忏悔录

《漫步遐想录》便是一部散文诗。写这部作品时，卢梭已到垂暮之年，已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力，一切听天由命，因此心境恬适，十分悠闲，落笔为文宛如信步咏哦，把十篇《漫步遐想录》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说，这十篇文章是文学作品，但就内容来说，它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。卢梭的文学作品具有自己鲜明的特色。他崇尚自我，抒发感情，热爱自然，被公认为十九世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。这些特色在《漫步遐想录》中表现得比在他的任何其他作品中都更突出。在这部作品中的卢梭是处于最纯真状态中的卢梭。《漫步遐想录》中的十篇《漫步》没有预定的次序，并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨：现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解，而是对作者的内心进行分析，进行解剖，以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后，作者发现人们在他死后将给他怎样的对待，从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中，作者讲到他怎样在青年时期就下定决心，一到四十之年就摆脱社交生活，开始隐遁，过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击，导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想，多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆，无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里，作者指出真正的幸福在于既不回顾过去，又不瞻望将来，心中既无匮乏之感也无享受之感，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事，说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚，因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体，跟整个自然打成一片，从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中，卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后，发现这种辩解挣扎出于自负之心，而一旦摆脱了这种自负之心，他就能听命于必然，得到内心的宁静。在《漫步之九》中，卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因，驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲，驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思，对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。

本书根据不同年龄层的孩子提出不同的教育原则：第一卷，针对两岁以前的婴儿的体育教育；第二卷，针对二至十二岁儿童缺乏思维能力的特点，提出感官教育；第三卷，论述十二至十五岁少年应侧重智育教育；第四卷，论述十五至二十岁青年的德育教育；第五卷，论述男女青年的爱情教育。

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。

在这篇应第戎学院征文而作的论文中，卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想像，回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程，指南：人类的进步史也就是人类的堕落史：而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。

《新爱洛伊丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。封建等级制度成了他们不幸的根源。卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了历代无数读者的赞赏。

《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的朕即国家这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

付如烟穿书了，穿成了一个刚出生的小婴儿。书中写道：母亲贵为公主皇帝亲妹，但是早早死去。哥哥是公主的嫡长子，但是被人调包流落在外，最后惨死街头。就连付如烟自己，也要马上面临被替换后卖给青楼的命运。付如烟：我命苦，但我说不出口。只能在心底不断输出：【娘亲救命！有人要你宝贝女儿的性命！】公主：渣男竟敢害本宫？！看付如烟如何改变炮灰命运。

