北洋之虎段祺瑞：北洋兵戈之二

本书包括乡情绵绵、翰墨亦多情、沉痛的怀念、心摩多私天地宽等作品。董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷

董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷。他叫萧玉，今年十四岁半。照地方风俗，人们说他十五岁。十五岁还是个孩子，只是，他发育较早，已经是一米六的身个。不过，身体却很消瘦，脸蛋也有些儿贫血似的，加上衣着褴褛，看上去，他是个地道的农村既贫又弱的男孩。萧玉本来不是农村男孩，他生在城里，长在城里，父亲是城里的干部，一家人吃着城镇口粮。一场文化大革命，父亲成了反革命，二十世纪六十年代快要过完的时候，他们全家被遣送回原籍。那时候，萧玉才九岁。在原籍安家之后，爸爸把一家人——萧玉的妈妈、萧玉，还有一个比萧玉小两岁的妹妹——叫到面前：家境变了，虽然自信是冤案，可是前途难测。一家人必须准备过艰难的岁月，所以，人人都要谨慎，慎言慎行，不可生事。爸爸转过脸，对萧玉说：小玉，尤其是你。这几年，家遭不幸，我知道你心里不平，有怨气，想发作。不行!家庭问题不是孩子可以解决了的，只盼你别给家里添乱!爸爸，萧玉认真地说：你的话我记住了，我只好好读书。以后不读书了，就好好劳动。

本书是一部小型长篇小说。书中从一个侧面，反映了十年动乱给一个革命家庭带来的深重灾难．也刻画了一个十二岁的女孩子在深重灾难下的坚韧承受力。困难是不盲而喻的。书中小主人公的可贵之处，在于她想方设法顶住了接踵而来的困难，没有倒下，没有对生活失去信心。少年读者是不会再经历她所经历的那种生活了，但从她身上，仍然可以学习和汲取许多有益的东西。本书以情见长，催人泪下。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

作为历史的一个阶段，北洋军阀大混战算是中国最乱的岁月.北洋人物大多是为个人的出路走出家门的；有了地位就不择手段吞掉别人，发展自己，最后要掌国权。在他们的混迹过程中，无不表现出十分复杂的思想性格。其中有的人也怀有报国大志；有的人有了地位之后也想办一些与国民有益的事。只是尚没有给他们和平稳定的治国安邦的空间和条件。黑山县二道沟来的张作霖......

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

谁想让中国平静，中国便会相安无事；谁要中国乱，中国便会干戈四起.他就是出自书香门第的徐树铮,史家称他是军阀大混战中的小痢子军师，是合肥(段祺瑞)魂、北洋怪杰。

中国近代上千个大小军阀中,张宗昌要算名声最差的一个,文化程度最低,一天学没上过,人称三不知将军:不知道自己有多少枪,不知道自己有多少钱,不知道自己有多少姨太太。十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公，幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定式或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

