沙与沫

《人子耶稣》(Jesus the Son Of Man)发表于1928年。这是一个形式相当独特的集子，它以与耶稣同时代的77个人回忆的形式，立体地塑造了一个与传统耶稣形象相当不同的新耶稣形象．在纪伯伦的笔下，耶稣是一个勇敢而充满乐观的斗士，而不是宗教历史家所描绘的那种可怜的、软弱的受难者，或宗教传说中显示奇迹的术士、魔术家。纪伯伦酝酿人子耶稣这个艺术形象由来已久。在他的早期小说中，他曾提到过拿撒勒人耶稣在圣书中所讲述的瑰丽的生活。在《泪与笑》的《孩童耶稣与初生的爱情》中，他描写孩童耶稣把权杖\\\'交给了可怜的牧羊人，把‘智慧置人‘穷渔夫的心田，把欢乐送给沿街乞讨的可怜人\\\'。在《暴风集》的《十字架上的耶稣》中，把耶稣刻画成一位用死亡战胜了死神的巨人，同时抨击十九个世纪以来，人们将耶稣当作软弱的标志崇拜，人类将耶稣看作一个穷困的孩子，乞丐式的性命，像弱者一样被蔑视，像罪犯一样被钉在十字架上。他指出，耶稣降临人间，是要捣毁骷髅堆上的宝座支柱，拆除坟墓上的巍峨宫殿，粉碎矗立在弱者体躯上的偶像。在《节日之夜》中，更通过耶稣这个在东方和西方都不被了解的陌生者之口，大声宣布：我是打倒那些将各民族变得安分守己的势力的革命，我是连根刨掉世代人让其安坐的偶像的风暴，我的到来是为了会见大地上的刀剑，而不是和平。

我饮过杯杯苦酒，即使残汁剩液也似蜜甜。 　我攀登过艰途险径，最终都达到绿色的平原。我失散于夜雾中的每一位朋友，又都会在黎明的曙光中寻见。我曾多少次用坚忍的外衣掩饰自己的痛苦和烦恼，以为这样会得到补偿和缓解。不过，当我脱去外衣，却发现痛苦已转化为喜悦，烦恼已变作沉静与平和。我曾多少次与同伴行走在表象的世界，我心里说：他多么愚笨，多么迟钝！但是，我刚一踏入隐幽的世界，就发现自己的虚枉和武断，朋友的睿智和文雅。

流浪者我在十字路口遇见他，一个光穿一件披风，技一根拐杖的人，脸上蒙着一层痛苦之纱。我们互相致意问好，我向他说：来我家里来做客吧？他就来了。 我的妻和我的孩子们在大门口迎接我们，他对她们莞尔微笑．她们欢迎他的光临。我们一同坐下来就餐。同这个人在一起，我们感到愉快，因为他身上自有一种沉静和一种神秘。

本书是纪伯伦的散文诗全集。纪伯伦作品之所以爱到全世界的欢迎，能给人留下深刻印象，是因为他的深沉的哲学思考和火一般的激情，但也许更为重要的是，他对一切俗见提出了质询，表示了怀疑或否定，从而为人们认识社会、认识自身，提供了一种新的视角。他的作品不仅仅是让人愉悦的，更是促人思考的。

纪伯伦一生都是爱与美的使者，他的一切字句，都是从心思的筵席上散落下来的残屑。《先知》讲述了爱、婚姻、孩子、自由、痛苦与欢乐等每个人都需面对的重要例命题，字字句句，打在眼里，落在心中。本书配有30幅作者的亲笔画作，大多为人体画，在那些神秘的形体背后，可悟见生命初始的灵性，体味人类永恒的精神之美。身在俗世，我们亦能在本书的字、画中修炼心灵，达到幸福的人生彼岸。

