无名的裘德

故事发生的场景爱敦荒原，以及荒原上固守传统习惯风俗的居民，就是整个人类生存环境的缩影。故事中男女主人公与荒原的关系，不管是克林·姚伯的回归荒原，改造荒原，还是游苔莎的厌倦荒原，摆脱荒原，都反映了哈代那个时代的现代青年与环境的剧烈冲突。克林·姚伯年轻有为，从巴黎还乡，满怀由法国空想社会主义思想生发而来的善良意图，自愿抛弃繁华世界的纷扰劳烦、纸醉金迷的生活，意欲在故乡的穷乡僻壤开创一番小小的经邦济世、开蒙启智的事业，但他首先遭到的，是与自己最亲近的寡母和新婚妻子的反对。由于命运的捉弄，他又突患眼疾，则进而为他的失败推波助澜。女主人公游苔莎与环境的冲突，是朝着与姚伯相反的另一方向。姚伯是生于荒原——走向繁华世界——复归荒原；游苔莎是生于繁华世界——流落荒原——意欲逃离荒原。他们二人虽都不满现状，都具有超出荒原人传统习俗、思想的现代意识，但是彼此仍格格不入。这样的一对青年男女，多半出于外貌上的相互吸引，再加上初识阶段彼此的误解，在一时的感情冲动之下结为婚姻伴侣，他们婚后的冲突也就更加激烈。又是命运的拨弄，这种冲突不仅难于因势利导地得以排解、消减，相反却愈演愈烈，最后必然酿生悲剧。

哈代诗选，收录了：插曲的尾声、无题、月食、对镜、最后一朵菊花、梦幻时刻、伤口、最后的情话、责备、沉思的少女、声音、旅行之后、中间音调、偶然、自然界的询问、黑暗中的鸫鸟、挡住那个月亮、曲终、牛群、以后等。

苔丝的悲剧，还有其社会道德根源，主要就是男性中心社会中那种强固的妇女贞操观念。哈代在规定苔丝的思想行为时，始终与这一观念针锋相对，批判的矛头直接指向维护这一观念的社会和基督教教会。按照世俗的成见陋习，苔丝失身后，或顺水推舟甘当亚雷·德伯的姘妇，或想方设法进而使他们的关系合法化，方为良策，而苔丝却坚持宁可作令人侧目的不正派女人而不作无爱情的结合。她第一次逃离亚雷·德伯，从纯瑞脊回到家乡的路上，看到路边用血红色书写的宗教诫律不要犯（奸淫），就脱口而出：呸，我不信上帝说过这种话。由此刻到她私自给非婚生婴儿洗礼，苔丝在思想上对世俗成见陋习和教会已经开始怀疑，尽管此时她还相信有上帝和地狱存在，并未彻底摆脱宗教迷信观念。随后，陷淖沾泥的苔丝离群索居，在默默承受身心的创痛之中，思想上那种离经叛道的变化也日益深刻。这正是她与这种成见陋习及其对自己的影响长期较量的战果。到苔丝第二次离家，与安玑·克莱相爱并决心与之结合，直至她历尽波折，最后亲手杀死亚雷·德伯，与安玑·克莱潜逃，这全部过程清楚地说明，苔丝对世俗成见陋习的态度是从怀疑到否定，直到反抗，最后以自己年轻的生命付出了高昂的代价。 哈代不仅以苔丝的思想言行与世俗成见陋习进行抗争，而且有时亲自出马，径直掷出投枪。失身后的苔丝，在世俗眼中，简直已经失去了为人处世的资格，而在哈代笔下，她的外表，漂亮标致，惹人注目；她的灵魂，是一个有了近一两年来那样纷乱的经验而完全没有腐化堕落的妇人那样的。如果不是由于世俗的成见，那番教育还得算是一种高等教育呢。如果把书中诸如此类的议论放回到一百年前维多利亚王朝时代去体味，我们更不能不叹服哈代思想的前卫。正因他在塑造苦丝形象过程中，时时融进了这类思想见解，才赋予这一形象更加丰富的内涵和更加深刻的社会批判性。哈代在他随后所写的《无名的裘德》里，此类思想见解则更有进一步发挥。

应青辞一朝穿越，成了逃荒路上应家村的小农女。弹尽粮绝，路遇匪祸，一家人流离失所。应青辞撸起袖子，日子穷，那就想办法变富。谁叫她有一股可令万物复苏的生之精气！采野果酿酒，做豆腐，开绣坊，收徒弟。日子过的越来越好，人也越来越美。……京城有人传闻，当今陛下的长子看上了一个上不得台面的小农女。还放在心尖尖上宠着，大家伙儿只是笑笑，不信传言。岂料，京城诗会上，一个小农女对出了千古绝对。太后寿宴上，小农女送出双面异色绣，震惊整个大陵。万国大会上，小农女技惊四座，赢下邻国三座城池。邻国王子：贵国人才济济，小王不才，对姑娘一见倾心。风光霁月的皇子殿下：看什么看，这是我媳妇儿！……

