查拉斯图拉如是说

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

时间游荡，生命掌握在谁的手上？ 星河浩瀚，尘埃浮游漂向到何方？ 悠悠苍古，是谁在历史的长廊歌唱？ 长发满头，忽抬头凝望一生的时光？ 朝花夕拾，物飞流光。 谁才是历史长河中璀璨的星光？ 成王败寇，悲凉枭雄。 胜者绘画历史歌卷，败者悲愤浅吟歌唱。 古来圣贤皆寂寞，遥遥千载时光过。 命运究竟掌握在谁的手中？ 博弈天地棋局，笑谈百世人生。 渺渺众生，皆为棋子。 一生奋斗却不过是别人棋盘上的一卒。 多元纵横，睥睨一切。 无限挣扎只是我手指间的一抹余晖。 欢迎来到主神的世界，欢迎来到我的世界

【日更 v后日六】 说到方家，枇杷村都纷纷摇头叹气。 上有病秧奶奶，嫁不出去的大姐，下有嗷嗷待哺的妹妹和弟弟，一家子全靠方毅一个人。 有一天还来了个小哑巴，娇滴滴的不会说话，也不会干活。 所有人都劝方毅把人送出去，十里八乡还天天有看上小哑巴的想上门说亲，统统都被方家人拿着扫帚赶了出去。 方家要完了，村民纷纷摇头。 哪知道方家不仅没完，日子还越来越好了。 * 余恬恬有个秘密，她一开始，是不会说话，但她能跟所有的动物交流。天上飞的，地上跑的，枇杷村往外细数十公里，没有哪个动物不是她的眼线。 家里的母鸡：行嘛行嘛，你再给我喂点，我明天多下一个蛋就是了。 看门的大狗：村道上躺着的那个叫花子其实是隔壁村大队长他们家痴呆的老人。 田里的牛：看在今天的草新鲜的份上，勉强告诉你，这地再朝下挖挖，能挖到一颗老人参。 【小剧场】 林家是村里最有钱的一家，出大手笔上门说亲。 小哑巴看着方毅，娇滴滴的眼波一瞪，翘辫一甩：你干嘛不让我答应？ 方毅憋了个脸红脖子粗，过了好久才瓮声瓮气道：我稀罕你！ 稀罕是啥意思啊，听不懂。 ......老子爱你！ 排雷： 1.小哑巴后期会好，金手指不能开大挂 2.男主糙汉闷骚，家常里短种田文 3.70年代设定大差不差，年代文也有很多，请勿随便空口鉴抄 4.原书女主重生，有戏份，但不多，雷者退散 弃文不必告知 ———预收文案《八零泼辣小娇妻》——— 苏薇上辈子是经人介绍认识裴清的，男人温文儒雅，风度翩翩，给她讲述了当初在乡下吃的苦，家徒四壁，穷困潦倒，从没尝过什么是白面馍馍的滋味。 苏薇母性光辉顿生，两眼含泪，陪他逛街，给他做饭，然后两人度过了一生。 一朝重生。 苏薇兴冲冲的提着东西义无反顾的下了乡，她要在他们彼此都年轻的时候弥补两人的遗憾。 然而 苏薇站在桃庵村门口，拦住了一个正在外跑的男人:请问，你们村那个可怜的，好脾气的裴清家住在哪里呀？ 刚被裴清揍了一顿的男人捂着额头一脸懵逼。 谁！好脾气说谁？！ 年轻的刺头混混从后面拿着板砖追上来，苏薇楞在当场，神色复杂。 于是苏薇明白了，她老公年轻时候缺的不是一顿白面馍馍。 而是一顿社会主义的毒打。 #媳妇我错了，有话好好说# #晚了#

药王传人张景，他是兵王、神医，身怀绝技，肩负特殊使命。他是军中特战精英，他是救死扶伤的天使，他更是杀人如麻的魔头。因为某种原因，他带着爱犬龙崽暂时离开部队回归贫困家乡。一人一狗从种菜、种药材、卖菜、摆地摊开始，与混混斗、城管斗、菜霸斗和奸商斗开始。将老弱病残的农民组织起来，将外出打工的年轻人吸引回来，将一盘散沙的乡亲们团结起来，从而走上了一条自力更生、发奋图强，改变贫困山村，共同富裕的道路，最终打造出了一个庞大的农业帝国。有红颜相随相伴双修练奇功；有尔虞我诈巧取豪夺战奸商；有远古神兽生死不离萌萌哒；有跌宕起伏杀伐果断江湖仇。

