时间少女

他们约定要在精神和肉体上爱恋一世，她不断在肉体和精神之挣扎，寻找情感的永恒，他徒然地在自我和世界之间突破，寻找道德的支撑。最终，他们穿越了曾经以为永远也看不到的生命的暗角。

朱妙三十岁之际，努力掩藏劣迹斑斑的过去，试图寻找一个干净的男人结婚。然而，已婚男人方东树的神秘退缩，少年程小奇的欺骗手腕，以及摄影师许知元的猜忌侮辱，使本来觉得一切在握的朱妙备受打击，遍体鳞伤无爱一身轻的无奈及生命中的不堪承受之虚无，使她对理想婚姻的追求草草收场。

《水乳》的主人公左依娜是一个对生活有着高要求的女人，她希望有一种脱离这类平庸生活的力量，来拯救自己于水火之中。但丈夫前进的一切，都跟她的这种愿望不合拍。左依娜和自己的新情人庄严之间，本来天衣无缝，十全十美了。但是，一旦夹杂进来了庄严的前妻和庄严的女儿，事情就变得复杂了。左依娜是一个占有欲很强的女人，她希望不仅占有庄严这个人的肉体，还要占有他的一切。结果，这种占有的冲动，让她失去了庄严。

农历十二月二十四，小年。上坟拜祭已故亲人，村里俗称送亮。黄昏，冬雨稀稀疏疏，若有若无。一小绺头发紧贴面颊，眉睫沾着细小的雨珠，轻抿着唇边的发梢，手拿两支红色蜡烛和一串千响鞭炮，暮色苍瞑中，十五岁的吕玉穿过自家桔园，匆匆向姥姥的坟地走去。老黑狗一身黑亮，它面无表情地领路，偶尔回头看一眼吕玉，眼睛翻动，白光一闪一闪，像黑人嘻笑露出的牙齿，触目惊心。这条快成精的老黑狗，比吕玉还要大几个月。

湖南妹子钱小红少女时代便离开家乡，先到当地县城打工，后和另一女孩一起到广东S城，成为北妹（广东等地对外来打工妹的称呼）中的一员。她们作为城市的边缘人，经济上真正的无产者，除了劳力和身体一无所有，性别上是被悔辱和被损害的第二性，所以无论在发廊、工厂，还是在酒店、宾馆，处处受到各色男人骚扰和城市女人的猜忌。此外，背景出生又给予她们地域文化上的天然劣势，因而她们的生活混乱而艰辛。钱小红由于过早发育，生了一对丰乳，天然地被很多人从良家妇女的行列中排斥了出去，她的丰乳成为她身为女性、忍受屈辱的缘由和标记；但乳房所表征的蓬勃生命力，也体现在她身上，相比懦弱无主见的另一些女孩，她有个性、有原则，绝不卖身，和很多底层人一样，具有紧不可催的生命力，顽强地呈现出生活本身的价值。

小时候，球球的母亲牵着球球，在这条路上，缓缓的往葫芦里靠近，或者说是葫芦把母女俩慢慢地往肚子里吸。母亲牵着球球行路时，是沉默的。她们从洞边过。从溪边过。从茅屋过。从小桥过。一路沉默。偶尔的水流声，给脚步伴奏。被踢中的石子，滚两下，没入草丛中。路走起来有点枯燥，有一段路还特别荒凉，但是有时候，忽然一朵红花，就使球球惊喜的喊出声来。球球最爱走桥。那是架在溪上的旧木桥，人在上面行走，发出轧轧的声响，就像有人正抬着大轿而来，人若故意在上面摇晃，声音就如嘈杂的鸟叫。桥下水流汩汩，看久了就有点昏眩。

盛可以随笔、诗作

长春的冷慢慢地逼近心窝，巫小倩慌了。她不断地给南方的死党打电话取暖，死党们说，找个长春男人恋爱吧，没有爱情滋润，女人容易枯萎。这道理巫小倩哪能不懂，只是要找个男人恋爱，真比考研还难。巫小倩英语也就是个二级水平，不似某些人考研考博，轻松上线，如搞一夜情那般洒脱。巫小倩确实有点想恋爱，在冰天雪地里拥抱接吻，较之南方的情调，必定别有滋味。