六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，检查官竟被谣传吓死，乞乞科夫只好匆忙逃走。

充满未知的一段旅程，我踏上了前往他国的学飞之路。凭着着惊人的记忆力，完成了这一回忆录。

嫁过去，那就来个大闹状元府，看江书砚不把她休了才怪！只是，这脑子里的主意好归好，怎么到后来却完全变了调？原以为只要她尽情放纵、恣意撒野，江书砚就会把她撵出夫家──但那个书呆子不仅没这么做，还上青楼把酒言欢，试图激怒她？！又说她煮的菜跟毒物没两样，不仅食之无味，弃之也不可惜……好哇！这汉人文官骂人不带脏字，竟将人从头到尾贬得一无是处。事到如今，她必得想个法子好好整治他，让他知晓满族姑娘的厉害！她手中可是握有他的把柄，只要针对他的怪癖下手，他必定会……

穿成小说里为非作歹无恶不作的大反派……的恶毒亲妈是什么体验？苏璃看了眼手里的鞭子，又看了眼地上跪着的两个小反派，抬头再瞅瞅见到她就跑的小傻子老公，害怕地抱紧了这个家里唯一可爱的乖囡囡。想活着怎么办呢，只能开始刷好感度了。直到某天勤勤恳恳照顾几个糟心崽子的苏璃发现，两个兔崽子居然联合狗爹坑她？？？是影后不好当还是钱不好赚！老娘这就收拾东西抱着乖女儿跑路！隔天微博热搜炸了#纪总在线示爱苏影后，老婆别走，孩子们都知道错了#

炙手可热的魔术师江逍，魔术表演出神入化红极一时。 他原本只想要轻松舒适，自由自在地过完一生。直到一个名叫紫烟的陌生美女找到了他。 她居然知道自己作为魔法师的秘密！ 紫烟所说的奇怪的词语，觉醒，没有完全开启，同类，种群，学院，以及最后最为关键的那一句话。你真的确定，我们是智人么？ 那一句话，在江逍的脑海中反复震荡着，久久不能平息。 自己不是人类？那么究竟是什么？ 好奇心的驱使下，江逍拨通了紫烟的电话 会面后突发状况，紫烟竟死于非命，临死前将重要信息托付于江逍。 江逍能完成紫烟的遗愿吗，莫名其妙地被卷入了如此诡谲的事件之中。而且甚至还牵扯到了整个世界？

日常文可能会有些吵闹但绝没有那么多的戾气不同的环境造就不同的人生人生是一个不断改变的过程让我们一起来见证大院众人的成长和变化

接档文《禁庭娇》《折青梅》求收藏,文案在最下QVQ——本文文案如下——（文案部分已到~）青梨跟着改嫁的娘亲到了国公府。国公府外头瞧着荣耀,内里的后宅却是个肮脏地。娘亲在时,青梨日子尚且能过下去,娘亲死后,她彻底无依无靠,只好将目光放在了府上嫡长子俞安行身上。国公府世子俞安行,一身清骨,为人端方,对眼前一副凄惨模样的青梨起了恻隐之心,处处照拂她。青梨倒也争气,在百花宴上凭一手制香技艺惊艳众人,一时才名远扬,京都来提亲的人家几欲踏破门槛。青梨相中了合眼缘的夫婿,不想才刚议亲,远在姑苏的小姑却突然来了京都寻她,快定好的婚事被推拒,还欲将她抬去给四五十的老色鬼昭王做侧室。青梨无法,目光重又放回了俞安行身上。一夜荒唐,俞安行为了负责,同青梨成了婚。婚后两人琴瑟和鸣,青梨对府中事务处理得宜, 俞安行甚是满意。直到有一日,他不慎听到了青梨同小姐妹的私房话。——俞安行此人甚是无趣,若非当时急于自保,我如何会挑上他？是夜。俞安行一字一句同她算账。青梨眨了眨湿润的长睫,带着哭腔柔声解释。那都是唬人的话,阿梨心里自然是有夫君的。俞安行脸上笑意莫测。骗子。不过这也算不上什么,毕竟,她已是他的人。而且,他也骗了她。俞安行抬手,轻捏住了青梨的下巴。阿梨大抵不知,当初让你嫁给昭王的主意,是我出的。注：1、男女主无血缘关系；2、感情线发生在两人兄妹关系解除之后——接档文《禁庭娇》文案如下——太子大婚之日,冷宫的废太子褚南川起兵造反,夺皇位,掠佳人。容澹湄身上大红的嫁衣还未来得及换,当晚便被送进了褚南川的寝宫。红绡软帐里,灯影幢幢,面前的男人居高临下睥睨着她,再寻不见当初的半分柔情。容澹湄知道他怨她。毕竟当年容家见他失势,当机立断便解除了自己同他的婚约。褚南川称帝,对外颁发圣旨封容澹湄为后,对内却将她囿于他的长宁殿。***外夷来犯,褚南川率兵出征,敌兵击退,他却受了重伤,昏迷不醒。容澹湄携才三岁的幼太子上朝,垂帘听政。再醒来时,褚南川却失了忆。容澹湄看着眼前的男人,轻挑起他垂落耳际的一绺墨发,语气暧昧。你啊,可是这宫里最得本宫欢心的男人。她看着男人逐渐变红的耳廓,笑得张扬又妩媚。昔日他对她的百般手段,她要一点一点,好好偿还到他的身上。