白云之道

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

（待开预收《是郡主的千岁爷呀》【真太监忠犬男主温柔坚定小郡主】,文案在最下面哦）我捡到一个又聋又瞎的少年。我知晓凭我一己之力,帮不完这天下人,可再三犹豫还是从乞丐堆里带了他回家。因为他和白明酌有着相似的眼睛。只是这少年的眼里无光。1.叶鸢下山闯荡那年捡到了阿岁。阿岁沉稳,内向,不知是哪个富贵人家的少爷。后来她把这个少年送回了家。再见时,她疏离的叫他白少将军。白少将军用力捏了捏叶鸢送他的匕首,才忍住没在众人面前红了眼眶。天下人都知道,白少将军骁勇善战年少有为。只有叶鸢知道,白少将军会偷偷向她哀求。若是姐姐不想嫁入白家,我可以入赘。你再捡我一回好不好？2.叶鸢对京城贵女们的聚会本来不感兴趣。尤其是在兵部尚书任家的嫡女和白家议亲的消息传遍京城的时候。在宴席上撑撑公主的场面,在一旁偷嘴吃些零食已是最大的让步。却不想自己这样还能听到自己的八卦。任家嫡女昨日在马场说沁姝公主当了将军又怎样,不过是个养在外面的野蛮老女人罢了。叶鸢想想倒也没说错。她还说沁姝公主除去公主的身份与白卿淮没有半点般配之处。这话不巧被白小将军听了去。叶鸢竖起了耳朵。可笑的是,白小将军甚至根本不认识任家嫡女。他说,公主岂是你可妄议之人。是我配不上公主之万一。——————————————————————【天资聪慧将军公主沉稳痴情小将军】偏gb向,男主前期又聋又瞎,女主全能。无金手指,女主有一个很厉害的师父所以女主也很强。自卑忠犬yyds！大纲已经完善了,存稿还算充裕。元旦开文。——————————————————————————这本开完之后开。预收《是郡主的千岁爷呀》文案：尚书府嫡长女余枝瑶救驾有功封为郡主那年,宫里送到郡主府一个太监。三年后,余枝瑶怎么也想不到,当年费尽心思想摆脱掉的祁公公,再有交集时已经是权倾朝野,皇上亲封的九千岁。连皇子公主们都要敬那人三分,自己一个小小的外封的郡主又如何能跟九千岁大人相提并论。当年在郡主府是枝瑶目不识珠,对九千岁大人多有得罪,余枝瑶跪下来叩首请罪。却见九千岁大人惊慌失措的将余枝瑶扶起,之后翻身也跪了下去,奴才无论是郡主府的总管还是东厂厂督,奴才这辈子都只是郡主的奴才。余枝瑶是祁筱活在这世界上唯一的念想,是他所有的忠诚,全部的信仰。臣愿意奉上一切,只求您信臣是您最好的刀。总结一下就是：祁公公想一辈子做郡主的刀。郡主不光用不到还根本不知道这是把自己的刀。索性用不到就用不到吧。能睡到就行。指南：1.女主穿越,温柔不渣2.男主真太监3.不考据历史,全是私设