预收古代奇幻《信白哥,得永生》文案底部,求收藏治愈系温柔美强惨男主x不断成长升级女主双向治愈超级甜【正经版文案】庆泽十四年,北疆前线传来了太子造反的消息。宋久安无语望天,想着自己那位全力支持太子的太傅爹爹,只想死了一了百了。闭眼之前,她又想起了那个在死前为她铺好生路的白月光——翰林画院楚待诏。切,没有家人和他的生路算个狗屁生路。重来一世,她有三句口号：拒当菟丝花！拒当菟丝花！拒当菟丝花！并立誓会用自己的力量为楚斯年和宋家挣条生路。奈何自己上辈子玩的是闭眼玩家,根本没什么金手指。好不容易遇到了个预言家吕先生,结果他两脚一蹬只留下一句王维的诗就撒手人寰了。行到水穷处,坐看云起时。画师吕先生死前留下的唯一遗言,将他们带回了百年前马麟所处的宋画时代。好多时刻,久安都无比感恩几百年前的王维能留下这首诗。从文人画到水陆法会,从佛家传统到儒墨学说碰撞,他们一步一步破解着埋藏在古画中的秘密,寻找着前世太子谋逆的真相。#以画为引,入画中局#她也会迷茫,也会害怕。不知道中规律,不知其阴谋,不知去往,不知归途。更不知该如何面对那些苦,那些怨,那些悔。然而那个人又走到了她身边,和她说：慎子说山与海争水,海必得之,可我不信法家。自然变幻皆有其道,事在人为所带来的变化,又怎能不算是道呢？完蛋,重生一次,她再次为这个男人动了心。也许,楚斯年这三个字,便是她所寻之道。【心动版文案】在一个漆黑孤冷的雪夜,他半跪在久安面前道：男女授受不亲,是我不知礼数,想要背宋姑娘回家。她望着他的背影,那一瞬,只觉得那少年窄弱的肩膀无比宽大。纵然没有轿子,可我也不想姑娘的鞋被雪浸透。就算羽翼未丰,也想将你护下。又是一个在孤山荒林的夜晚,他因野兽被困其中。她一手拿着火把,一手紧握着一支簪子,上山救他。两股颤颤,要知道孤身在黑夜中上山的她有多么害怕。楚斯年——她带着火光朝他跑来,照亮了山谷。十指相扣,火光摇曳,在触碰到彼此的那一刻都明白了,原来你,就是治愈我这一世的良药。排雷：1.女主一开始可能会内心比较脆弱,但会自我消化,绝对不是只会靠男人的嘤嘤怪！不是不是不是！所有女性角色都有属于自己的力量和智慧。2.男主前世为待诏,待诏是韩林画院最高职称。3.剧情流为主 感情流为辅3.内含群像,会有副cp----------------------------------------------------------【庆泽关联剧《信白哥,得永生》专栏求收（笔芯）】有传闻道：藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风引露。楚之南有冥灵者,五百岁为春,五百岁为秋。从沈歆有记忆起,她便日日夜夜地守护着藐姑射山。她见过山民们为她塑的玉像,却是个男子的样子。他受人们祭拜、信任,玉像中的灵也越来越强大。五百岁之秋很快来到,她陷入沉睡,化为椿树,却不料被山民砍去,做了那玉像的基座。她无奈咽了气：原来世人不爱神,世人爱的只是他们心中的信仰。没了冥灵的守护,大庆入侵南楚。他们将那玉像偷了去,却在藐姑射山上焚了那椿木基座。沈歆死的时候,藐姑射山上所有的生灵在一夜之间迅速枯竭,从神山变为了一座死山。而她也用尽最后的力量,将自己最后的灵附在了庆泽公主的身上。万民凶恶,她不愿人们肮脏的思想玷污那玉像中如璞玉般的少年。白佩生,我不要你入魔,我要你做神。很多年后,南楚无人记得藐姑射山上曾经有过受万民爱戴的神。【白佩生视角】白佩生从玉像里出来后,心心念念都是找沈歆散去的灵。恍惚间,他竟真在大庆皇宫里见到了冥灵一晃而过的身影。他用力地抓过那小姑娘的手,将她浑身上下给闻了个遍：你竟没有半分像她。也许,连我自己也不曾真的认识她。得她虚名,占她神位,便真当自己为神了。他决绝的转身离去,背影里藏着数不尽的落寞。我想,也许是我害了那位仙子。庆泽无人信我,南楚之人忘我。我的灵力在一天天逝去,可我只想带你回家。

