查拉斯图拉如是说

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

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梦醒1938，黑暗年代开始的地方。战争，生存，投奔谁，遇到谁，离开谁，失去谁，我欲归，归处狼烟四起，我欲留，此地战火纷飞，辗转经年，忽然发现，在这个年代，最安全的地方，不是北极，而是在你身边。父亲，我记着我是伟大军队伟大国家的普通一兵，世界在我们面前将会屏住呼吸，我们已经准备好决一死战，战争的正义性，在于德国要获得生存的空间，为此，我们已经做好准备。如果需要的话，我们将把整个世界，化为灰烬。

燕知是一个刚出道一年的小透明,某一日突然有了一个异常古早且残疾的吃瓜系统,不给她发任务,也没有商城,还经常出故障,但自带宿主保护法,她更不知道随着自己越来越红,能听到她吃瓜心声的明星也越多了。最狗血的是,一路平平顺顺过了二十年的她突然被豪门家人找到,告知她是流落在外的真千金。那位假千金已经进入公司,当上了副总,和同样门第的高富帅联姻,就差领证了。燕知啊这,我还是继续混我的娱乐圈吃瓜躺平吧。……影后婚礼,燕知面上祝福,实则心里——【简影后一定想不到,新婚前夜,她在和自己的闺蜜们办告别单身的party,她眼中的好丈夫却早已背叛了她,还在新房光明正大的跟别人商量怎么把她的钱全卷走】面对假千金真学神,燕知心里直呼——【干不过干不过,表面装对联姻对象情根深重,恋爱脑没他不行,实则想的全是怎么把他家给吞了,把挡在前面的豪门全踩在脚下。因为她当惯了top1,不习惯当第二,呜呜我还是乖巧当一个拿股份领分红的好妹妹吧,大哥二哥你们也躺平吧,咱全家都靠她了】ps不黑假千金

我叫爱月海,一个身世犹如轻小说女主般悲惨的少女,无父无母,福利院长大,但有一个竹马。很自然的,竹马也是我的男友。除了有个竹马这一点外,我与任何青春期少女都无不同。直到十八岁生日,这一天,也是我竹马的祭日。我目睹了竹马的死亡,却在第二天开门时,又看见了对我微笑着的他。呦,今天吃什么呢？他笑着提着塑料袋,自然的进了门。我渐渐了解自己的异能,凡我所爱,凡爱我者,得以永生,得以永存——爱我的人,会以最爱我时的状态,停留在我身边。我爱的人只有竹马一个在此之前,每天我都在爱意包围下产出异能变异体。而在竹马死前,他已经暗地里解决死了成万个这样的复制体,不让他们出现在我面前。但他死了。复制体在不断增多。#正文第三人称#疯批二人组,甜饼#最强异能恋爱脑妹（眼睛里会冒爱心那种）,普通人竹马（等等这真的普通吗？）【排雷阅读指南】1、女主是一个恋爱脑,男主是亿个恋爱脑,两人的恋爱脑加起来手拉手环绕地球一圈2、世界观设定与现实世界无关,全架空,请勿带入,本质是个无脑小甜饼3、文章恋爱含量高,其他内容少,一切为爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱——带一下预收【邻座不良好感度竟是100%】o(*w*)o——临近期末,学校举办圣诞舞会,因为找不到舞伴,蔷满邀请了邻座。她的邻座,传闻中远近闻名的不良,黑皮金毛,身高过一米九,满脸不好惹,中学部同学五年,有缘升入同一座高中,却基本没有交集。但,脸,恰巧是她喜欢的类型。反正也没有舞伴,随便试试。没想到随口一问。传闻中的不良少年（脸红）：啊……嗯。居然真的同意了。***辰乙暗恋同学蔷满已经整整三年了。个头小小,眼睛很亮,爱笑又活力满满,朋友很多……优点简直说都说不完。他甚至偷偷努力和她考了同一高中,只为了能够多看她几眼。告白是绝对不可能告白的,他知道自己长相凶恶,完全不是女生会喜欢的类型,又沉默内向,没有什么优点……没想到,某天放学,正慢吞吞收拾东西顺便偷瞥同桌时,她忽然转了过来,用笔戳了戳他。喂,过几天舞会,要不要搭个伴？辰乙：！！！！！！！圣诞老人啊,是昨晚他的祈祷被听到了吗？！？！**1、凶恶脸心细如丝男妈妈*干劲满满横冲直撞小炮仗（体型差很大）2、男主不是真不良（望天）是脸凶外加经常行侠仗义物理阻止其他不良,实则爱做甜点爱缝纫3、纯甜饼,篇幅不长

八年前，叶桑一烟灰缸将齐家少爷砸成了植物人，齐家将她送进了监狱。八年后，当叶扬要写一篇名为《我的爸爸》的作文时，他便听到了一个血腥残暴且少儿不宜的故事。所以是妈妈一时冲动就把爸爸给消灭了？倒也没有，他昏倒了，后来就成了植物人。什么是植物人？叶扬眨巴着大眼睛呆呆的问。阿桑指着养在阳台的绿萝就是像植物一样的人，不能说话不能动，也不能吃饭什么的，还要人定期浇水！那我能去给爸爸浇水么？你爸在外国当植物，来回机票挺贵的，咱们负担不起。参加教学楼剪彩活动的齐涉，听到该作文时气的脸都绿了！我要这孩子资料，马上！