没有水，没有月亮

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

《无心法师》作者尼罗，小说讲述了拥有不老不死之身的无心带领除邪团队，一路与恶人奸邪斗智斗勇，吃吃喝喝，谈情说爱的故事。

描写火星人入侵地球触目惊心的情况。火星人比地球人更为发达，状似章鱼，体大如熊，他们的武器能发射出热线和黑烟。热线过处留下死亡与毁灭，黑烟起处城市顿成废墟。地球上的枪炮炸药对他们都无济于事，一艘英国装甲战舰虽然与他们英勇奋战，结果还是化为一团火焰。火星人没有生殖器官，以分裂繁殖的方式繁衍后代。他们不饮不食，也不会消化，靠把捕获的地球人的血液直接注入血管而生存。正当他们所向披靡，即将把伦敦夷为平地的时候，他们却不战自败。原来他们对地球上的病菌没有免疫能力，因而一批一批地死去。

一觉醒来，奚翎穿成书中已婚有崽的恶毒炮灰。 豪门老公是他携恩图报强扭来的，结婚两年从未归家，综艺致电才发现早被拉黑，令他颜面扫地备受嘲讽。 豪门公婆看不上他，偌大的庄园有且仅有一个身份不明的三岁继子。 空壳婚姻与他曾经的炫耀大相径庭，令本就全网黑的事业雪上加霜，致使他越发阴毒变态对继子百般折磨，最终将其扭曲成阴鸷反派，长大后第一个刀了他啥啥啥？？？ 奚翎脑中只剩顶级庄园随便住，无限黑卡任他刷，提款机老公不回家梦都不敢梦这么爽的好吗！！！ *原身企图靠娃综洗白，结果还没开拍就翻车个彻底，所有人嘲讽全开就等着看他好戏。 奚翎忙着在钱堆里打滚，直接选择退出。 黑心制作人扬言要他赔十倍违约金，奚翎双眼瞪大：十倍？？？ 瞧不起谁呢！ 我提、老公差这点小钱？！ 后来他还是带崽参加了。 不过和其他组吃苦受罪不同，奚翎被特许带崽享受人生。 倒不是付不起违约金，而是奚翎需要娃综的直播帮他作证，他可不是之前那个虐待反派小崽崽的人渣。 毕竟老公死后他还要靠便宜儿子，提款机要从娃娃抓起！ *霍星眠是只天才崽崽，名义上的父亲对他不闻不问，朝夕相处的后爸对他百般虐待。 哪怕天纵奇才也受限于三岁的小身体，只能默默隐忍蛰伏。 突然有一天，恶毒后爸性情大变以往只许厨师做他讨厌的食物，美其名曰均衡饮食实为苛待。 这次对方却先一步拍桌：香菜胡萝卜青椒滚出拆那！ （╯‵*）╯︵┻━┻崽：？ 曾经天天逼他熬夜学习动辄罚站，不许他触碰电子产品防止他有机会告状。 这次却主动把手机塞给他，里面塞的所谓睡前故事自动播放注意看，这个崽崽叫小帅，三岁半就是年入千万的顶级黑客崽：偶遇豪门老公霍斯祎，奚翎为保持完美现状故作亲昵膈应人：阿伟，我想死你了！ 崽瞳孔地震有没有可能，他父亲的名字其实念yī？！ 霍斯祎yī冷漠的视线顿住，很好，为引他注意还真是不择手段。 *秘书：霍总，夫人已经带小少爷离家出走三分钟了。 男人：他肯认错了吗？ 秘书：没有，夫人给小少爷连氪十个纸片继父，边氪边喊阿伟死了吸溜吸溜 ◤阅读提示◢1.乖崽是养子，攻受365度无死角身心双初恋，一家三口美美HE～ 2.郑重向香菜胡萝卜青椒道歉，虽然你们真的不好吃，但角色观点不代表作者观点，作者求同存异宽以待菜。 3.一场无情的冠子烧毁了作者大量脑细胞，旧日灵感烧苗的烧苗，烂根的烂根，一地稀碎qaq给之前收藏的宝子们磕头了（哐！）

[30号入v,会掉落万字更新~求收藏,放心入坑,存稿20w]人人都说姜棠演技好会来事儿,什么都好,就是颜太没有特色了,所以注定火不起来。她不信,一路艰辛打拼终于成为了影后。一朝穿越成为了平行世界同名的十八线开外小明星,小明星平平无奇,唯有一张脸生的貌美如花。姜棠这辈子不想努力了,决定靠脸吃饭。没有记忆？没关系,小明星人际关系简单的可怜。恋爱脑？没有关系,打脸渣男。没有演技被嘲？没有关系,上演员竞赛综艺全方位展示。拍电视,出演名导电影,两把抓,爆红了。明明想当花瓶的,为什么活成了奋斗批的形状？姜棠敷着面膜很是茫然。*出场男嘉宾有：渣男影帝前男友、年下看似稳重实则恋爱脑后辈、社恐霸总邻居、抑郁的综艺人、将初恋写进歌里的顶流爱豆、游泳健将……*出场男嘉宾不一定有感情纠葛,主线以事业线为主,感情线辅助。*初衷是为了锻炼写感情流,但好像奔事业线去了。女主不会只谈一场恋爱,先出场不代表男主先恋爱不代表男主。*别骂,骂也不改,存稿大大的有,20w热乎乎,v后多更*感谢支持！---预收文名：当我拥有热度系统[娱乐圈]文案：姜茴童星出道红遍大江南北,青春期生病造成肥胖,被盘点被嘲：长残童星第一名。直接被钉在耻辱柱上,自暴自弃暴饮暴食之下更加恶性循环。被父母争吵波及,姜茴一头撞在门板上,发现自己是一本娱乐圈甜宠文女配！不仅如此,醒来后还拥有了一个系统。这是一个热度系统,她本人获得有效热度便能转化为能量,能量可以换取她身体的健康值。系统：【不得作奸犯科上社会新闻,虽然那会带来很大的热度,作为价值观正常的系统不允认可】姜茴带着系统重新杀回娱乐圈,并在圈中搅风搅雨,成为当之无愧的热度女王。--感兴趣的话动动手指点点关注哟~感谢~

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文案一： 苏绵凭着初恋神颜在娱乐圈里苏爽过关，生图能打，业务过硬，艺德高尚。 面对镜头，她说道：我只想成为一个艺术家。 正当媒体为她不慕名利的行为感动时 苏绵开着将近一个亿的baby 蓝LaFerrari扬长而去。 媒体朋友们昏迷：） 文案二： 苏绵原以为 豪门出身，国民初恋，戏一上来停不住的个性，她应该拿的是家族联姻先婚后爱的剧本。 直到 某西装革履面容冷戾的总裁眉头一皱，说道：喜欢这种？ 那结婚。 我可以暂且忘记我从三岁就喜欢你的事实。 不穿西装不霸总的京阔少x开着超跑也迷人的机灵鬼人性泯灭别扭总裁x颜值制霸国民初恋1v1/日常向/轻松甜饼/甜到头掉

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