无名的裘德

故事发生的场景爱敦荒原，以及荒原上固守传统习惯风俗的居民，就是整个人类生存环境的缩影。故事中男女主人公与荒原的关系，不管是克林·姚伯的回归荒原，改造荒原，还是游苔莎的厌倦荒原，摆脱荒原，都反映了哈代那个时代的现代青年与环境的剧烈冲突。克林·姚伯年轻有为，从巴黎还乡，满怀由法国空想社会主义思想生发而来的善良意图，自愿抛弃繁华世界的纷扰劳烦、纸醉金迷的生活，意欲在故乡的穷乡僻壤开创一番小小的经邦济世、开蒙启智的事业，但他首先遭到的，是与自己最亲近的寡母和新婚妻子的反对。由于命运的捉弄，他又突患眼疾，则进而为他的失败推波助澜。女主人公游苔莎与环境的冲突，是朝着与姚伯相反的另一方向。姚伯是生于荒原——走向繁华世界——复归荒原；游苔莎是生于繁华世界——流落荒原——意欲逃离荒原。他们二人虽都不满现状，都具有超出荒原人传统习俗、思想的现代意识，但是彼此仍格格不入。这样的一对青年男女，多半出于外貌上的相互吸引，再加上初识阶段彼此的误解，在一时的感情冲动之下结为婚姻伴侣，他们婚后的冲突也就更加激烈。又是命运的拨弄，这种冲突不仅难于因势利导地得以排解、消减，相反却愈演愈烈，最后必然酿生悲剧。

哈代诗选，收录了：插曲的尾声、无题、月食、对镜、最后一朵菊花、梦幻时刻、伤口、最后的情话、责备、沉思的少女、声音、旅行之后、中间音调、偶然、自然界的询问、黑暗中的鸫鸟、挡住那个月亮、曲终、牛群、以后等。

苔丝的悲剧，还有其社会道德根源，主要就是男性中心社会中那种强固的妇女贞操观念。哈代在规定苔丝的思想行为时，始终与这一观念针锋相对，批判的矛头直接指向维护这一观念的社会和基督教教会。按照世俗的成见陋习，苔丝失身后，或顺水推舟甘当亚雷·德伯的姘妇，或想方设法进而使他们的关系合法化，方为良策，而苔丝却坚持宁可作令人侧目的不正派女人而不作无爱情的结合。她第一次逃离亚雷·德伯，从纯瑞脊回到家乡的路上，看到路边用血红色书写的宗教诫律不要犯（奸淫），就脱口而出：呸，我不信上帝说过这种话。由此刻到她私自给非婚生婴儿洗礼，苔丝在思想上对世俗成见陋习和教会已经开始怀疑，尽管此时她还相信有上帝和地狱存在，并未彻底摆脱宗教迷信观念。随后，陷淖沾泥的苔丝离群索居，在默默承受身心的创痛之中，思想上那种离经叛道的变化也日益深刻。这正是她与这种成见陋习及其对自己的影响长期较量的战果。到苔丝第二次离家，与安玑·克莱相爱并决心与之结合，直至她历尽波折，最后亲手杀死亚雷·德伯，与安玑·克莱潜逃，这全部过程清楚地说明，苔丝对世俗成见陋习的态度是从怀疑到否定，直到反抗，最后以自己年轻的生命付出了高昂的代价。 哈代不仅以苔丝的思想言行与世俗成见陋习进行抗争，而且有时亲自出马，径直掷出投枪。失身后的苔丝，在世俗眼中，简直已经失去了为人处世的资格，而在哈代笔下，她的外表，漂亮标致，惹人注目；她的灵魂，是一个有了近一两年来那样纷乱的经验而完全没有腐化堕落的妇人那样的。如果不是由于世俗的成见，那番教育还得算是一种高等教育呢。如果把书中诸如此类的议论放回到一百年前维多利亚王朝时代去体味，我们更不能不叹服哈代思想的前卫。正因他在塑造苦丝形象过程中，时时融进了这类思想见解，才赋予这一形象更加丰富的内涵和更加深刻的社会批判性。哈代在他随后所写的《无名的裘德》里，此类思想见解则更有进一步发挥。

给月儿跪下道歉，否则本王休了你！穿成不受宠的聿王弃妃，叶锦潇掏掏耳朵，抬手就把他心爱的月儿扇飞了。手撕白莲小妾，脚踹心机表妹，夺回母族家产，三个哥哥悔不当初，一群人惨叫连天。用叶锦潇的话说就是：不捏死你们，都不知道本小姐文武医三全？聿王来了兴趣：欲擒故纵？可以，洗干净等本王今夜宠幸。和离书，拿好，不送。？？

