忏悔录

《漫步遐想录》便是一部散文诗。写这部作品时，卢梭已到垂暮之年，已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力，一切听天由命，因此心境恬适，十分悠闲，落笔为文宛如信步咏哦，把十篇《漫步遐想录》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说，这十篇文章是文学作品，但就内容来说，它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。卢梭的文学作品具有自己鲜明的特色。他崇尚自我，抒发感情，热爱自然，被公认为十九世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。这些特色在《漫步遐想录》中表现得比在他的任何其他作品中都更突出。在这部作品中的卢梭是处于最纯真状态中的卢梭。《漫步遐想录》中的十篇《漫步》没有预定的次序，并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨：现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解，而是对作者的内心进行分析，进行解剖，以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后，作者发现人们在他死后将给他怎样的对待，从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中，作者讲到他怎样在青年时期就下定决心，一到四十之年就摆脱社交生活，开始隐遁，过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击，导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想，多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆，无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里，作者指出真正的幸福在于既不回顾过去，又不瞻望将来，心中既无匮乏之感也无享受之感，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事，说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚，因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体，跟整个自然打成一片，从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中，卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后，发现这种辩解挣扎出于自负之心，而一旦摆脱了这种自负之心，他就能听命于必然，得到内心的宁静。在《漫步之九》中，卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因，驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲，驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思，对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。

本书根据不同年龄层的孩子提出不同的教育原则：第一卷，针对两岁以前的婴儿的体育教育；第二卷，针对二至十二岁儿童缺乏思维能力的特点，提出感官教育；第三卷，论述十二至十五岁少年应侧重智育教育；第四卷，论述十五至二十岁青年的德育教育；第五卷，论述男女青年的爱情教育。

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。

在这篇应第戎学院征文而作的论文中，卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想像，回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程，指南：人类的进步史也就是人类的堕落史：而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。

《新爱洛伊丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。封建等级制度成了他们不幸的根源。卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了历代无数读者的赞赏。

《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的朕即国家这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

林盈盈是个娇气包，穿越后得了怪病，又惨被老子丢到乡下种地磨练革命意志。 割麦子第一天，林大小姐又累又晒，哭唧唧jpg.突然，她发现那个又高又帅的兵哥哥能治她的病！ 兵哥哥高冷禁欲，一副莫挨老子的样子。据说他克妻！ 林盈盈：没关系，我、要、嫁、给、他！ * 村人：林知青疯了，他已经克死三个啦！！ 小白花妹妹莫名兴奋：这家子又穷寡母还难缠，熊弟弟妹妹一大堆，林盈盈嫁过去肯定被欺负得很惨。 * 谁知结婚第一天婆婆就让她当家，更不用她下地，熊弟弟妹妹们抢着讨好嫂子，男人更是把她捧在心尖上娇宠。 于是，林大小姐很没出息地娇气包了一辈子。 * 本文轻松有爱，不考据、不现实，就是一篇言情日常甜文，主线女主和男主腻歪，女主和婆家腻歪，女主和娘家腻歪，各种腻歪的小甜点。撩撩撩，宠宠宠，甜甜甜~~~~【1V1，男主克妻系造谣。】 一句话简介：娇滴滴的女主她也能当家！ 立意：女人她以柔克刚。

