静心：狂喜的艺术

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

平行世界,所有人成年后,都可以进入海洋世界,成为一位岛主,开局一张网,装备全靠捞！叶川有系统傍身,在所有人还在小岛上苦苦挣扎的时候,叶川已经在岛上建起了庄园,葡萄美酒相伴………

十三年前，小学一年级的夏天，我的姐姐失踪了，我的幸福时光也随之结束。警方束手无策，而妈妈变成了时常四处寻找可疑嫌犯的怪女人。如果那天我和姐姐一起回家就好了。姐姐失踪两年后，有人在神社前发现了一名女孩。当所有人都因寻回姐姐而激动兴奋不已时，我却无法承认那名女孩是曾经为我念过《豌豆公主》故事的万佑子。就像童话《豌豆公主》的那颗豌豆带来怪异的感觉，那女孩——不，我的姐姐有些不对劲。睡在豌豆上的异样感，带着重重疑惑逐渐把我吞噬……那个不知该向谁发问的问题，一直堵在胸口……

黑社会不存在，书中恢弘的火拼亦不存在。三少写书，只是为了图一个乐，图完成一个梦想而已。六道笔下的谢文东，他颠覆了传统，创造了独属于他的黑道法则。在征服的路上，我们无时不刻地能体会到血液沸腾的快感。坏蛋不是属于谢文东一个人，而是属于一代人。他的梦想不会由于六道的草草收笔而停止，会因为我们的推崇而永远继续下去。其实，在书迷们的世界里，我们每个人都是谢文东。

《天马霜衣》曾作为《天涯侠侣》的一部分出版。青年侠士林寒青初入江湖，受母亲之命送药去解救昔年的救命恩人，不料，在桃花居客栈千年参丸被盗。林寒青为追回参丸，身涉险境，先被擒桃花居，再受困六星塘，又陷于太平堡，卷入武林无尽的是非之中。他身负着难解的身世之谜，为了玉女天龙甲的武林至宝之迷，凭着一身傲骨和侠肝义胆，在血影刀光

土豪封帆一朝酒醉乱性，醒来发现竟然把流量小生程煜给睡了。 土豪品了品，觉得滋味还不错：要不我养你吧。 小狼狗眯眼吐了一口事后烟，邪肆一笑：好呀。 砸钱给崽拍电影，砸钱给崽拼人气，看吧，叔叔我有的是钱。 直到有一天， 土豪回家吐槽：本来想给你买个迈巴赫玩，结果被首富那老小子抢了。 小狼狗一愣：我还以为你想要，让我爸买来给你当见面礼了。 土豪： 小狼狗：那换成你看上的那块地皮？ 土豪： 小狼狗：不喜欢？要不 土豪：够了，本金主爸爸累了。 土豪凌乱了。暗搓搓数了数身家，飘了飘了，身家刚到百亿，竟然养着千亿豪门小狼狗？ 要不跑吧？ 小狼狗咬着他的脖子把他压在身下，叔叔，章都盖了还想跑？ 食用指南： 1.走哪哪发的傲娇总裁受vs臭不要脸的腹黑小狼狗攻 2.年下都市沙雕甜，不甜死你不算完

