北洋辫帅张勋:北洋兵戈之七

本书包括乡情绵绵、翰墨亦多情、沉痛的怀念、心摩多私天地宽等作品。董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷

董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷。他叫萧玉，今年十四岁半。照地方风俗，人们说他十五岁。十五岁还是个孩子，只是，他发育较早，已经是一米六的身个。不过，身体却很消瘦，脸蛋也有些儿贫血似的，加上衣着褴褛，看上去，他是个地道的农村既贫又弱的男孩。萧玉本来不是农村男孩，他生在城里，长在城里，父亲是城里的干部，一家人吃着城镇口粮。一场文化大革命，父亲成了反革命，二十世纪六十年代快要过完的时候，他们全家被遣送回原籍。那时候，萧玉才九岁。在原籍安家之后，爸爸把一家人——萧玉的妈妈、萧玉，还有一个比萧玉小两岁的妹妹——叫到面前：家境变了，虽然自信是冤案，可是前途难测。一家人必须准备过艰难的岁月，所以，人人都要谨慎，慎言慎行，不可生事。爸爸转过脸，对萧玉说：小玉，尤其是你。这几年，家遭不幸，我知道你心里不平，有怨气，想发作。不行!家庭问题不是孩子可以解决了的，只盼你别给家里添乱!爸爸，萧玉认真地说：你的话我记住了，我只好好读书。以后不读书了，就好好劳动。

本书是一部小型长篇小说。书中从一个侧面，反映了十年动乱给一个革命家庭带来的深重灾难．也刻画了一个十二岁的女孩子在深重灾难下的坚韧承受力。困难是不盲而喻的。书中小主人公的可贵之处，在于她想方设法顶住了接踵而来的困难，没有倒下，没有对生活失去信心。少年读者是不会再经历她所经历的那种生活了，但从她身上，仍然可以学习和汲取许多有益的东西。本书以情见长，催人泪下。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

作为历史的一个阶段，北洋军阀大混战算是中国最乱的岁月.北洋人物大多是为个人的出路走出家门的；有了地位就不择手段吞掉别人，发展自己，最后要掌国权。在他们的混迹过程中，无不表现出十分复杂的思想性格。其中有的人也怀有报国大志；有的人有了地位之后也想办一些与国民有益的事。只是尚没有给他们和平稳定的治国安邦的空间和条件。黑山县二道沟来的张作霖......

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

谁想让中国平静，中国便会相安无事；谁要中国乱，中国便会干戈四起.他就是出自书香门第的徐树铮,史家称他是军阀大混战中的小痢子军师，是合肥(段祺瑞)魂、北洋怪杰。

中国近代上千个大小军阀中,张宗昌要算名声最差的一个,文化程度最低,一天学没上过,人称三不知将军:不知道自己有多少枪,不知道自己有多少钱,不知道自己有多少姨太太。十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

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开v公告本文将于5.16开v,感谢大家的支持qwq三线明星林晓梦拍戏认真,奈何演技不出众,长了一张妖艳贱货的脸却实在愚蠢,遭人背刺后声名狼藉总裁妹控大哥：我罩你林晓梦：我不！我要自己努力！偶然转发了一条微博,她居然获得了读心能力,可她却不知道这是反向读心,听到的其实是与真实想法相反的心声——经纪人：这孩子这么丑,除了聪明一无是处。对戏女星：看见她我都要吐了。总裁哥哥：讨厌,讨厌！路人：好丑！看着有点聪明。林晓梦大受打击,没想到自己居然是个万人嫌！为什么所有人都讨厌她？直到和代言公司的总裁商陆恩握手时,她才终于听到一个肯定的评价——商陆恩：可爱捏,想亲。林晓梦感动不已：呜呜,他肯定是我的铁杆真爱粉,我要给他福利,一定要留住他的心！于是林晓梦带他王者上分,送他签名写真,为他承包电影院看自己的电影,陪着他带外甥去游乐园玩……可是商陆恩却一直表现的非常厌烦嫌弃林晓梦：嘻嘻,没想到还是一个口是心非的傲娇在相处中,林晓梦猛然发现,自己真的喜欢上了粉丝,她果断出手,直球告白,却被发好人卡,商陆恩直言只想和她做朋友。林晓梦丝毫没被打击,坚持进攻,想要融化冰山。可是在游乐园,她却又听到了噩梦般的低喃：真讨厌她,看见就烦。林晓梦：？？？？拉黑删除886,终究是我错付了！商陆恩一直听闻林晓梦是圈内毒瘤,性格恶劣,潜规则上位,耍大牌还欺负新人,没想到靠着潜规则还成为了自己公司的代言人,他更讨厌她了——讨厌她一直倒贴上来,讨厌她黏糊糊的,讨厌她傻不拉几,讨厌……恩……怎么有点喜欢了……欸？？她怎么不继续找我了？？？追妻火葬场,启动！看似阅尽千山的恶女实则不懂人情世故傻白甜vs前期冰山酷哥事业狂后期内心戏丰富小学鸡醋坛恋爱脑（ps 傻白甜【非典型】后期有成长,绝对不是那种痛痛~怕怕~的类型！）阅读指南1、有部分电竞内容（wzry）,占比不大,尽量解释了,如果有没接触过的宝子哪里看不懂,可以评论提醒一下俺,俺在作者有话说补充一下2、日更,一般一点更新,最晚六点更新,如果超过可能就因为么得灵感第二天更了3、先是女追男,失败（不是那种不尊重人的拒绝方式）,然后男追女火葬场（介意慎入）4、一定会完结,不会坑！虽然一直在单机……