艾勒一穆斯塔法，被选与被爱者，时代的骄阳，在特希林月——回忆的月份，回到了他出生的岛屿。他的船渐渐驶近港口，他站立船头，水手们围聚在他的身旁，他的心中回归故土的喜悦油然而生。他言道，他的话音里有大海的呼啸声：看！这是我们出生的岛屿。就在这里，大地将我们掷出，如歌似谜。歌，升上天空；谜，沉于大地。除却我们的热情之外，天地之间，还有什么能传播这歌声，猜解这谜语呢？大海再次让我们在海边出生，我们只是它滚滚而来的又一排波浪。大海推送着我们，是为了让我们传播她的话语，但是，若不将我们的心在岩石和沙滩上撞个粉碎，又如何能完成此举？

当第十二个世代的夜幕降临，沉寂，夜的高潮，吞没了山丘，三位诞生于大地的神祗，司掌生命的泰坦出现于高山之巅。河流在他们脚下奔腾，云雾在他们胸前级绕，他们的头颅庄严地高昂于世界之上。他们开口说话了，宛若远方的雷鸣，他们的声音在平原上空回荡。

《泪与笑》(阿文音译为Dam‘ah Wa lbtis mah／英译为A Tear and a Smile)是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。加上引子和结语共有56篇作品，内容非常丰富；该集正式出版于1913年，但其中的篇章早在1903年至1908年就已写出并发表了。刊载这些文学小品的是在美国纽约发行的阿拉伯《侨民报》。该报的主持人是纪伯伦的一位同胞，名叫纳希L·阿利达。正是由于这位慧眼独具的出版家的鼓励和坚持，《泪与笑》才得以结集出版。本世纪第二个十年开始前后，纪伯伦已受到尼采哲学的影响，他对《泪与笑》中流露出的哀怨、痛苦和倾诉已经表示出否定态度，甚至对再次出版表示愧怍不安，但最终还是同意出版了。这一过程的前前后后在纳希L·阿里德撰写的序言中均有记载。《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独，等等。这个集于中的全部散文诗作，已预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。

隔壁《做冷欺花》在更暗恋多年 兄弟争姐 强取豪夺谢欺花抚养两个孩子的第十年。前者恨她不能死,后者爱她不能活。1.谢欺花的航班遭遇雷暴,平安落地之后,来接机的两个男人都松了一口气。弟弟李平玺泪眼朦胧：姐姐,还好你没事,没有你我真的不知道该怎么活了。哥哥李尽蓝面无表情：谢欺花,你怎么不能直接死在那架飞机上？谢欺花坐在副驾,雷暴里机舱猛摆的景象还历历在目,她将视线落在他手腕上。……李尽蓝,想我死,那你哭什么？2.谢欺花住进李家,名义上她是李家两兄弟的姐姐,实际上她是前妻和佣人生下的孩子,和现在的李家没血缘关系。即便如此,她也没享受几年富贵日子。两年后爹妈双双坠机身亡,李氏破产了。天很凉,刚满十八的谢欺花要承担起临时监护人的义务,不然要吃法院的传单。卡里只有两万块,两个孩子大的十四,小的十二岁,都是嗷嗷待哺的年纪。谢欺花大骂一句老天我再也不会叫你爷,然后含辛茹苦去拉扯李家的两位少爷。3.二十二岁的弟弟李平玺爱上了姐姐,虽然不是血亲,但也颇多阻碍。李尽蓝没有丝毫意外,他兀自勾起唇角：……那你去追吧。挂断电话,私人飞机上,谢欺花在他怀里：什么意思？两次我已经很累了,你真的想我死？李尽蓝笑着,亲密地厮磨她的耳边碎发。谢欺花,我还是更爱你死在我身下。4.李尽蓝生性沉默阴郁,为了保护好弟弟,他时时刻刻提防那群如狼似虎的亲戚,还有眼前这个不是血亲的姐姐。这种日子过得生不如死,他面无表情地在房间里割腕,谢欺花突然闯进来,二话不说扇了他一个耳光,见他还愣在原地,又是一巴掌。两人出了医院,暴雨滂沱,他没有什么感觉,只是往马路上走,谢欺花扯住他,攥紧他伤痕累累的两只手腕,鲜血渗出了绷带。她尖声怒吼：你他妈死什么死？李尽蓝你这个废物！你弟也是个废物！你们李家都是一群讨债鬼,我他妈欠你们的！你们敢死就完了！老娘做鬼也不放过你们！……他怎么敢死,他姐姐这么爱他。

