没有水，没有月亮

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

一刀999，三秒成圣人。穿越成了唐三藏，一不小心踩死了一只蚂蚁，然后就满级了。悟空啊，你不是想坐上玉帝的宝座嘛，为师支持你！八戒啊，高翠兰你就别想了，那是为师的女人！沙僧啊，你就好好跟着为师后面，我罩着你！当玉帝求饶时，如来默默地流泪时，诸天震动时，唐僧双手一摊，表示小操作而已。于是乎，西游记的画风变得不太一样了起来

【每晚零点准时更新，6.30入V，届时掉落大肥章，求多多支持QWQ】在华国有个xfxy的五人男团，分别是ABCDE，除了毫无存在感的本文主角E之外，其他人都是jj男主配置。A是一个重生者，从小被抱错，上辈子被总裁当了替身，坐标狗血都耽。其身上的男男关系极为复杂蜘蛛网，日常陷入各种修罗场与追妻火葬场。B是一个高考状元，其实是古穿今的大佬。日常擅长各种国粹绘画，画出画来被誉为国宝。坐标都耽爽文。C是一个超能力者，每天晚上都在梦里快穿各个要演的电影，坐标幻耽，被誉为体验式演技天才。D是一个无限流玩家，日常在活动中突然以各种各样的理由突然消失十分钟去过副本，因此出了名的肾功能不好和灵异事件缠身，在圈中以擅长极限运动闻名，坐标幻耽。只有我们的主角E是这个多姿多彩的男团里唯一没有超能力没有任何狗血剧情的人，却常常被迫卷入ABCD的多姿多彩生活里。比如E偶尔会在一群总裁试图火葬场时，玩着手机路过旁边，说一句今天也麻烦你们请排队哦。偶尔会在B进行四位数乘四位数心算时在旁边用手机按计算器，说哦，是这样的啊。偶尔会在C不小心泄露自己穿过电影，紧张地看向自己时歪头一下头，不说自己看出来，也不说自己没看出来。并在C抱怨这场戏挑战性很高时，玩着手机说一句可是如果是C的话一定是有办法的。偶尔会在进厕所，与凭空出现一脸血腥、惊恐地看着突然出现的自己的D面对面的时候，淡定地说一句：还有二十分钟就要上场了，还来得及洗干净脸吗？E觉得自己是一个过着平静生活的人，其他四个队友都觉得他洞察一切恐怖如斯。在男团成立二周年，ABCDE接受了采访。记者：在你们男团的五个人里，有腥风血雨的绯闻中心A，有随手一幅画就是国宝不努力就要回家继承家业的学神B，有体验派百年难遇的演技天才C，有以气质神秘灵异事件缠身闻名的D，还有……老是被吐槽喜欢玩手机、混圈像打卡上下班、像个路人一样乏善可陈的E……你们觉得谁是最深藏不露的人？A：EB：EC：ED：E记者：……E你觉得呢？被记者忽略了的E从玩手机中抬起头来。啊，轮到我了吗？……唔，我觉得大家都是相处得很好的普通的人啊。ABCD：（看着E温和的笑容，第N+1次）E恐怖如斯！！！【本文攻受、配角，及其他反派，均无原型，纯属虚拟，读者请勿代入】——————今天的路人男主E，依然在晋江宇宙里淡定地当着路人。在担任了多年总裁py替身的助理朋友因白月光回国而离开总裁，并告诉他自己最近肚子不舒服时，E会很淡定地提醒道：可能是怀孕了，去医院看看吧。带球跑钱不够的话，记得和我说。朋友：为什么你很自然地认为男人会怀孕？你为什么看了剧本？在认识且讨厌的富二代玩弄小明星感情时，E路过道：请不要太过分了，不要逼得对方……富二代：自杀？E：重生。富二代&小明星：？为什么你看了剧本？？在和古穿今混娱乐圈的国学大佬一起参加综艺时，E直接请大佬辨别这幅画的真假。大佬：你为什么直接找我呢？（明明自称出身国学世家的炮灰还在装逼还没到大佬的打脸点）E：唔，总觉得请原作者来辨别自己的画，应该会比所谓的专家更靠谱吧？古穿今大佬：？你？E：嗯？A：安也霖，B：薄绛，C：池寄夏，D：丁别寒，E：易晚。====求收藏预收《挥霍物资一百亿[末世]》在末世中被变异老鼠逼至山穷水尽的林澈突然间得到了一个花钱系统。该系统不定期发布任务，将他短期带回三年前的某个随机地点、并给他一笔资金。五块，十块，一万，十万，一百万，林澈需要在规定时间内将钱花光，否则会立刻死亡。然后，再带着买到的东西，回到现实。系统让他在毒爪袭来前短暂地回到了三年前。回到三年前，超市旁，五分钟时间，把五块钱花光。林澈思考片刻后，用五块钱买下了几袋方便面，并顺走了超市的灭火器。五分钟到，回到现实，怪物再度袭来。林澈用牙齿咬住方便面袋，并用顺来的灭火器狠狠地将老鼠砸成了肉泥。*100块，两箱饮用水，林澈用它滋润了将死孩子干枯的嘴唇。1000块，批发真空包装食物，因饥饿而沦为人间地狱的重新焕发希望。10000块，毛衣棉服，极寒深冬不再有老人曝尸荒野。100000块，发电机与柴油，荒置多年的大货车在冰原上呼啸而过，给另一座城市带来希望。1000000块，越野车，运钞车，钢铁，石油。10000000块，变异生物的巢穴在炮火中战栗！100000000块……而他最终的目标是——囤积上亿物资，并花光它。林澈：谢邀，花着花着就成了救世主。*小剧场在获得七亿资金后，林澈又回到了与怪物战斗的地点。这次，怪物眼睁睁看着他手指又指向天空……然后，一座摩天大楼带着巨量动能从天而降，砸到了它的身上。林澈：谢邀，刚刚用七亿买了栋楼。#818那个一言不合就砸楼的男人#==求收藏预收《仙尊他不想说话》道君于山下捡来幼时仙尊，送予大巫卜算。大巫说，此子感情激烈，生有一劫，需修闭口禅，克情克己，方能化解。百年后，仙尊一剑动九州，容貌高洁如刃上雪。他冷淡不认人，离群索居在雪山上，与人决战只用唯一的那一剑。天下众人皆知仙尊生而有劫，因而不言不语不动心。魔尊痴恋仙尊，仙尊立于尘世之外，他偏要让他堕入红尘！他，是他的情劫。魔尊坚信，精诚所至，金石为开，高山的冰雪也会落泪动凡心，破闭口禅。仙尊数次看着他欲言又止，是在压制激烈的爱人之心，开口之日，便是动情之时。他捉来仙尊欲令其开口，破其言、感其情、引其劫、动其凡心。最终，给他灌下情蛊……灌到一半时魔尊后悔了，正当他抠着仙尊喉咙试图替他催吐时。终于，百年不曾开口的仙尊开口了。你○○是不是个○比给○○爬他○的○○把你○○都○○。天下众人于是明白大巫令仙尊修闭口禅的原因。——嘴太脏。翌日，仙尊道号由高岭之花，更为祖/安仙人

