论人类不平等的起源和基础

《漫步遐想录》便是一部散文诗。写这部作品时，卢梭已到垂暮之年，已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力，一切听天由命，因此心境恬适，十分悠闲，落笔为文宛如信步咏哦，把十篇《漫步遐想录》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说，这十篇文章是文学作品，但就内容来说，它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。卢梭的文学作品具有自己鲜明的特色。他崇尚自我，抒发感情，热爱自然，被公认为十九世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。这些特色在《漫步遐想录》中表现得比在他的任何其他作品中都更突出。在这部作品中的卢梭是处于最纯真状态中的卢梭。《漫步遐想录》中的十篇《漫步》没有预定的次序，并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨：现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解，而是对作者的内心进行分析，进行解剖，以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后，作者发现人们在他死后将给他怎样的对待，从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中，作者讲到他怎样在青年时期就下定决心，一到四十之年就摆脱社交生活，开始隐遁，过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击，导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想，多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆，无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里，作者指出真正的幸福在于既不回顾过去，又不瞻望将来，心中既无匮乏之感也无享受之感，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事，说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚，因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体，跟整个自然打成一片，从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中，卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后，发现这种辩解挣扎出于自负之心，而一旦摆脱了这种自负之心，他就能听命于必然，得到内心的宁静。在《漫步之九》中，卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因，驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲，驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思，对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。

作者卢梭是法国十八世纪思想家和文学家。这部名为忏悔实为控诉的《忏悔录》记载了他从出生到被迫离开对皮埃尔岛之间五十年的生活经历，讲述了他被侮辱和被损害的一生。作品思想内容丰富，人物形象鲜明，情节生动真实，是卢梭文学创作中最为重要的一部。 在历史上多得难以数计的自传作品中，真正有文学价值的显然并不多，而成为文学名著的则更少。至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位——不是一个普通的文学席位，而是长久地爱人景仰的崇高地位的，也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——获得最大的进步、自巴斯喀以来最大的革命，这位批语家谦虚地承认：我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的。

本书根据不同年龄层的孩子提出不同的教育原则：第一卷，针对两岁以前的婴儿的体育教育；第二卷，针对二至十二岁儿童缺乏思维能力的特点，提出感官教育；第三卷，论述十二至十五岁少年应侧重智育教育；第四卷，论述十五至二十岁青年的德育教育；第五卷，论述男女青年的爱情教育。

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。

《新爱洛伊丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。封建等级制度成了他们不幸的根源。卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了历代无数读者的赞赏。

《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的朕即国家这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

如果我还有一天寿命，那天我要做你的女友。我还有一天的命吗？没有，所以，很可惜。我今生仍然不是你的女友。如果我有翅膀，我要从天堂飞下来看你。我有翅膀吗？没有。所以，很遗憾。我从此无法再看到你。如果把整个浴缸的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火焰。整个浴缸的水全部倒得出来吗？可以，所以，是的。我爱你。

每晚18:00更新，预收《妾心不可摧》【一】尚书府与翰林府联姻，锣鼓喧天，十里红妆。新婚大喜，郎才女貌天作之合，道贺之人挤满了街巷。听说这桩婚事乃圣上赐婚，无上荣耀英俊的新郎官亲自迎亲，新娘是他的青梅竹马，已痴情守候了他十二年。两人心心相印，至死不渝。浩浩荡荡的迎亲队伍行进时，一个狼狈散发的女子却忽然跌跌撞撞地跑出来，手腕还带着一根锁链，大喊道：陆郎，陆郎，你不认识我了吗？我才是杳杳。新郎诧异地回头看看新娘子，新娘子正坐在花轿里，梨花带雨，一脸无辜地看着他。看着这个与自己新娘长得一模一样的女人，新郎还以为是打秋风的，恶狠狠将她轰走：走开，你个疯婆子。她苦苦哀求却被拖走，抓不住最后一根救命稻草【二】傍晚，她又回到熟悉的皇宫，怔怔躺在榻上，像一具行尸走肉，所有的希望都破灭了。噩梦的阴影再次将她笼罩，那着明黄色的衣袍的九五之尊，坐在她床榻上，拎住锁链的另一角。还逃吗？他俯身，深情而沉溺地吻去她眼角的泪，脸上痴迷的神色。这回甘心了吧。朕放你出去又怎样，早跟你说过没用的。你死了。他再不记得你了。你只属于朕。【阅读提示】* 清冷修道控场型帝王 x 绝美聪慧坚韧贵妃* 女主被替身，强娶豪夺，双c，追妻火葬场* 反派型男主，男主是全文核心反派* 妻控（反讽）预收《妾心不可摧》当朝首辅陆探微，是甜沁十七岁那年，父亲亲自引荐给她的。陆探微年纪轻轻便是位高权重的首辅，性情淡漠，喜怒莫辨，原配夫人三年前死了。当时甜沁和家中其他几个姐妹省亲，无意间碰到了陆探微，父亲热情引荐，甜沁微笑着叫大人。可他没有理会她，冷冷瞥她一眼便走了。陆探微很可怕，位极人臣，翻手为云覆手雨，和甜沁这种庶女天壤之别。甜沁并不在意，反正她有马上中举的未婚夫，生活美满，姻缘幸福，和首辅大人只是一面之缘。然而晚上沉沉喝下一杯酒，第二天醒来时，却躺在陆探微的身侧。他敛起凌乱的衣襟，冰冷剜她一眼。以后你安守妾室本分，待在垂花门内。原来父亲为谄媚，献她作为妾室为防止她不同意，先斩后奏从此甜沁的美梦破碎，黯淡的后宅中，被当成生子的工具。吃饭不能上桌，毫无地位可言。幽闭在垂花门之中，容颜一点点老去，最后凄凉病死。重来一世，她选择躲避这一切。省亲那日，她领着自己的未婚夫。甜甜对陆探微笑道：首辅大人，这是我未婚郎婿，您以后得多提拔他啊。陆探微侧了侧头，打量他们，漆黑的眼睛中，蓦然染了洇红。掌中的那只鸟已飞走，再也无可挽回。*男c，强取豪夺+追妻火葬场

