忏悔录

《漫步遐想录》便是一部散文诗。写这部作品时，卢梭已到垂暮之年，已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力，一切听天由命，因此心境恬适，十分悠闲，落笔为文宛如信步咏哦，把十篇《漫步遐想录》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说，这十篇文章是文学作品，但就内容来说，它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。卢梭的文学作品具有自己鲜明的特色。他崇尚自我，抒发感情，热爱自然，被公认为十九世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。这些特色在《漫步遐想录》中表现得比在他的任何其他作品中都更突出。在这部作品中的卢梭是处于最纯真状态中的卢梭。《漫步遐想录》中的十篇《漫步》没有预定的次序，并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨：现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解，而是对作者的内心进行分析，进行解剖，以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后，作者发现人们在他死后将给他怎样的对待，从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中，作者讲到他怎样在青年时期就下定决心，一到四十之年就摆脱社交生活，开始隐遁，过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击，导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想，多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆，无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里，作者指出真正的幸福在于既不回顾过去，又不瞻望将来，心中既无匮乏之感也无享受之感，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事，说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚，因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体，跟整个自然打成一片，从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中，卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后，发现这种辩解挣扎出于自负之心，而一旦摆脱了这种自负之心，他就能听命于必然，得到内心的宁静。在《漫步之九》中，卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因，驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲，驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思，对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。

本书根据不同年龄层的孩子提出不同的教育原则：第一卷，针对两岁以前的婴儿的体育教育；第二卷，针对二至十二岁儿童缺乏思维能力的特点，提出感官教育；第三卷，论述十二至十五岁少年应侧重智育教育；第四卷，论述十五至二十岁青年的德育教育；第五卷，论述男女青年的爱情教育。

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。

在这篇应第戎学院征文而作的论文中，卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想像，回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程，指南：人类的进步史也就是人类的堕落史：而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。

《新爱洛伊丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。封建等级制度成了他们不幸的根源。卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了历代无数读者的赞赏。

《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的朕即国家这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

大成仙朝，立国千年，百姓乐享太平。却有妖邪横行，群魔乱舞，诡怪猖獗，妄图统治人族。林浪穿越至此，被定性为异魂入侵，不久将被天道抹杀。幸好，脑海里有一个天道功德盒子。只要做好事，促进这个世界的和谐发展，便能得到感激之情。感激之情可以用来打开盒子，盒子里有各种奖励，包括寿命。除了这以外，六百点感激之情能抽一次大奖。开盒一时爽，一直开盒一直爽。林浪原本以为，自己往后就靠做好事促进社会和谐，以积攒感激之情，开盒子苟活到无敌。直到一年后，有一个漂亮的女修士找上门来，问了一句：道友，想和我结为道侣吗？

【本文将于3月27日入v，届时有万字更新掉落，希望小天使们多多支持】 艾克特（Actor），人如其名，他是一个演员！ 在他的演绎生涯中，他遇到的最大问题，不是他的演技，而是剧本和其他搭戏的人，实在是太不靠谱了！ 举几个例子—— 在第一个世界中，他要扮演的人叫杯面，是一个莫得感情的猫耳侠。 他拿到的剧本叫《世界最佳搭档》，这是一个双男主的剧本，他毫无疑问是男主之一。但是由于另一位男主的ooc，最后他们将《世界最佳搭档》演成了《正义领主》 在第二个世界中，他要扮演的人叫叉教授，是一个莫得感情的变种人校长。 作为一个合格的演员，他每次都是要完完整整的演完一个人的一生的。所以问题来了，拿着复婚剧本（《天启》）的他，是在什么时间、什么地点认识的那位写作挚友，读作基友的人的呢？ 后来，演完了好几个世界的艾克特，选择了一个美娱世界度假，在这个世界中，他没有任何剧本，可以自由发挥！ 艾克特：是时候让人们见识一下真正的演技了！ 不过—— 那边那位演超人的演员，威亚还没吊上，你的脚咋就离地了呢？ ＊ 有些男人看起来gay里gay气的，但他是一个钢铁直男。别问cp是谁，问就是主角只是个莫得感情的演员。 ＊ 文案成产于2020年4月6日 * 完结文： [综英美]今天可以退休了吗 [综英美]拯救世界好难 [综英美]杰森迷惑行为大赏 * 接档文： 都怪我太有魅力[综英美] 麦克斯堪称是九头蛇有史以来，最成功也最失败的作品。 成功在于—— 他身上集齐了超人、蝙蝠侠、钢铁侠、金刚狼、福尔摩斯等一堆大佬的基因。 而失败在于—— 他没有继承他们身上的任何超级能力，而是继承了超人神一般的俊美，布鲁西宝贝的甜蜜，托妮妮的焦糖色大眼睛，罗根的洒脱不羁和夏洛克的可爱卷毛。 九头蛇：这个实验品该销毁了。 麦克斯：你们对我的超级魅力一无所知。 后来，成功逃离九头蛇的麦克斯，开始了自己的逐梦好莱坞之旅。 * 当某位来自《星球日报》的小记者，询问麦克斯与哥谭阔佬以及纽约花花公子之间的关系时—— 麦克斯：说起来你可能不信，其实他们都是我爸爸，而且你也是啊！ 小记者：？！ ＊ 麦克斯——Mix：混合，混杂，结合