翻转于黑社会的浊流中，令人闻风丧胆的丁皓，出狱后改邪归正，自营了一家保全公司。他以为今生今世再也没有资格得到淑女的青睐了。直到美艳柔媚、善体人意的朱浣浣出现，他发觉这就是他生命中最重要的女人，于是展开了一场爱情追逐……然而──一个是横跨黑白两道的浪子，一个是学养出众的淑女，他们之间能找到爱情的交集吗？

我有一片橡树林,橡树林里住着一个守林人。我爱上了我的守林人。我以为他是我的守林人。后来,我被告知,他是我的家族世代守护的王子。他是一个不死的吸血鬼。我应该怎么办？----黛拉?霍兰德1868年11月4日【古英伦魔幻,架空,吸血鬼。】

专栏求预收。《我男扮女装扮男装的日子［快穿］》 本文文案如下： 妙真和尚绑定了‘圣母婊扮演系统’，虽然不知道圣母婊是什么意思，但想来应该是让他行善积德。 系统：光圣母了，婊呢？ 妙真：你在说什么，小僧听不懂呢:D 让系统忧愁的不只是宿主，每个世界，似乎都变异了。 前三个世界已经完结，可以放心宰了。 第一个世界，青春伤痛文学（假的） 第二个世界，软科幻爱情小说（假的） 第三个世界，刑侦犯罪小说（也是假的） 第四个世界，ABO小黄油（全都是假的） 其他待定 ［注意］每个世界，都发生了不同程度的变异。 坚守本心和尚受复仇流黑化男主攻 ——专栏新文求预收—— 书名：男扮女扮男装的日子［快穿］ 文案： 顾诗有一个神奇的系统，他的系统给他安排了不少女主的戏份。 有校园文里，女扮男装进入男校的女主 甜宠文里，女扮男装和男神同居的女主 大逃杀里，女扮男装做男主小弟的女主 可是顾诗他，是男人。虽然他有胸肌，但那也不是胸。 于是他每天戴着硅胶胸垫，装女人，又在胸垫上围一圈绷带装‘装男人的女人’。 每个世界，男主都会发现他是女人的‘事实’。 但男主肯定想不到，他们只能拼刺刀。 男主：我以为你是兄弟，结果发现你是我老婆，后来发现你其实还是我兄弟。好累，还是拼刺刀吧。:) cp，穿书俄罗斯套娃受总在怀疑自己性向的攻。 HE，双c

去往一个个世界，看一场场好戏 温馨小提示： 一：其实这是一篇环保文，主旨是告诉人们保护世界，保护环境，保护自己，不然世界会毁灭的。 二：其实这也是一篇美食文，不管是毁灭世界，还是拯救世界，根本原因都是为了吃。呃，所谓的食物可不是人类的食物哦！

在《后羿》一书中，著名作家叶兆言重述了这个神话，并赋予其全新的现代色彩；嫦娥忍辱负重抚养神的后代--羿，羿在嫦娥的帮助下完成了从神到人的转变，而嫦娥在羿成为皇帝后失宠，羿在濒临绝境时意识到只有嫦娥的爱才是他力量的源泉，进而放逐嫦娥，使其飞天以避开危险——由于嫦娥的爱，后羿从神成为了人；由于后羿的爱，嫦娥从人成为了神。在叶兆言令人目眩的精彩重述中，阴谋与爱情、奉献与贪婪、忠诚与背叛、欲望与尊严在小说中轮番上演，为我们展现了一个多姿多彩的神话世界、一段可歌可泣的惊世情缘。

宇智波空突然成了二柱子的弟弟，整天咸鱼，无所事事，和奈良鹿丸被称为木叶两大咸鱼忍者。没有人知道，他的脑海中有一个旁白系统，只要听到旁白的忍者有情绪起伏，就能获得情绪点。只是看着兑换空间奇奇怪怪的东西，空突然觉得，这是个不正经系统