陆琪最新力作《秒懂男人》，女人一生中必须要看的一本书，一本书让你看懂20种男人：浪子、渣男、富二代、高富帅、文艺男、网恋骗子……通过真实案例，解析当下社会中最具代表性的20种男人的行为特征，让女性朋友可以更清晰地看清真实生活中存在的各类男人。如果可以看懂他们，或许，人生就可以多点甜蜜，少点伤痛。因为，你经过的每个男人，都会成为生命里的风景，伤痛或者甜蜜，只因遇见的人不同。

子不语怪力乱神的意思就是，看到怪异的事情不要讲出来，就当没看见。顾诚说。世界这么大，出现一些奇怪的东西很正常，太正常的世界才奇怪。等等，你先解释一下电视里爬出来的那个玩意是什么？……一个不死的老妖怪，和一只不愿离去的游魂之间的日常。这是一群怪物隐藏身份生活在都市里的故事。（本故事纯属虚构）

他来了，他来了，他帅的没边，帅出天际！观音动禅心，女性神魔为之倾倒！白娘子吃着醋，拼着命成为护夫狂魔！而许仙，他挥一挥衣袖，不带走一片云彩！岳飞兄，我们去收回燕云十六州吧！猴哥，你到底是哪只猴子？要不，咱们去揍佛祖吧！

金雀女神颜好私生子曝光，众人同情传闻中的金主周闻驭：被侄子戴绿帽子的感觉如何？　　周闻驭听罢，嗤笑一声：各凭本事。　　他回家洗手做羹汤，全网重金寻找便宜儿子的亲生父亲。　　众人笑他心胸宽广，他却轻轻一笑，回家狠狠把女人压在墙上。　　我给萌萌当父亲，还不够？　　萌宝：当然不够！　　三金影帝费池：我也挺愿意的。　　电竞男神周琅：叔叔，侄子不孝了。　　年下奶狗路南：二哥，你确定要她？　　萌宝：妈妈不如都要吧！　　颜好：你们都给我闪一边去！　　一个小蝌蚪找爸爸的故事　　猜猜谁是真爸爸？

《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的朕即国家这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

大家都知道，特别是每个捉笔者更清楚，诗写得越长，进入纸篓的速度也越快。我至少也知道，诗作的价值不是随着它的长度而增加。但按照写作规定，诗太短了也不行。相反，如果我把所有出现在我脑海里的思绪全部写下来，那差不多要一千句才行。我按要求制作了一个参赛标志，把它连同诗装进一个花三芬尼买来的信封里，上面盖上花五芬尼买来的红油泥章，把剩下的最后一点儿钱买成邮票，贴在收信人地址的右上角，然后揣上信，怀着喜悦的心情穿过两条街，把它投进信箱。

她不得不承认自己惹麻烦的功力是天生的！本来是想凑热闹看官兵捉贼当余兴节目，结果一个脚滑滚到人家的打斗现场成了肉靶，多亏这正义凛然的捕快救了自己一命，她只好涌口水相报解他的毒让他杀出重围，没错啊！她是天仙下凡，口水可是万灵仙丹耶！但是凡人报恩都喜欢来这套──以身相许吗？被她啾一下就形影不离、搂搂抱抱，还帮她摆脱餐风宿露的生活天天有油鸡吃，自动省略天上仙子应该吃素这回事！他的好是很让她感动到痛哭流涕啦，但吃荤事小，跟凡人勾勾缠是大戒耶，况且当初下凡要寻找的宝珠早就在口袋了，那她还能拿什么理由骗说今天不回家……