本文文案：>妹宝 x 她的野狗认识裴非之前，姜潼不相信一见钟情。他斯文俊美体贴入微，出身名门家财万贯，连性癖都与她十分合拍。他是世界上最懂她的人，也是最爱她的男人，爱她爱得为她去死。可他死后，姜潼发现他的心似乎另有所属。一朝穿越到98年的香江，姜潼遇见18岁的陈与。头发染得跟打翻了调色盘一样的精神小伙，住在鱼龙混杂的贫民窟，脾气狂躁得连路边的流浪狗他都要骂上两句。姜潼告诉自己冷静，面前这位长得和裴非极其相似、一拳干翻三个古惑仔的狠戾少年，绝对不可能是后来与她相恋的那个温柔绅士！-原本只是平平无奇的一天，却凭空冒出个陌生女仔抱住他就哭丧。之后的每一天，陈与都希望她滚蛋，尤其她把他当作替身，在上面搞得他欲罢不能时。万万没想到有一天她真的消失了，仿佛从未存在过。■背景架空，私设如山，请勿对照现实；■人物对白以普通话为主，追求港风的请慎重阅读；√作者vb：@梵瑟大魔头*下一本求收藏《虚妄霓虹》：好友房子装修，借住梁妄舟家中。梁妄舟出差回来，撞见客厅浴室走出某个刚洗完澡的女人。好友介绍：这是我女朋友，央霓。梁妄舟盯着她，久久没说话。三年前，央霓提出分手：抱歉，我没办法展开一段亲密关系。他试图挽回，却听到她跟闺蜜抱怨：我还想多展开几段亲密关系好不好？如今，梁妄舟想问她：这是你展开的第几段亲密关系了？■女主交过其他男朋友，该做的都做过，男主从头到尾只有过女主一个

这是一部动人心魄的惊悚作品，仿佛明天就会出现在报纸头条！2007年8月2日，两艘俄国潜水艇接到任务，要潜入北冰洋海底将俄国国旗插在海床上，以重申俄国对于这片石油资源丰富的区域的主权。此举一出，争议四起。4年后，在一个看似毫无关联的事件中，机缘巧合，三个强壮的重装男子在意大利的威尼斯市中心被拦截下来，他们的领头人被称为冰岛人。政府不知道的是，当时，他们正要去暗杀两位挪威政府副官，而这两位副官为谋私利，正暗中策划夺取俄罗斯计划的果实。这三个人被困在威尼斯总督府里，其中一个被证实是前爱尔兰共和军的炸弹制备师谢默斯·奥卡拉汉。于是，已经退役的英军拆弹专家尼克·萨瓦斯应邀出山。然而事态随即急转直下，冰岛人掌握了局势，引起了大混乱。从北极圈的一片白茫到北爱尔兰的穷街陋巷，再到浪漫的意大利水城以及威尼斯澙湖上人烟稀少的岛屿，惊心动魄的故事迅速展开，让人不忍释卷。

胆小木讷的少年，莫名鬼迷心窍投湖自尽，被超级强者江尘魂穿。重生在同名同姓的少年身上的江尘，很是要命的发现，当务之急，他如何向美女班主任解释袭胸的事情……书友群278615754

气氛阴森、鬼影幢幢的大宅邸中，怪事层出不穷。是因为中了撒旦的邪恶诅咒，抑或这根本就是恶魔从未离去的栖身之所？……密室之王约翰·狄克森·卡尔晚期代表作；向美国推理作家协会发起人之一，挚友克雷顿·劳森致意的精采故事。在英格兰东南部，索伦海峡深深横亘在汉普郡海岸及怀特岛之间，有一处海岸突出一片平地，称为撒旦之肘。十八世纪脾气暴躁的绞刑法官在此建造了一栋气氛黯淡诡谲的豪宅，人称撒旦之屋。即使增添了方便的现代设施，尽管四周是乡间美景，但在天黑后，总是让人想回头看看身后是不是有什么东西……性格酷似老法官的大家长老巴克里过世后，撒旦之屋不但鬼影幢幢，甚至发生了鬼影在密室中朝人开枪、穿墙而过的不可思议事件，而第二份、第三份遗嘱还在屋中不同角落被发现……撒旦之屋中的鬼影是老法官阴魂不散，还是大家长老巴克里的遗言尚未交代完全？正在上演遗产继承戏码的撒旦之屋，真的是受到诅咒、充斥魔鬼意念的不祥之地吗？

建安十三年，赤壁之战一触即发。从长坂坡死里逃生的关平推开一扇纷乱不休的大门。虎父焉有犬子，小关公这次要打赢两次大战！

无极门神道剑无痕为解救苍生，下山寻找拥有十把绝世宝剑的大侠，因大劫来临，他魂归西天，但寻找任务还未结束……