林奇和三名驴友一起登上巍巍昆仑，后遭特大暴雪，被卷入无尽深渊，意外进入一个名叫玄星的世界，经过千年修炼，登堂入室成为玄星

沙克王国的王子乔伊斯拥有特殊异能圣光导体，在古老的预言之中，肩负再一次封印大地黑暗虫神的使命。 在他进入教廷，接受考核成为一名神官之际，第三次光与暗的战争骤然降临。 亡灵突破北境屏障，入侵人类世界，大陆陷入了漫长的战火与黑暗的阴云。 命运在召唤，诸多爱人于危难之时，来到了乔伊斯的身边英勇正直的骑士长亚历克斯、不世出的天才魔法剑士修、炼金大师罗杰、夜精灵弓箭手夜枫、隐藏于夜色下的刺杀者泽、史书上英雄王的转世霍伦、身为国王的吟游诗人锡林 七位骑士力挽狂澜，陪伴着乔伊斯走过荆棘丛生的险境，以击退虫神眷属为毕生使命，卷入了这场漫长的战争之中。 巨龙的历史、诸神之启示、人类的信念与勇气，化作寂静诗篇。 唯独圣光颂唱着，直至永恒。

隔壁【我是O，但我咬了很对A】求个收藏 —————— 宣怀穿越到了小说里，成为了拥有万人迷体质、面容精致的娇弱受，在不久的将来他会被各种偏执的大佬们虐心虐身。 偏偏他还是个贱受，谁虐他最狠，他就越喜欢谁，只能接受大佬们的强取豪夺。 宣怀摸了摸自己纤细的腰肢，翘起薄唇，谁要当贱受，要当也要当渣攻。 但很快，他发现还有不幸的 : 男主恨他入骨，不久后会亲手让他生不如死。 阴晴不定的大反派利用他，在他失去利用价值后，立马舍弃他。 别人眼中圣洁的道长一心只想除掉身为异类的他。 他还有个兄长，也天天盼着他死。 宣怀掰着手指头数了数，距离他去世还有100天，那必须得——皮啊！ 他表示自己还能皮，还能在大佬们忍耐极限上来回弹跳。 皮完之后，他发现大佬们非但没有解决他，似乎还对他上头了。 ＊ 宣怀:叔叔，听说人到中年，总会腰疼腿疼，这盒保健品送您！ 阴翳的反派勾着薄唇，小怀觉得我老了? 宣怀瞬间抱紧了自己，叔叔，我不喜欢男的。 反派太阳穴青筋跳了两下: ＊ 小道长们看着自己不谙世事的师兄抱着纨绔温怀送他的钟，一向清冷高不可攀的师兄眼中温柔的都快能吻开花了。 就贼离谱！ 小道长们:师兄你怕不是不知道送钟是什么意思吧？那个纨绔连个贵一点的钟都舍不得送你，这种塑料钟怕不是商城免费小礼品吧？ ＊ 一不小心磕伤脑子、智商只有五岁的少年大佬。 少年:你是谁？ 宣怀不坏好意的笑了笑，指着自己，爸爸的好大儿，来，叫声爸爸听听。 少年一愣，爸爸爸? ＊ 明明对什么都不会有兴趣的反派大佬A，却在闻到宣怀的信息素后，全身一紧。 一身西装革履的他来到宣怀身边，眼眸湿润，眼角染着酡红，呼出一阵阵的热气，祈求道：帮帮我 宣怀挑起他的下巴，兴致缺缺，抑制剂，记得微信转账。 * 男人略显狼狈，眼眸泛红。 男人：小怀，我 宣怀轻抬起男人的下颔，叔叔，这怎么行呢？你不是说你是我半个家长吗？ * 大佬3拽着宣怀的衣衫，求宣怀不要抹去留在他内体的信息素。 宣怀一根一根掰开男人的手指，不容拒绝道：这可不行，当初我们说好了只是玩玩，你怎么能留下我的信息 —————— ps:1.万人迷 2.沙雕文 3.6.26入v 4.1v1 —————— 隔壁【我是O，但我咬了很多A】求个收藏 文案:诸葛怀穿越到了小说里，不仅是个配角，毫无才能，战五渣，而且就是个随时能够挂掉的炮灰。 更加糟糕的是： 他身为omega，患有信息素缺陷症，信息素极其难闻。 他作为下一任虫王，不被虫族认可。 他身为人类新皇，身边的人都想要除掉他这个昏君。 并且他命不久矣。 ———— 为了续命，诸葛怀只能嘬取顶级alpha的信息素，可是被他嘬过的alpha非但没有认为这是奇耻大辱，好像还对他上了瘾。 ＊ 在虫族内，地位仅次于虫王的祀官摸着脖子上腺体的咬痕，清冷绝尘的看着对面的少年：您满足了吗？其实您可以再咬的深一点。 诸葛坏震惊，你他么的之前不还是一副宁死而不从的样子吗？ ＊ 为了续命，诸葛怀随便从死人堆里找到一只拥有顶级信息素的虫族。 然而吸过信息素后，看着满是牙印的脖颈，系统不慌不乱的告诉他：这是令星际闻风丧胆的虫族的杀戮将军。 诸葛怀：什么? ＊ 性命垂危之际，诸葛怀意识朦胧的咬取里身边一个人的信息素。 清醒后，系统淡然道：你把敌国皇帝压在身下给咬了。 诸葛怀：哈？ ＊ 所有人都以为自己是诸葛怀唯一的良药，直到他们从诸葛怀的身上闻到了其他人的信息素。