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楚天穿越成了大楚皇帝。半壁江山在异族手中,两大家族瓜分朝廷,后宫还有阴影重重。搞什么？老子是来享受的,不是受罪的！既然如此,那就不要怪我了。百官陛下,别玩指鹿为马了！大家族陛下,我们给钱,要搞大清洗了！异族我们愿为大楚天子上尊号天可汗,别搞我们了！

王小五从小没有爹。因为王妈告诉他,他有一个冷酷渣爹,在线丢崽。王小五想了一下：妈我要找我爹去！王妈：不许你找！王小五声嘶力竭：妈你还不明白吗？我是为了这么多年他应该掏而没有掏的抚、养、费！王妈：去吧儿砸,记住,掏光他的钱袋,一分别给他留！众人：黄桑,你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？！（大雾）渣渣龙：朕倒是记得贞节牌坊后的王大脚……毕生噩梦有木有！王妈：没错当年就是老娘大发兽心扑倒了一个自称黄老爷的京城富商然后借种生子怎么滴。小剧场：乾隆帝阴恻恻：小五你这样是不行的,你长得有点散漫哦。王小五：我就是无边无际、无忧无虑、自由疯长的野草怎么破！王小五：见我长得好,你还想要除掉我？王小五永不屈服！私生子在渣渣龙后宫如鱼得水没事找事的嗨爽故事~ 10.7号入v,感谢小可爱们的支持啦！新文[葛朗台]女仆的颠覆之路求预收：老葛朗台：欧也妮,我的女儿！看这满箱满库的金币,都是你父亲我卖葡萄酒、做箍桶,这么多年来辛勤的汗水,劳动的成果！拿侬：胡说八道他在巴黎放高利贷,诈骗了至少两百个家庭倾家荡产。拿侬：套路贷,十年以上,牢底坐穿。老葛朗台：拿侬！快,隔壁家的猪来咱家偷吃果子了！快把这头不要脸的猪赶出去！拿侬；猪吃的是树下掉落的烂果子。拿侬：老爷你是不是放个屁掉地上都得粘四两土啊,不然觉得自己亏得慌。老葛朗台巡视庄园：拿侬！拿侬：小姐你看,老爷又吃咸了,到处掉毛呢。穿成老葛朗台家的女仆,拿侬觉得这日子其实还可以过下去。拿侬：老爷,说真的,抠是抠不出钱来的。拿侬一通操作,成功成为了……荷兰猪养殖大户,果脯加工之王。左手引进瘦肉型种猪,右手将广式话梅与法兰西蜜饯相结合,极大丰富了法兰西人民的餐桌。除此之外,她还热心公益事业,捐资助学,积极参与欧洲美食合作项目,为社会累计捐款逾3500万法郎……比葛朗台积累一辈子的金钱还多。从女仆到法兰西第一美食供应商,其实还挺颠覆的。专栏可见,敬请收藏！

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【2月12日从25章开始倒V,入V当天三更】【邪恶小白花vs深沉内敛少主】梵音是仙门各派深恶痛绝的罗刹阁刺客,为了盗取能替师父续命的神器,她冒名顶替进入仙盟,潜伏在那位传闻中令无数魔族谈之色变的仙盟少主身边。在钟离宴眼中她柔弱,善良,惹人怜惜。一开始他只是怀疑她目的不纯,于是留在身边监视看管。一个无家可归的孤女,容色动人却偏偏温软柔弱,还日日对着他垂泪。时间久了钟离宴对她动起心思,忍不住想保护她,甚至想要给她一个家。情动那日,他问她要不要与他成婚时,清楚地从她眼中看到情意绵绵的动容,在听到她殷切催促想尽快嫁给他时,一贯喜怒不形于色的钟离宴忍不住嘴角上扬。如此急迫,可见她果然对他用情至深。无人窥见处,梵音弯唇浅笑,男人真的好骗。不久后,邪魔骤然降世,在仙盟中大开杀戒,盟中弟子人人自危。钟离宴逆着人流四处寻找梵音身影,蓦然一瞥间,却看见他那整日泪盈于睫娇弱无依的未婚妻,竟然迎着邪魔冷然祭出一把曾收割无数性命的魔笛。那把魔笛有个风光霁月的名字叫做逐月,是罗刹阁地阶刺客首领春山黛的本命法器。钟离宴突然意识到自己被欺骗了,他已动情,而她却始终冷静自持,甚至在撤离仙盟时还能游刃有余地盗走安放在婚房里的神器镇魂钟。自那以后,仙盟中再无人敢提起梵音这个名字。直到五年以后,钟离宴继任盟主,召集仙门各派共商抵御邪魔大计,在人群中一眼看到代表罗刹阁出席的梵音。彼时她正与身旁男子言笑晏晏,与他目光相触时,露出轻浅笑意,仿佛全然忘了自己做过什么。