到了梦中人。他凝眉轻嗤：如此三心二意之人也不知梦里的他喜欢她什么！可是,看着徐琬琬与长明观的小道士打得火热。谢斐心底倏地燃起了一丛火。-再后来,谢斐寝衣微敞,慵懒望着伏在他怀中云鬓微乱的女子。露水姻缘亦作真,我且助你攀高枝。琬琬可开怀？徐琬琬轻咬朱唇,悔不该招惹这咬定不松口的狼崽子。【补充说明】1.女主重生,男主梦前世,主角不完美。2.男强女弱,双方身心唯一。2.前世女主在定亲前和男主有一段。3.男主对女主有误会,但后来真香。4.前世男配在求娶前和别人有一段。

【末日系统】【打造势力】+【经典末日】+【全员智商在线】注本书并不是纯爽文,微爽文。总体为经典末日生存,紧跟大众才加入了异能系统。末日爆发,丧尸病毒席卷所有城市。世界秩序崩坏,人类开启新纪元。打造末日的求生之道,强者当道,软弱无能者被淘汰。未知的危险与人性的黑暗,共同探寻末日背后的真相,末日的背后是天灾还是人为？男主在走头无路的情况下竟觉醒逆天双系统。开局领取生存礼包走上救世之路。获取经验,打怪升级,对抗无数势力。

这个世界有一种生物，从出生的那一天起，他们就注定站在了起跑线之前。这种生物叫做二代。有官二代，有富二代，自然也有星二代。而林荀，其实是一名导二代，一名披着父辈光环闯荡影视圈的二代。

我是一家网络综艺节目的主持人，我主持的节目叫做星期五有鬼，是一档灵异节目，通过选题，实地拍摄，我接触到了许多不为人知的一面，我们每天生活的这个世界，远没有表面看上去那么简单，其背后是如此的丰富多彩，如此的迷离恐怖，从此我进入了一个普通人永远也接触不到的世界，一个灵异的世界。 相信我，节目中播出的永远只是一小部分，是那些不会真正引起恐慌的，真正的秘密，隐藏在阳光之下，其中的过程更是惊心动魄，你想知道这个世界的真相吗？就请随我走进星期五有鬼。 一切的开端，从一场车祸开始。

吴亘从山中走来，卿本为盗，奈何从军。行走于光暗，游戏于黑白，戏谑的皮相之下，藏着一颗不羁的心。断刀残酒，纵歌天游，遥荡恣睢间，风云扰动。来来来，儿郎们，且随我，焚毁这世间的无尽藩篱。

抗美援朝时期，美丽的长白山似乎远离战火的喧嚣，进入了另一个传奇……马场的怪马驹，捡来的野狼崽，一个没落民族遗孤的奇怪寓言，一段前世今生无法斩断的纠缠。月圆之夜，狼群下山，马场毁于一旦。山中的奇怪猎户、神秘的骑兵团，长白山里的一场人与野兽的血腥杀戮。谁为了谁而渐渐改变，谁为了谁而苦苦等待，世事不断地变迁，轮回中，什么才是真正的主宰？