强取豪夺| 追妻火葬场力度管够| 上位者为爱低头|雄竞修罗场 生死看淡不服就干的暴躁孤女x渴爱恋痛的阴湿男鬼王爷 1v2 男主男二都吃，男都洁 支持正版财运亨通发大财，看盗版伤气运，易招滥桃花文案：如果顾时知道有朝一日自己会沦落到给泠川做小，他肯定不会一味的自作聪明。曾经的她与他在王府里无名无分地荒唐了六年，一心爱着他，他却不停的用冷言冷语考验她的真情，甚至还提出要娶将军之女，把她打发给趋炎附势之徒为妻。他一厢情愿地认为爱情就是要刻骨铭心，如果靠近就会感到痛苦，还要继续在一起，那一定是一种至真至纯的爱。泠川是一介无依无靠的孤女，没有顾虑，性子最为泼辣狠厉，她给他带来的酸涩痛感一向让他上瘾。可与此同时，她幼年时定下婚约的青梅竹马秦思昭，却不惜千辛万苦，千里迢迢地考上状元，只为了来寻她回家。如今后悔也晚了。强取豪夺的低劣手段已经尽数用过，如今不管是吐血，下跪，还是摆出勾栏样式来任由她玩弄，皆无法挽回她的心。他用愤怒的眼睛盯着秦思昭，心想，明明是他先占有了她，这个可恶的第三者凭什么抢走他的妻子。秦思昭冷笑一声，气定神闲，婚姻乃是父母之命媒妁之言，你算得上老几？————小剧场 泠川：我会假装玩情|趣把你往死里打 顾时：老婆，你的正缘为什么是那个小三——剧情炸裂有不符合大众价值观的内容不是规规矩矩的古言女主不是婚内出轨 没领结婚证会在全订福利番外里放泠川x顾时的gb 1v1结局，想看的可以直接全订，给大家保证福利番外不会少————————接档文《暗恋她的皇子失忆了》还是狗血火葬场，可加预收，双洁1v1文案：林曜终日生活在山野之间，本以为会当一辈子的村女，可却没想到自己竟会成为储秀阁的宫女，一待便是三年。她出落得高挑俊俏，腰肢不软，声音不娇，更是从未见过陛下一面，姑姑见了她便唉声叹气。在她将欺辱他的太监打倒在地，又冲撞了冷心冷情的三皇子沈承元时，众人纷纷投来嘲讽怜悯的眼光——她这辈子到头了。只是谁也没想到，林曜竟成了沈承元心中的一块病。她知晓了他无生母照拂，养母不仁，他只能终日如履薄冰。他知晓了她被家人放弃，风俗差异极大，孤单无依。宫中孤冷，只有二人的心慢慢靠近。少年人之间的爱意尚未说出口，林曜等来的竟然是三皇子流放，亲近之人杖杀的消息。她蹲在枯井里，啃着一块饼子，百无聊赖地想着:罢了，等他回来吧，她最多再等他三年。三年后，沈承元回来了。他再也不是那个无依无靠的皇子，而是手握重兵的摄政王。可他却性情大变，眼神阴鸷可怖，对她多有防备试探之意。林曜看着他布满红丝的双眼，瞬间露出错愕的表情。他掐着她的脖子质问道:你究竟是何人派来的细作来勾引本王？她连官话都听不太明白，猛然被扣上这么一顶大帽子，林曜觉得自己真冤。随后她才得知，他在战场上受了伤，失去了全部记忆，几乎已经变成了另一个人。他变得阴沉莫测，甚至信了那贼人诬造的证据，一口咬定她是政敌派来安插在他身边的眼线，囚她于天牢之中。林曜看着他在战场上留下的狰狞疤痕，心已经彻底冷了，再也没法把他和之前那个满心满眼都是她的少年联系到一起。既然他已经忘了她，那她也把他忘记吧……她要离开他。刮叶谷，距京上千里，偏僻危险。林曜做向导，带领行人安全无虞地穿过这山谷密林，偶尔也救一两个迷失的路人。偶尔听闻有一富家公子迷失在悬崖边上，林曜想都没想便去找他。悬崖边上，沈承元转过身来，雨水落了满头，黑发黏在脸颊和脖颈上，眼中神色晦暗不明。整整两年，我终于找到你了。林曜如今已经怕了他，缩了缩脖子，往后退了两步。他是要对她赶尽杀绝？还是又要把她囚于他的身边？她等来的却是一个缺席已久的怀抱，和他带着哭腔的声音:曜曜，我已经想起一切了，求你疼我。他指了指这万丈深渊，说：你若不愿，我也只能从这里跳下去了……你可以为了我而后悔一辈子吗？

凌笑穿越到异界，斩灭一切荆棘，成就巅峰强者之路。 神阶强者为傀儡，神兽为坐骑，神女为妻妾！ 凌笑苍穹，神控天下！ 武者等级分布：武徒、玄者、玄士、灵师、王阶、地皇、天尊、玄帝、圣境、神境 玄技等级分布：灰、黄、青、绿、蓝、红、紫、褐、黑 武器等级分布：凡兵、玄兵、灵器、圣器、神器 练药师等级分布：一至十品

千年修真界，流传着五派、六院、七界的传说，陆云---一个天生残缺一魂一魄，受苍天诅咒的逆天少年，却不畏艰险与天争命，勇闯三间七界。在那条逆天之路上，伴随他的，除了艰难险阻，苍天诅咒，还有那缠绵的爱情、真挚的友情，和那生死之间的荡气回肠与执着不弃的悲壮傲气。历经重重磨难，跨过万千险阻，鲜艳的爱情之花是否会美丽绽开？逆天少年最终会迎来怎样的命运？仙佛道魔五派齐，妖灵鬼怪六院聚。神仙佛道，妖魔鬼怪，邪灵阴魂，百兽齐聚。正与邪，谁对谁错，是与非，善恶无常。何为天，何为地，神仙鬼怪谁能看清？精彩绝伦的打斗，气势辉宏的场面，扣人心弦的悬念，缠绵诱人的感情，神奇特异的情节，必将令你欲罢不能……