不是吧，不是吧，我都证道称帝了，穿越者的外挂才到账？

钟夜说：你也配做南音的替身？展眉说：我只要你，对这张脸的一点不忍心就够了。——你知道吗，我们的名字，合乎一句古诗，我以为是缘分，但可惜，它是为悼亡而做。

【11月28日入v,入v当天3章,已有42万字存稿,请放心入坑,每日21:00更新~】被相恋十余年的男友劈腿继妹后,何舒雨闪婚了。奉子成婚,对方是她的网恋对象。真网恋。对方叫做祁清,是只乖巧懂事的小妖怪。从仙侠游戏里费尽千辛万苦前来奔现。没有工作的他,被何舒雨养在家里当家庭煮夫。大门不出,二门不迈,谨守夫道。不知怎么的,何舒雨周围默默风云涌动。对舒雨有想法的上司远走他国,想要追回舒雨的前男友闭门不出,曾经暗戳戳的那些狂蜂浪蝶全部不见了踪影。连继妹身上都掉出了两斤重的逆袭系统,她卧病在床,嘴里神神叨叨：对不起,我不是故意要吸何舒雨气运的,我全都还给她,还给她！求求你,放过我！夜里何舒雨把这件奇事给老公讲,少年震惊地捂住了嘴,啊,外面的人都好坏！他依恋地搂着何舒雨,只有我,会心疼姐姐。………………………………直到有一天,何舒雨亲眼看到自家老公,一改往日的温柔随和,红瞳利爪、狠厉傲慢地掐着她前男友脖子,最后一次警告你,离她远点。………………当晚老公就要跟她摊牌,何舒雨惴惴不安,在想要不要当没看到。这段时间,赚了一点小钱,给咱们宝宝买营养品。少年羞涩垂眸。赚再少也是赚,你就在家安心带孩子就行。何舒雨安慰他。没想到第二天,一辆迈巴赫停在了她家门口,三十人的安保队伍一字列开,见了她统一大喊,夫人请上车！何舒雨：？武德充沛又茶香四溢的纸片人妖怪x努力认真小太阳~注：1.纯现代故事,没有游戏内容,只是纸片人成精。2.不爱也请不要伤害,晋江故事千千万,总有一本您喜欢,鞠躬~【暂定每天21:00更新~如有变动,会提前告知~】欢迎看看狗子的新预收：《买下一只锦鲤男配》、《这个豪门未婚妻,我不当了》《这个豪门未婚妻,我不当了》文案如下：祈雨父亲为救苏瑾身死。苏家问祈雨,有什么愿望要提,苏家都答应。穷了半辈子的祈雨抱着老爹牌位狂喜：爹啊,我们要变有钱人了！当晚,祈雨就做了个梦,梦到自己是一本书里的炮灰反派。她挟恩以报成了男主苏瑾的未婚妻,一边嫌弃苏瑾双腿残疾,一边虚荣贪财疯狂作妖。和兼职护工的善良女主成了对比,最终被所有人厌弃。面对梦里的悲惨结局,祈雨吓醒了。她立下信条,此生要把男主当亲爹牌位一样供着,绝不能动任何歪心思。第二天,祈雨背着牌位到苏家当干女儿去了。苏家举家来迎接她,为首的苏瑾坐在轮椅上,漂亮少年眼神冷淡,节制有礼地向她颔首：妹妹。在苏家,祈雨矜矜业业,殷勤表现,赢得了苏家上下的喜爱。尤其是对苏瑾,她学了推拿日日替他按腿,狗腿子一般地讨好他、亲近他,哥,你就是我亲哥。男人再好,能有哥好？她知道苏瑾日后将成为华国首富,她就指着苏瑾过日子了。苏瑾听她这么说,阴沉下了脸。祈雨只当他脾气不好。祈雨开上了豪车,穿上了高定,喝着八二年的拉菲,泡上了最帅气的男模,过上了真正的豪门生活,香,太香了。有一天她正约着新的小男模去吃饭,苏瑾坐着轮椅在楼梯上居高临下地叫她：祈雨。他半边俊颜藏在阴影里。祈雨以为他有什么事,他一把将她拉到阴影处。他捏着她的下巴发狠亲吻,眼里闪过偏执占有的光：祈雨,别去。…………天啦,难道要她冒犯牌位？！【女主和亲爹虽穷,但是是乐子人,亲爹过世她很伤心,更想带着老爸的牌位好好过下去,绝对没有冒犯的意思。】（封面是授权的,不是独家,画师是小新）

女主：每个人都喜欢我，这么受欢迎我也很苦恼啊。 大蝙蝠二桶教授铁罐蛇精病莫娘二公主：......你醒醒。 . 提问：你是怎么在反派的追求下活下来的？ 回答：哦，因为我是个幸运EX。 想对她开枪的小钢牙总是莫名其妙的走火。 想抓她的小吉姆总是被半路出来的超级英雄拦住。 想把她从复仇者大楼扔下去的九界二公主自己脚滑摔了下去。 这就是我，柏妮丝:) 一句话简介：女主拿着逗比女主剧本却以为自己是玛丽苏，每天花式作死日天日地。 本文又名：《每天都在发绿帽子》，绿得能在头顶上放羊的那种。

自她搬进公寓对门后，他便开始没好日子过了……其一，她的内衣突然落在他的头上，而她还大喊：「喂！那是我的内衣！」其二，她聚众玩乐通宵，让他隔天上班迟到。其三，与她共乘电梯，电梯突然坏掉……唉！他真是倒了八辈子楣。没想到祸不单行，他竟然必须和她一起共事！顽劣固执的她在他的镜头下搔首弄姿，而他透过镜头，却逐渐发现她引人心动的一面。当好友准备展开追求攻势时，他嫉妒的火花终于被点燃了……

许言喜欢了竹马五年，可是竹马是个钢铁直男。为了不破坏和竹马的友情，许言把这份爱深藏在了心底。直到有一天，竹马的霸道总裁舅舅索彧突然回国，许言看着和竹马长相十分相似的舅舅，动了别的念头。他和竹马的舅舅发展了一段关系，他把舅舅当替身，舅舅把他当工具。他们互相止渴。-索彧第一次见许言时，是在许言父母的追悼会上。少年皮肤冷白，身形清瘦单薄，穿着黑色的西装，坐在那里目光清冷地看着面前发生的一切。他走过去，陪着他坐了一会儿，临走的时候，少年抓住了他的衣角，让他再陪陪他。看着少年眼中漂亮脆弱的光，索彧重新坐在了他的身边。从那一刻起，索彧想他不会再让任何人弄哭这个少年。后来，许言确实没被别人弄哭过，但是却一直被他弄哭：）各方面都贼强大佬攻（索彧）X各方面都贼漂亮清冷受（许言），甜文，1V1，HE11.26留立意:治愈，甜蜜