孟子趣说1·用历史擦亮思想

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场励志书的诡计和学术书的情感之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览哲学问题和贵族精神的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的语言之岛我们将重返起点。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解心在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》一经三传、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调中华文化的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的春秋大义？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的春秋大义，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

本书详细地记述了南怀瑾先生随从袁焕仙老先生学禅、悟道的真实经历，同时也详细地记述了当时维摩精舍袁焕仙老先生其他许多门人的修学问答的生动过程。

闻听是个扶不上墙的糊咖。娱乐圈里她确实算不上什么好人，但她绝对是个万里挑一的美人。在这样的圈子里，长得美不见得是件好事，尤其是闻家破产后，万千宠爱的千金小姐一朝跌落在泥潭里，更让她成了人人都想采撷的美人。闻听再落魄，也一向心比天高，于是她将目光投向京都首富江氏太子爷身上。人人都说闻听为傍金主手段用尽，心机深沉，招惹了那位爷的就没有好下场的，简直不知天高地厚。她跟在男人身后哄了三年换来的却是无止境的打压。闻听彻底恼了，这还不一脚踹了他难道留着过年吗？

以新东方三驾马车为原型创作，讲述了八十年代的三个大学生成东青、孟晓骏和王阳的青春史、创业史。成东青、孟晓骏和王阳相识于燕京大学，他们在入学的第一天不打不相识从此结下了一生的友谊。三个人在肆意的青葱岁月里情比金坚，大学毕业后各自走上了不一样的人生轨迹，但都因为友情重又聚首，白手起家，创建了自己的商业帝国。就在三人到达人生顶峰的时候，危机却最终爆发，三兄弟不惜割袍断义、分道扬镳……

开门，你的小可爱到家啦！ 军萝：你会打铁，你有钱，你是个好人。 花花公子妮：？？？ 奶花：这个精神病院是你们蝙蝠家的聋哑村吗？感受到了家的味道！ 人道主义蝠：？？？ 秀萝：别听他们胡说！你的红头罩可漂亮啦，你是天使！爱你，啾咪！ 二少：？？？

假如X区域是一个小圈，是秘密的核心所在，那《当权者》就是画了一个更大的圈，圈进更多的人、更多的秘密，X区域的秘密不但没有破解，疑惑反而更多了起来。 在《湮灭》中，无论生物学家还是心理学家，都是X区域秘密的探究者，而在《当权者》中，她们本身却都成了被探究的秘密 ，而探究她们的人正是一位出自间谍王朝的总管，他是这部小说的新主角。这位被突然抛入南境局的总管，和我们一样深感困惑与绝望。面对从X区域返回的人类学家、勘测员与生物学家，他凭直觉重点审讯生物学家，秘密虽未解开，他却对她产生了特别的情感。 无论形式还是手法，《当权者》都与《湮灭》没有半点相似之处，作品本身和所描述的故事一样令人先感惊异，继而惊叹。

梁王好美人，筑有金陵台，搜集天下美人藏之。 燕国国破那日，燕宁便知道，自己逃不过被掳进金陵台、沦为梁王玩物的命运。 梁国将军牧轻鸿来到金陵台，欲将燕长公主送去梁王帐内。 却隔着薄薄的纱帘，见对方伏案而泣。 神色悲恸，所见之人无不动容。 牧轻鸿却站在殿下，冷笑： 等她哭够了，便送到王上那去。 莫让王上看到她哭，晦气。 却在转身之际，看见她默默将眼角泪水拂去。 他的心忽然一痛。 便是这种神色—— 让他上一辈子，为她毁金屋，焚王宫，弑新君。 最终却被她抛弃，成为千夫所指，沦为天下笑柄。 此后无数个日夜里，他反复思量，若是回到过去，他必定一剑斩了那个铁石心肠的女人。 直到，他真的回到了过去。 熟悉的场景，熟悉的人，还有她怯怯生生的一句：牧将军 他发现，可笑的事情，他做了两次。 日更，男主重生 聪明坏女人女主x很凶很听话恋爱脑狗勾男主 排雷：恋爱脑男主，女主一心搞事业，男主一心搞她 男主会发疯，前世女主渣了他之后男主就疯了 ————————看看新预收！——————— 《惊！万人迷竟是我自己》 杜阮无意间穿进了一本女强小说之中，按照剧情，她将作为本书最大的反派boss，过完悲惨壮烈的一生。 可她偏不信这邪！ 没有主角光环的她，即使知道原书剧情，依旧过上了被女主下毒、被男配暗杀的悲惨人生。 直到她被男女主等各路人马按在地上摩擦了半辈子，按照原书剧情病死在大结局前夕，一觉睡去，再一睁眼她居然回到了刚穿越过来的时候！ 这一次，杜阮老老实实地在坑底躺平，准备向女主的恶势力低头。 她跟着剧情再次潜入皇宫，被人压到了金銮殿上。 斯文败类的小皇帝轻笑：你喜欢金囚笼还是银锁链？ 当她混进摄政王府，打算做一个最不起眼的棋子。 狡诈奸滑的摄政王小心翼翼地将她一把搂进怀中，天下江山，本王只愿换你一笑。 战场刀剑无眼，杜阮不敌对方被俘。 暴躁易怒的大将军连夜赶至地牢，脸上只剩心疼的表情，是我害得你受苦。 前路凶险，杜阮让身边人先走。 高冷禁欲的暗卫红了眼睛，求小姐怜悯，不要再抛下我。 杜阮：？？？ 她决定连夜跑路。 告辞！ 她匆忙出逃，好不容易躲过几个地痞流氓的追逐，竟然遇上了原著中人美心善的女主。 杜阮刚想松一口气，便眼睁睁地看着那貌美如仙的女主脱下了长裙，露出里面那一身男装。 小说中温婉可人的她拿着杜阮曾经留下的发簪，眼中是化不开的深情： 阮阮送我定情信物，一定是喜欢我了。 排雷：1.傻白甜文学，没有太深刻的宫斗宅斗。 2.苏苏苏，女主万人迷设定 3.爽文内核，金手指大

谁教她的爸爸哥哥弟弟们，一个比一个粗壮，活像是一群大猩猩，生活在这样的环境下，从小她就不爱壮男，只爱斯文、温柔的男人，而像他这种眼睛长在头顶上的酷男，她根本不屑理，不过，他是顾客，身为公司的一员，即使再不合理，她都得满足他所有的要求，可他分明是看她不顺眼，总是挑剔这、嫌弃那，还把她当女佣奴役，老娘她不干总行了吧！

鬼医毒九一朝醒来，成了深崖底下被抛尸体的废物，哦？废物？她冷笑，丹炉开，金针出，服百药，死人都能起死回生，这破病就不信治不了了。然而低头一看，还是废物。……作者你不按牌理出牌啊！这是一篇爽文，一对一，男强女强，萌兽多多~欢迎入坑~