谢明灼全家穿书了。她爹是沉迷炼丹的昏君,她娘是干政弄权的皇后,大哥是木讷痴傻的齐王,二哥是放浪形骸的晋王。至于她——京城闻名的跋扈公主,结局是死于乱箭之下。好消息是,她全家在异世团聚了。坏消息是,离亡国只剩三个月了。作为唯一一个知晓剧情的人,她主持了家庭会议。她爹：禅位吧。她娘：逃命吧。大哥：躺平吧。二哥：摆烂吧。谢明灼：……还是靠自己吧。努力着努力着,最终登上了帝位。阅读指南：古代架空,有金手指,女主是唯一主角,配角戏份也不少；事业线为主,感情线为辅,谈恋爱不会影响事业；想到再说。预收文《F级,但没有弱点》求个收藏~边未测出F级治疗异能,被分配到基层社区医院。每日朝九晚五,品茶浇花,偶尔给战士祛除低等异毒。社区邻里和谐,医院同事和睦,就连异魔都很少来光顾。日子过得相当惬意。某天,一只C级异魔从天而降,医院即将迎来灭顶之灾。正在治疗的边医生,抄起医用托盘扇过去,异魔一命呜呼。众人：？？？边未无辜：巧合。又过几天,一只B级异魔降临。边未正悠闲浇花,喷壶下意识扔出,异魔一命归西。众人：……边未无奈：真的是巧合。*社区大姐太过热情,非要给边未介绍对象。边未盛情难却,只好答应赴约。坐在对面的也是个F级,清爽帅气,乖巧无害,说话时动不动脸红。边未担心拒绝会惹哭对方,索性答应试试。绝不是因为长得好看。交往下来,边未很是满意,不再想分手之事。某夜抱着男朋友入睡,高级异魔骚扰社区,她正要献祭新买的拖把,男朋友突然睁开眼。金色瞳仁冷淡瞥她一眼,化身S级战士,一招劈碎异魔。边未：Good job,boy.我是真的看走眼,你是真的要完了。

王角穿越了，是唐朝，而且是贞观年间。很好！很有精神！但是……贞观三百年？蛤？这是一个已经被穿越者前辈捣烂的唐朝，王角压力很大，抄诗、玻璃、水泥……都没办法搞了！一咬牙，王角拿起了纸和笔，在首页写下五个大字：《门房秦大郎》。

山吹樱，萌番主角。 字面意思闪闪发光、受神眷顾的美少女，一门心思要在综漫世界成为顶级偶像。 开局把社团活动室选址在了五栋mafia大厦中间。 系统：目前【活动室lv.1】，名气【0】，请加油经营，早日出道。 山吹樱握拳：好！明天就去东京巨蛋开个人演唱会！ ？？？ 系统大为震撼。 财政税收不好，一定是因为旅游业没搞起来！ 山吹樱毛遂自荐：聘我当横滨旅游推广大使，保你今年创收十个亿！ 横滨市长大惊失色：横滨？旅游业？ 山吹樱，其异能力【萌番结界】，以她为中心直径十米内，所有一切按照日常萌番发展。 俗称，降智光环。 打架？智斗？只会让你因为失去蛋糕上的小草莓痛哭失声。 剧本组和武力天花板：你不要过来啊！ 后来爱豆的龙卷风刮遍了霓虹，横滨极道安静如鸡。 小弟哭诉：大哥，根本招不到人。他们都连夜排队去买偶像演唱会门票去了！ 山吹樱拿着热心市民锦旗觉得很莫名其妙：起码给我个年度正能量偶像奖啊？ 金发黑皮公安嘴角抽了抽：给了就拿着。 *高亮：玛丽苏万人迷警告，全员单箭头，无副CP *高亮：沙雕文，逻辑三观不是那么严谨

春季的微风带着樱花的香气，轻轻拂过京都伏见高中的校园。自行车竞技部的活动室内，队员们正忙碌地准备着新赛季的装备。在这群充满朝气的身影中，御堂筋翔的身影显得格外突出。御堂筋翔，这位曾经的全国大赛亚军，经历了一个赛季的沉寂后，带着更加坚定的决心回到了队伍中。他的眼中闪烁着对胜利的渴望，以及对自我极限的挑战。