我居然是一个储存别人灵魂的罐子，流荡人间近千年。白白生生用身体承载别人元神九百年，这一切，得从那时说起……

少女易遥在17岁时爱上不良少年后怀孕，和她比邻而居的齐铭则生活在完全不一样的世界里他是老师的宠儿，父母的掌中宝。两人之间有种介于爱情和友谊之间的微妙情感。直到顾森湘和顾森西姐弟俩出现在他们的生活中，齐铭和顾森湘恋爱，大人们眼中的坏孩子顾森西对易遥产生了好感

上床前，女人傻得问男人爱不爱时，男人肯定说爱；上床后，女人问男人爱不爱时，男人只想再来一次。关彻，人称夜店一匹狼，有闲钱却没闲情，工作忙碌的他，天天累得像条狗似的，哪有时间跟女人谈恋爱，所以，他只能很委屈的跟女人谈起一夜情。谁知，他家对面那位长得生涩又没女人味的丫头，不过就撞见他那放浪的情欲罢了，竟敢就此咬定，关彻是个十足没大脑的兽男。没错，他是玩女人，还玩得很有格调，毕竟凭着自己那过人的腰力，勇猛的体力，女人只怕上不了他的床，哪还会在意爱不爱。只是，他关彻是不是上辈子欠这位大小姐很多？凭什么他这位女人堆里的浪子要为她洗手做羹汤？凭什么她要喊他是哥哥，他就只能傻眼的接受？而更教他不爽的是，从没动心过的他，竟然被这没胸没腰又没风情的徐诗雅给勾引了，不只半夜爬上小丫头的床，还嫌睡一夜不过瘾，所以他的下半身决定，这辈子只上她的床！

本書是曹麗娟第一本作品集，共收錄了四部精彩的短中篇小說： 〈童女之舞〉獲聯合報第十三屆短篇小說首獎，寫一對青春正盛的女孩對友情與愛情的想望和探索，少年情感焚燒著彼此的相遇，一段生死知己的離離散散，勾勒著最初的青春花朵盛開； 〈關於她的白髮及其他〉獲聯合文學中篇小說推薦獎，寫Tomboy的掙扎、生命風化與悲涼，文字之中處處顯見曹麗娟的書寫才華； 〈斷裂〉以短篇幅的形式，表達了一個黑色幽默般的的同性愛情故事，沒有看到最後，不會明白一切對話營造如何精彩； 〈在父名之下〉刻劃情感的悲傷，更洞悉人性的生離死別，家族裡唯一的兒子，不容於世的性向，被父親亂棍驅逐，是對生命所有期待而錯亂的荒謬與無奈，父親逝去，所有的一切亦如風飛揚。

陈韵城有一段如同噩梦的童年经历，只是他没有想到，过去了十六年，他会再见到与他拥有过同一段经历的宁君延 十六年过去，宁君延成为了一名优秀的医生，家境富足优越，他以为自己永远不需要去回忆那一段经历，直到陈韵城勾起了他心底的黑暗，恶劣的念头破茧而出。 本文攻追受，且攻对受箭头极粗，本质小甜饼，不洒狗血

她是彼岸圣手，一手杀人一手救人，一场意外，竟然很狗血的来到了已经被穿成了筛子的清朝，是的，没错，就是康熙的那个清朝，对此若幽只想翻个白眼。额娘，皇阿玛来了某不靠谱儿子幸灾乐祸，嗯，关门放小白，某小白挠墙偶是白虎，是神兽