各位宝子,本文于11月1日开始倒v,从32章开始v,读过的宝子不要重复购买哦~本文文案现代社会卷生卷死的佘楚,是一个名副其实的社畜,人家九九六她零零七,当然收入也很可观,但是她穿越了,别人七星连珠,车祸,飞机失事等各种较为正常的穿越方法到了她这就成了深夜下班被天降陨石烧化了,再次醒来的她就看到了盘古正在开天,佘楚眼前一黑,差点没活过开天！小剧场因为看热闹看的太入神的佘楚被通天盯上了,非要和她一路去佘楚看中的山,然而......大哥！二哥！我回来了！快来看我给你们带了什么！被迫和通天一路的佘楚眼前一黑,直接昏了过去！昏过去之前脑子里唯一的想法就是：好家伙！难怪灵气充足！这是昆仑山！三清成圣之前的老家！而且最重要的是通天这语气,简直就像她以前过年回家给她妈带了什么很贵的补品或礼物一样！此处分割线————————新文预收卖萌打滚求收藏,走过路过的宝子麻烦看一看~《温意》小剧场：苏畅意没想到自己还能活过来,哦可能也不算是活着。苏畅意神经紧绷的凝视上方一群举着手术刀围着她的小年轻,旁边还传来疑似她青梅竹马的声音。同学们,今天是实体操作时间,你们运气很好,这位大体老师还很新鲜,我将她争取了过来,希望同学们好好珍惜这个机会！苏畅意看着越来越近的刀子,眼看就要划破她的胸口了,瞬间表演了一个原地诈尸！啊啊啊啊啊！！！！！！！！救命啊！！！！！老师！教授！大体老师她诈尸了！！！！解剖课堂上的学生瞬间一扫而空,全都逃出了教室。只留下神色不明的温野,盯着从解剖台上诈尸的苏畅意目不转睛。很久之后,接受了自己是一个有自我意识大体老师身份的苏畅意问温野：你看我诈尸的时候不害怕吗？温野小心的给苏畅意剪死了之后还会长长的指甲,听到问话抬头眼含笑意：怕什么？我一个坚定的唯物主义者会害怕自己的女朋友以这种方式回来？又名《走近科学之我的冤种玄学吊车尾男朋友》《我那有一点天赋却不多,想要复活我又没完全把我复活的坚定唯物主义者男朋友》PS:大体老师：是解剖医生对遗体捐献者的尊称,称为老师,意为捐献者用自己的身体为医学、科学作出了贡献。

艾莉希丝从未想过自己会是传说中的英雄王转世,直到遇到那个外貌英俊的跟踪狂……【你说这少女是英雄王转世？别开玩笑了！】【美丽的精灵公主殿下,就算我上辈子是男的,可我现在确确实实是女的啊！身高我都没你高,我们真的不合适啊。】……千年来传说中是十二个勇者,可现实留下的却是十亲王。封印破裂,魔物再临,英雄归来。我回来了！旧坑重启轮流更新中。本文纯架空,比起正统西幻风格,准确的说还是类似于日式RPG那种。第一次写奇幻欢迎指教！

我不明白,你希望从我这里获得什么？我希望你爱我,莉莉。---------------男A女O,酷哥甜妹,先结婚再离婚*私设如山*非日更*

从1931年9月18日国耻日到1945年8月15日终战日，中日一衣带血的历史缝隙里还深埋着多少不为人知的细节？张正隆历时20年，走访大半个中国，寻找在那个残酷的年代存活下来的抗联老战士，征引借鉴建国以来有关抗联组织的几乎全部史料，还原中国东北14年的抗战史。作品全文100万字，其中包括朝鲜领导人金日成在中国东北的抗战经历，东北抗联移师苏联、最终回归祖国的时代背景，控诉了日军在东北所做的残忍程度不亚于南京大屠杀的杀大沟万人坑等滔天罪行。东北抗日队伍反抗之志沸腾至极，雪冷血热，彪炳青史！

武当派波龙术王一众妖匪，疯狂肆虐庐陵一地，百姓如卧刀俎之下五武者与当代大儒王守仁相交，文武双方结盟，誓与庐陵共生死，同抗奸邪！荆裂孤身独闯青原山，探查术王本阵清莲寺，历程凶险；敌方同时夜袭县城，虎玲兰竟遇上与自己旗鼓相当的女武者，黑暗街头展开浴血刀战！燕横夜战邪恶强敌，生死置于道外之际，迎来了剑道上重大的突破契机……

当然，亚由美今年也是二十岁的淑女了。她并不是老是发出这种声音，平常吓一跳的时候是啊！一下，顶多也只是嘿！地发出诸如此类的声音。

穿越后，她和宦官成亲了，从花轿里醒过来的林蓿简直震惊到家了，我这大好年华要毁在一个宦官手中了？？但是等会！我相公也太帅了。虽然他一副冰山脸，但是他好帅，好有钱，等着我发挥魅力把他拿下，总有一天他会跪着求我别离开他~