本文将于4.26（周一）入V，届时三更，谢谢小天使的支持！ 一朝穿越，花明有了一个当大厨的爹，和一门娃娃亲。 订亲对象哪里都好，就是身子弱，爱喝醋，还偷偷使病美男计捆住她。 花明：嫁可以，我要开座酒楼，赚钱归我，还不许行夫妻之实。 迟雪微微一笑：都依你。 全镇的人都说，花明是食神下凡，青出于蓝。 可乐鸡翅、咸蛋黄虾仁、寿喜锅、蛋包饭、芋圆冰沙，镇上的人一样也没见过。 她的小花仙酒楼天天火爆，来不及翻桌。 花明每天不是做菜就是数钱，虽然有时也觉得，家人隐约有些奇怪。 直到有一天，公婆跪在她面前：恭迎公主回宫。 病秧子夫君一身劲装：属下先护送公主，再以死谢罪。 花明：晚点再死，先来尝一口小酥肉，张嘴啊 失忆厨神公主事业心超重 x 装病忠犬影卫善撒娇卖萌 轻松治愈，美食为主，剧情为辅，吃饭就要好好吃 —————————— 下一本求预收《魔教大厨就是我》 沈星，干啥啥不行，倒霉第一名。 刚穿越就被魔教捡走不说，这魔教还属实拉垮得很。 山清水秀，家财万贯，唯独门中竟无一人会做饭。 自从来了她，弟兄们喝酒配的是明炉烧鸭、孜然羊排， 小弟子嘴馋，吃的是披萨、火锅、冰激凌， 有客登门，直接上自助餐。 教主长阙，阴晴不定，身负旧疾。 正常的时候，面对她端上的美食，轻轻挑眉，还不错。 糊涂的时候，死死抱着她不放，声音低哑：不要走。 魔教众：其实我们支持你夺权上位。 沈星：好，各部听令，把你们教主送到我床上吧。 ？？？ —————————— 其实我还有一本女尊预收《媵夫》，有没有好这口的小天使戳专栏看看？

（正文已完结,番外更新ing）江芝是荷花村大队长的宝贝闺女,上头有三个哥哥,打小没受过什么委屈。阴差阳错,英年早婚,嫁给了邻村日子过得又穷又苦,人还凶巴巴的邝深。嫁来三年,侄子让婆婆疼,男人虽看着凶恶阴郁,但吃穿用度也都紧着自己。江芝抱着自家粉嘟嘟小闺女,觉得日子也算舒心。直到受冬寒发高烧,她才知道自己活在一本书里,是女主表姐的对照组。女主表姐自带系统,要啥有啥,福运连连,是十里八村出了名的旺家媳妇；而她空有长相,作天作地,臭名远扬,是远近闻名的败家媳妇和搅家精。更有书评直言：江芝存在的意义或许就是为女主提供福运值吧。被生生气醒的江芝看着吸取了自己福运值,还敢在自己床前混吃混喝的表姐,一把抽出床头的鸡毛掸子。别说话,滚就完事。徐翠跟别人不一样,她自带系统。只要完成系统的任务,她就能吸取江芝的气运,代替她过好日子。徐翠浅浅一试,便抢到了本该属于江芝的婚事,还把她嫁进了人人唾弃邝家。她狂喜,而后疯狂心动,不遗余力地开始败坏江芝气运。然后,她眼看着江芝考上大学,转了户口,建了工厂,成为女企业家；眼看着江芝养的三个孩子,先后成了行业大佬,还对江芝百依百顺；眼看着江芝男人平了冤,上了报,修了路,盖大楼,成了政府表扬的慈善家,却还把江芝放在了心尖尖；眼看着...她不想眼看着了,拼了命地戳系统,却发现系统早因气运不足而无法启动。徐翠,彻底慌了。#现在跟江芝做好姐妹还来得及吗##来不及了,给爷爬#不正经文案：邝深家道中落,一路被人骂着狗崽子长大。他一直觉得像他这样的人是娶不了好人家的闺女。可最后,他非但娶了邻村大队长家闺女,还是有着十里八村远近闻名的美貌长相。邝深自然想着把妻子爱着护着惯着宠着。毕竟,娶个媳妇太贵了；而养个媳妇更是贵他妈给贵开门——贵到家了。江芝：.......美且娇还作的时尚小辣妈凶且狠还高的阴郁女儿奴完结可宰：《七零小娇妻后妈》 小后妈在七零美食养娃,乘风破浪；《重回七零抱大腿》跳舞赚钱养娃；—— ——插画活动上线啦~~~宝贝们快去看邝哥的眼神、芝芝的手表、蹲在门口啃冰棍的小团子、帆帆的手指...虽然q版小团子略有出入,但其他的真的超级超级超级好看！大家快去看！！！ps：集齐整三套的奖项我设置错了,要是有宝贝收集成功了,记得评论留言呀,我给宝贝们补偿晋江币外加一张芝芝其他款式插画~再次鞠躬,感谢——————————————排雷：1、请务必看第一章作话！！！2、女配带系统,但系统很垃圾（各个方面）；3、群像,架空背景年代文（划重点！！！）考究党求轻拍,弃文不必告知。所有人生公鸡全部反弹！反弹！再反弹！！！预收文《八零直播养娃》大概就是个比熊孩子更熊的大小姐收拾一堆熊孩子的故事。