本文于周六也就是明天入v周六三更入v后日六日万感谢大家的支持17号0点有更新作为系统世界的一员,阮鱼穿到一本快穿小说,她穿成了路人。没错,就是那个在贵族学院尖叫男主们很帅的路人,就是那个在职场嚷着老板好坑的上班族。她看起来不止是路人这么简单,而且还尤其笨,反而衬托了主角的聪明。她只想一心一意的老老实实的完成自己的路人任务,但是没想到,快穿世界的男主们看她的眼神越来越奇怪……*笨蛋阮鱼莫名其妙就卷入了修罗场。她站在中间,有点茫然。她不是只是一个路人吗？也可以像女主那样万人迷？好,好神奇。1：快穿！女主万人迷。2:切片男主。快穿世界如下：1：笨蛋路人也可以在豪门世界当万人迷吗2：笨蛋路人也可以在恋综里当万人迷吗3：笨蛋路人也可以在替身文当万人迷吗4：笨蛋路人也可以在贵族学院当万人迷吗其他的待定……下一本：虐文里的白月光只想活着（快穿）夏织某天意外来到个虐文快穿世界,系统告诉她,只有完全每个世界的任务,她才能回到现实世界。夏织：……毁灭吧。*她在各个世界的角色是虐文里的白月光,在这些世界里面,她作为男主男配心中的白月光,最后的结局都是死遁,所以系统给她的任务是活到结局。而男主男配因为她的死遁会爱上真正的女主,从而发生一系列的虐身虐心的情节。最后在夏织的努力之下,她活下来了,但是男主男配看他的眼神怎么那么炙热,又小心翼翼……第一个世界:【豪门替身】：原剧情里面,她死后,男主和男主的兄弟爱上了替身。她穿到了死前,只想活下去,于是开启寻找害她的人,并且避免悲剧再次发生……第二个世界:【贵族学院体弱多病的白月光】第三个世界:【清贫白月光】第四个世界：……1.快穿文,切片男主。2.女主万人迷。---------------------------下一本：谁能攻略下白月光女配文案：有一天, 被快穿世界的众人戏称为王者king的攻略高手们,照旧来到一个新的世界。这个世界里面,攻略对象叫林雪若,是白月光女配,长相仿若让人高攀不起,性格也清冷。于是身穿的男主男配们照旧开始攻略任务,并打赌谁能先完成任务。*林雪若最近发现身边的人有点奇怪,这些男人总是接近她。后来她做了一个梦,梦到自己是快穿世界的白月光女配,并且这些男主男配们是来攻略她的。善良的她,不懂规则,但是还是十分配合他们,希望他们早日完成任务。林雪若:不就是演戏吗！像谁不会一样！但是过了一段时间,攻略者们复杂的看着从未变化的好感度：……好家伙,白整了。但是就算如此,他们也都情愿回不到原先的世界,而是留在这里,留在她身边。*男主垂眸看着她,双眸有几分幽深：你其实是真的喜欢我的,对吗？男配一号靠着墙壁,自嘲一笑：啊,真糟糕,我居然真的喜欢上你了。……林雪若:救命……我不是故意的！！其他预收文可以点击专栏查看~

本是个平凡少年，意外得到光脑，一朝回到大明正德年间，成为士绅家族的一个私生子。 聘为妻、奔为妾，老爹居然是和娘私奔才生下的自己，生母身份卑微，作为庶子，叶春秋誓要活出一个精彩的人生。 在家族不被重视？那就科举来打你脸！ 生母出身低下，不妨就为她去讨诰命！ 朝堂上明枪暗箭，无妨，无妨，你有张良计，我有过墙梯。 伴君当真如伴虎？不然，不然，而今天子是正德。 传奇人生刚开始，美女太多挑花眼，娶娇妻，立高门，叶春秋从此不再低调做人，就是这样狂拽霸气狠炸天，美好生活从此开启。

上帝祂整人，通常整两次——第一次，给你一个麻烦多多的家庭；第二次，给你一个麻烦多多的爱情。在一个一眼就可以看出是那种低成本谈话性节目的摄影棚里，粗糙单调的布景前坐着三个人。中间那位是主持人袁喜，她长得一副清纯可爱的学生模样，年纪轻轻，完全看不出来是个留过洋的硕士。就是因为她一睑稚气未晚的样子，进棚的第一天就闹了个被当成暑期实习生的笑话。袁喜的左手边，是三十几岁的整型医生傅开，穿着一眼就可以看出是出自某位米兰或是巴黎的大师所设计的西装，再加上名表和金边眼镜的衬托，更显得他是个有品味，又有自信的成熟男人。