三年前，她被妹妹设计，意外怀孕，险些身死。三年后，她带着小包子回国，却不小心惹上了某个霸道冷峻的男人。女人，你很有趣。他眯着眼睛，挑起她的下巴。抱歉，我对你没兴趣。她冷着脸，淡定的推开了男人的手。直到后来，她看到了一个和她家小可爱长得一模一样的小包子后，彻底不淡定了。这是什么情况？男人已经将她抵在墙角，眼神危险，女人，你知道偷怀我的种，会是什么下场吗？

本书为《四大奇书》第一种，即毛宗岗评点本《三国演义》 (简称毛评本)。毛宗岗（1632～1709以后），字序始，号子庵，生于明崇祯五年，为一介寒儒。中国清初文学批评家。毛宗岗本《三国演义》在情节上变动很大，不仅有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。与原著比较，尊刘抑曹的正统观念和天命思想明显加强，在表现技巧、文字修饰方面也有提高。本书中斜体字为毛宗岗的评点。

师父，是徒儿无能，让您没能在大限来临之前突破。徒儿放心，你师父我死不了。徐凡看着悲痛欲绝的徒弟笑着说道。是徒儿无能，没能为师父多弄几颗筑基丹，要不然.........跪在地上的宗门天骄嚎啕大哭道，一时间竟涕不成声。徐凡无奈的看着自己的大弟子，拿出一颗筑基丹随意塞在嘴里。霎时，天地间五色神光现。

又名《我在美利坚功德成圣》 一位魔修穿越了，穿越到了正在走线的队伍之中。 坏消息，修为没了。 好消息，自己即将抵达一片魔道圣地。 然而，到地方之后，开始魔修生活的他却陷入了深深的自我怀疑。 为什么？ 我引人向恶，却不涨魔气涨功德？ 我杀人放火，却不得戾气得香火？ 这是哪个环节出了问题！

娇纵妖精*清冷禁欲蒋怜和陆衡清在一个书院上学,极不对付蒋怜讨厌陆衡清在书院一副正人君子做派,管纪律,老是因为不守规矩记她名儿,是个唯夫子和父母之命是从的乖乖男,所以总是故意欺负他而陆衡清深知她出身市井,言行举止丝毫没有大家闺秀风范,与他这种世家大族出身之人来说,天堑之别,所以根本不搭理她,把她的小把戏一一挡回去作罢反正他们不可能是一路人但一朝错点鸳鸯谱,两人竟无奈成婚婚后,陆衡清自然想着和离,他决不能和蒋怜这种人长久尤其是看着她成日流连戏楼赌坊,毫无一点收敛的模样尤其是又知道她患了一种青楼女子才会得的专门勾人的春病,更觉得要马上和离最尤其的,还是他看到了她发病时的模样,在他面前一个劲儿的撒娇求抱,甚是浪荡……他必须、必须和离……蒋怜对于陆衡清的想法,自然是门儿清所以她也懒得搭理他,反正对方瞧不上自己,迟早着手和离,她只管自己成日吃好玩好乐好,然后和那乖乖男断清楚就行了。但是一天,两天……也不知过去多少天了她渐渐感觉有点不对自己的病症减轻了不少,都不用吃药压制,人就清爽了一大截而且嘴唇也老是胀胀麻麻的还有,她怎么还没和离？预警：1、作者文化水平不高,历史架空,私设如山,介意勿点2、女主不是真善美3、双c*

偌大的伦敦城，他和她，本来只是两个渺小得几乎没有可能相交的点。他突发奇想，想白描一个偶然邂逅的普通女子的人生，完成一部前无古人的传记。她渴望倾诉，愿意成人之美，任他拿一枚放大镜一寸一寸地洞察自己的悲欢。原来，再琐碎的生活里也有惊心动魄，再激烈的情感到头来也只会愈嚼愈淡。凡人传记？爱情故事？人生漫谈？读阿兰・德波顿的小说《亲吻与诉说》，总是匪夷所思地被他触到了痒穴和痛处，眼前却是一张，没有表情的脸。

长安城的天璧街上新开了一家珠宝行,名为欲雪阁。妖界众生皆知,欲雪阁的掌柜喻述,能够透过珠宝玉器,看到其中封存的情感与记忆。而所收取的报酬,不过是一段与他自己的过往有关的故事。许多妖怪慕名而来,只求喻掌柜帮他们找回自己那段封存于珠宝玉器中的记忆：被佛寺收留,见证了人性百态的的小狐妖；害怕鞭炮声,却为爱人放了一夜烟花的年兽；为了保护族人,勇于和狮兽抗争的兔子精；被心魔困在玉戒中的妖王大小姐……过往的碎片复杂纷乱,想要恢复记忆,就必须要在一段段破碎的因果中,找到那个最关键的核,最后再将一切的因果连成一条完整的线……剥茧抽丝,说难也难,说易也易。喻述便这样带着腰间那块玉佩,守着欲雪阁门前两只无风自响的风铃和一方怪异的柜台,见证过一段又一段爱恨纠葛的记忆。可无人知晓的是,他自己本身,也是一个失去过往记忆之人。当一段又一段真相浮出水面,一场又一场过往拼凑成型,他才发现……原来无数纠缠的红线下,其实隐藏着更加残忍而盛大的真相。-儒雅温和城府颇深的珠宝行掌柜敢爱敢恨英姿飒爽的妖王大小姐单元剧类精怪故事,珠宝是媒介,爱与记忆是内核。