当然是为了腿上坐两百磅了!希帕提娅是被强行从墓里挖出来的,尽管她本人可能并不乐意。我猜你是一个女巫。造成这一切的红枣精摸着下巴打量她。结果后来他发现对方比起巫术,似乎更精通物理攻击,那么说好的女巫呢？......哥谭市民风淳朴,人文关怀良好,希帕提娅深以为然,果断决定加入。于是拱火背刺、跳反下毒、放火套麻袋通通干了个遍。在闲暇之余,她忽然注意到了某个在哥谭传说已久的猫头鹰法庭。我怀疑我跟他们有点联系。她举起自己身上掉落的羽毛。...但是猫头鹰法庭不是真的猫头鹰！红枣精看不出具体表情,只能听见磨牙声从头罩下面传出来：或许你应该先解释一下踹断我三根肋骨这件事?女巫目光四处乱飞：没联系了...要不先把我埋回去吧。卡伊,如果你需要庇护,我可以提供帮助。在一边拱火的恶魔崽子对着女巫的翅膀两眼放光。闭嘴,她是我的！女主是个女巫但不是猫头鹰变的,她只是有点猫头鹰的零件而已。cp是桶哥#女巫设定有点杂,猫头鹰这部分参考了《海洋之歌》,在盖尔语中,猫头鹰有夜晚的女巫（Cailleach Oche）之意。#本文时间线混乱,请勿深究#人物存在ooc现象,会有私设,时间线被作者吃了,非常混乱,比我的人生规划还混乱,不喜勿喷。#再次提醒,看文是生活调味剂,如果觉得不喜欢请及时停止阅读,互相尊重,鞠躬!#请尽量不要在文下面提到其他太太或者她们的作品,反之也不要在别人的评论区提到我,共建和谐评论区。#预收大家随便看看（摆摊.JPG）,有喜欢的可以点个收藏#主角三观不代表作者三观

（2月1日入V,更新万字章）1997年,叶词在梁彦平最爱她的时候把他甩了,转身投入别人的怀抱。2002年,梁彦平回国,事业有成,身边也有了新伴侣,而叶词孤身一人,还是穷鬼一只。别以为我会良心发现,梁彦平,我从来没有后悔当初的决定,如果重新选择,我还是会毫不犹豫抛弃你。当然,谁会指望你的良心？他们在昏暗的灯影下对视,恨与欲一并被吞噬。——每晚八点更新。甜虐雷狗血。试试新功能,本文不开评论。

#论厨师拯救世界的可行性# 谢邀，刚刚穿越，我是青槐，生前是一名厨师，死后被一只系统画大饼签下了卖身契，并忽悠让我拯救世界。 都怪那些漫画作家不好好画校园故事偏偏要整什么超能力！系统哭诉，你知道现在异能世界膨胀堪比通货膨胀吗！ 你知道那些异能反派脑子里都想些什么奇形怪状毁灭世界的诡计吗！ 你知道为了维护世界和平被迫007的我们，损失了多少优秀员工吗！ 不，你不知道！你只关心糖醋里脊放多少味精你根本不关心这个世界！ 不那个，糖醋里脊是不放味精的。青槐举手道。 厨师青槐持证上岗，学习如何在这个异能遍地走，反派多如狗的世界里维护和平—— 面对港口mafia，青槐冷面无情：我说了多少遍了杀猪最练刀法，强调的就是快准狠，你们排骨都剁不好还想去宰人？少废话，快干活！ 面对诅咒之王，青槐直言正色：就算你再怎么威胁我，鱼香肉丝里就是没有鱼，你给多少钱我也不可能给你放条鱼进去——收起你的骷髅厨房，否则我把你做成泡椒凤爪。 面对恶劣同伴，青槐面红耳赤：不行，你已经吃了很多蟹肉罐头了，晚餐的用料全都被你吃光了唔、不，就算是以男朋友的身份也不可以！ 后补，事情好像发生了变化，作为一名厨师，我用食物成功感化了反派，并靠着一手中华美食成为了次元界团宠。 工作感悟：三百六十行，行行出状元。即便是厨师也能拯救世界！ *ooc专属提示，不喜止步 *cp绷带精，团宠全是友情 *内含轻微克系元素，私设很多 *原创向/伪经营流/非常规美食文 *放飞之作，没有逻辑 本文将于3月23日入V，入V当日万字更新，感谢支持啾咪 接档纯爱《我和初恋双双失忆［快穿］》已连载20w字 又名#失忆后，我以为的替身其实是原主# #披着快穿马甲的我，对每个世界的初恋都说过我爱你# 预收《你才是真的狗》 预收《影子谋杀案》 预收《作为咒灵的我和最强互换了身体》