褚令从八岁起就一直梦到时春分，梦到她被送来褚家，梦到她嫁给褚润，梦到她嬉笑玩闹，梦到她背夫垂泪，而更让他感到惊讶的是，这些本在梦境中发生的事情，竟然一一成为了现实，他在梦里看遍了时春分的一生冷暖，并在不知不觉中爱上了这个本该成为他堂弟妹的女人。

落魄美娇娘vs高冷糙汉将军【体型差预警，微疯男主，占有欲强，双洁1v1，除了分别的章节，剩下都是甜的，怕虐可跳过分别的几章，别气跑啊啊啊】京城中有位赫将军，生的高大威武，战场上骁勇善战。可他有心疾，深夜辗转难眠，除了幼时听到的琴声，别无解药。乔菀生的娉婷，眉目间顾盼生姿，尤其弹得一手好琴，却无奈身份低微，只能在做个卖艺不卖身的琴妓。一个位高权重，一个战战兢兢，乔菀入他幔下，为他抚琴，愈他心疾。互明心意后，赫连时旁人面前是克己复礼的君子，然而夜里疯的不行。新裁的小衣完全不够这男人挥霍。床褥子被换了一趟又一趟。乔菀欲哭无泪，只能绵软踹他一脚泄愤。夜深人静之时，赫连时瞧着身旁女子的睡颜，笑得温柔。幼时那个只能与他一门之隔，抚琴哄他入睡的可怜小姑娘，终于被他护着了。还好一切都来得及。他此生，只有她一个妻。————————预收《侍寝之夜换夫君》【你不是淑女，我不是忠臣，我们倒是天生一对。】【作精美人儿VS腹黑微疯皇帝】江从筠侍寝第一夜，刚被抬进老皇帝的寝宫，就撞见权臣傅明廷弑君上位。自古以来，瞧见弑君的人，都要掉脑袋的。为了保住小命，再看看眼前生的比老皇帝俊俏的多的男人，再瞅瞅他这高挺的鼻梁，江从筠当机立断，衾被滑落，going他！她这姿色和身段，可是京中一绝，傅明廷果然上钩。江从筠入宫就想苟活到最后，当个太后过闲散幸福生活。至于傅明廷的需求实在是太大了，这人也难伺候，她决定做个贤德皇后，替他广纳美人儿。傅明廷一听江从筠居然要为他选秀，气的硬生生折断了手中的笔：皇后对孤，真是一点感情都没有。

中原的南北大官道，起点在河南开封府，终点在湖广汉阳府汉口镇，平坦笔直，气象恢宏，全程除了武胜关一段山区之外，皆可供四部大车并驰。沿途所栽的行道树非榆即柳，徒步旅客不受日晒的煎熬。这条贯穿中原精华地带的大官道。也是贯通大江（长江）大河（黄河）两条大官道之一。沿途各府州的驿馆，都是马步驿，设备完善，十里一长亭，五里一短亭，旅客络绎于途，车马桥成群结队，徒步的旅客挑夫成帮结队，车水马龙十分热络，是全国最完善的第二大官道。第一大富道是京师至开封的那一条。大明皇朝的京师北迁之后，动员了百万民工，把那一条大官道修整得十分壮观，迄今仍在不断加强整修。