他代号红龙，在全球显贵中名闻遐迩，是全世界最好的保镖。他退隐都市，只愿好好休息，平静度日。各路人士却不断出现，过去仇敌也乘机追上门来，想要报仇雪恨。

剑指苍穹，撼动乾坤，我为尊，当镇压一切敌！

（本文将于6月10日周六入V,届时三更,请大家继续支持）虞欢大概是运气最好的亡国公主。亡国后几年,新皇给她和大将军沈岭赐了婚,婚后夫妻和睦,日子过得也算和美。沈岭闲时常同她讲从前的事：说自己幼时孤苦,少年困顿,无所依凭,市井中人人都可欺他……虽然他后来平步青云,可年少往事却是他用一生都无法治愈的伤疤。*虞欢听着心疼,默默想：如果让她年少时就遇上沈岭,凭着她那时候公主的身份,定能好好护他几年。然后她睁开眼睛,发现自己回到了从前。那年她十二岁,因为父皇的心血来潮,她也被带出来一起微服私访。好巧不巧,私访的地点正是沈岭的家乡。*听说集市那边有一群小无赖正在围殴一名少年,虞欢急得连随从都没带,直接从府里跑了出来。她把一个随手捡来的铜盆敲得当当响,对着那群小无赖大喊：衙差来啦！你们快放开沈岭！别打沈岭！一听到这话,那些人顿时就不动了,全都扭头惊异的看向领头动手揍人的沈岭。沈岭面不改色,抹了把脸,二话不说拽起地上的人扒拉到最后面,自己飞快的躺下去。然后他看着奋力冲进来的少女,伸出手,气若游丝的说：救命啊……我好疼……【文案二】千防万防,还是到了亡国那天。燕帝塞给虞欢厚厚一摞银票,还有一枚传国玉玺,说：儿啊,真被你说中了,咱们家天下要没了,不过留得青山在不怕没柴烧,你快拿着东西,跑吧！虞欢没有犹豫,果断跑到了沈岭的家乡。一眼就看到了正在城楼上值守的沈岭——虽然落魄依旧,但掩不住绝色风华。她记得前世动乱时,沈岭手握重兵,一进京就以雷霆手段平了叛乱。如今她带着财帛来找他,以重金相许,应该能借他之力,助自己复国。夜黑风高,虞欢一边往围过来的小混混手里发金珠,一边挨个儿提醒：看到城楼上长得最好看的那个人了吧？我看上他了,待会儿你们寻个机会,拿麻袋把他套过来！*从身无长物到权倾一方,沈岭一直觉得,他能有今天,全靠夫人提携。如今他已经出人头地,终于能好好回报夫人,给她荣华富贵的一生。直到那一天,他看到——一大群衣着华贵的人乌泱泱的跪在他夫人脚边,恭恭敬敬的道一声：殿下金安。沈岭震惊万分,用力掐了自己一把。没有人告诉过他,他夫人是……公主啊！！#他好惨,他装的#后来我花钱雇他助我复国#兵痞惧内穷将军 x 有钱万能飒公主#微群像,架空,私设如山——预收《春风又度玉门关》——后世说起大胤名将祁克焉,常常会分为两个极端。推崇者赞他少年天才,用兵奇诡,是当之无愧的战神；贬低者责其狂悖,是葬送数万将士的千古罪人。青史之上,他惹尽争议；名家铁笔之下,又对他吝啬笔墨。*须臾三百年。定国公之女元伽罗,随父兄驻守北境。她常听父兄感叹：孤叶堡一战,若祁克焉未败,他定能一鼓作气,收回被蛮敌占据的故土。可惜战机已失,三百年间,竟无人能了此夙愿。除夕之夜,因牵挂留在军中的父兄,元伽罗写下一封家书哪知收到回信时,莫名多出来一封没有落款的信。信上笔迹苍劲有力,言其偶然得一书信,不知寄信者名姓,但见信中有论兵法之说,兴之所起,贸然回答一二,信手寄回。*起初,元伽罗只当是巧合。后来,又有第二封、第三封与她有关的无名回信,被送到她手中。看信中人的口吻,她猜那应该是个风华正茂的少年郎。他们聊练兵、聊琐事,极是投缘。纸上熟稔以后,他们又发现彼此同在北境,很可能相隔不远。他们约着相见,然而无论约定哪种见面方式,最后都无功而返。甚至,顺着信上提示去寻,常常物是人非。疑虑越来越深。直到,她读到他在信中说起自己名字的来历——克焉支于北境,他姓祁。祁克焉！*对元伽罗而言,祁克焉是她一直参不透的迷。无论她看过多少史实、札记,推演过多少次他的用兵之法,她都不明白——为什么素有用兵如神之称的祁克焉,在那场至关重要的胤焉之战里,会那样固执的,选择把精锐之兵压在并无水源的孤叶堡里。三百年的轮转,她不曾想到,自己会以这样的方式,与祁克焉相识。……揭开当年真相！甚至,和他一起,重打孤叶堡之战,收回故土。-我以岁月为笔,描你风骨。百千年后,青史应为你正名！——预收《我和夫君相看两厌》——【指挥使女主x大理寺卿男主】苏露青和秦淮舟是朝中两颗冉冉升起的新星：他们一个是靠皇恩谋得高位的代表人物,一个是走科举仕途稳步晋升的佼佼者。表面上,他们客气和睦；私下里,却针锋相对,互相看不顺眼。然而皇帝的一纸赐婚诏书,却将他们二人撮合成了夫妻。成婚后的一次宫宴上,皇帝看着这一对璧人,欣慰的和身边近臣说：苏卿和秦卿真是伉俪情深,羡煞旁人。这桩婚事,朕还真是做对了！然而在无人察觉处,苏露青借着给秦淮舟夹菜的机会,冷声质问：那页卷宗,你撕的？秦淮舟假意温柔的整理爱妻鬓发,同样冷笑连连：那把钥匙,你偷的？【小剧场】新婚夜。苏露青摇着团扇,一脸挑衅：秦卿不知道成婚时要喝合卺酒么？秦淮舟同样不甘示弱,逼近她：苏卿不知道还要行周公礼么？

妖怪，听说过么？摆地摊的妖怪听说过么？男性伪娘九尾狐狸听说过么？不吃肉的天狗听说过么？ 被打断两条胳膊的纣王听说过么？姜子牙是穿越众听说过么？ 既然什么都没听说过，那为什么不点开看看？ 点么？不点么？为什么不点？何必给自己一个哈姆雷特的坎儿呢？ 走过路过不要错过，看两章你吃不了亏也上不了当，过了这个村儿就没这个店儿，人生就是这样的。

重生到十二岁那一年，段敏敏立志赚钱要趁早，三观超正的林锐最见不得她左右逢源的手段。你就那么会利用人？哟，没利用你你不高兴啊。林锐想一把掐死嘴毒的段敏敏，但她是他的命，真掐死了他还活不活？作为一个爱段敏敏爱的要死要活的男人，他认栽，打算这辈子光宠着她得了。

这实在是太刺激了！没想到她这个自小就订下的未婚夫这么猛！就说他那种小脚的刑警形象是演来骗人的,原来他是国际鼎鼎有名的情报头子！老天！比她这个成天演谁要像谁的戏子还劲爆说！讨厌！他竟然打她屁股？！就因为她不小心吐了他的爱车一地？！人家可是他的未婚妻耶！不疼人家,不爱人家也就算了,还不准她跟着他,只准她扮弱女子……死大男人！臭大男人！什么都他说了算,哼！她再听他的话,她马上跟他姓！──怎么样？！怕了吧？！她最拿手的就是扮阻街的悍辣妹,瞧瞧～～这下子还不整他整得鼻血双管齐飞,壮观啰！──

他镇守北境之巅，麾下热血男儿千万，名扬四海，然十年低调，无人识其身份！他破釜沉舟，最终一战荡平敌寇，镇御万敌，保我泱泱大国锦绣山河，万世太平！他归田卸甲，回归都市，本想安度余生，却遭奸人陷害！一介战神回归都市，腾龙入海，四海皆狂！

本文预计于12.6入v,届时三更。周琎刚对陆靖文动了一点心,便发现他毫无由来的厌恶,于是决定礼尚往来。可这一切不过扬汤止沸,聊胜于抱薪救火。复健之作,质量不定。【接受一切负分、写作指导,请不要吵架；同时期待好的评论和评论间的友好交流】【不介意评论区推文,请勿在别人文下提及我的文】